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二十四式太極拳的由來(lái)及發(fā)展

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二十四式太極拳的由來(lái)及發(fā)展

  有許多對(duì)太極拳感興趣的朋友們,不知道如何入門(mén),因?yàn)榇蠹覍?duì)二十四式太極拳的發(fā)展并不了解。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的二十四式太極拳的由來(lái),希望你們喜歡。

  二十四式太極拳的由來(lái)

  太極拳在群眾健身運(yùn)動(dòng)中,是一項(xiàng)普及得最為廣泛,開(kāi)展得最為持久的,普遍受到國(guó)內(nèi)外人士喜愛(ài)的活動(dòng)。凡是接觸過(guò)太極拳的人,無(wú)不知道有一趟“簡(jiǎn)化太極拳”(后又稱為“二十四式太極拳”)。

  1954年,原國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)對(duì)武術(shù)工作,提出“挖掘、整理、研究、提高”方針。成立了武術(shù)研究室,從太極拳著手,統(tǒng)一編寫(xiě)教材,推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)。為此,邀請(qǐng)吳圖南、陳發(fā)科、李天驥、唐豪等專家,以太極拳各流派的典型動(dòng)作,組成“精簡(jiǎn)太極拳”,但是因不夠簡(jiǎn)明,推廣困難。>>>太極拳24式視頻 跟我一起體會(huì)太極拳精髓

  因此,在1955年以后,由國(guó)家體委武術(shù)科(處)毛伯浩、李天驥、唐豪、李經(jīng)梧等領(lǐng)導(dǎo)和專家,改為以流傳面和適應(yīng)性最廣的楊式太極拳為基礎(chǔ),本著簡(jiǎn)練明確、易學(xué)易懂原則,選擇主要內(nèi)容,刪去重復(fù)和復(fù)雜的動(dòng)作,由易到難,重新編排。

  并適當(dāng)增加部分主要拳式的左右對(duì)稱動(dòng)作,保留太極拳的傳統(tǒng)風(fēng)格,突出太極拳的健身性和群眾性。經(jīng)多次討論研究,至1956年基本形成比較符合設(shè)想方案,由二十四個(gè)動(dòng)作(分八個(gè)組)組成的“簡(jiǎn)化太極拳”。

  顧留馨先生則在上海出版了《怎樣練習(xí)簡(jiǎn)化太極拳》,書(shū)中詳細(xì)指導(dǎo)了怎樣學(xué)習(xí)和繼續(xù)提高太極拳的方法。書(shū)后,首次繪制了“簡(jiǎn)化太極拳的進(jìn)退路線圖”,圖中以腳印的形式,詳細(xì)規(guī)定了每式動(dòng)作腳步進(jìn)退的運(yùn)行路線、落點(diǎn)和方位,對(duì)學(xué)習(xí)者幫助很大。當(dāng)時(shí)應(yīng)越南政府邀請(qǐng),顧老師還被我國(guó)派遣到河內(nèi)教授胡志明主席練太極拳,內(nèi)容就是“簡(jiǎn)化太極拳”,這也是“簡(jiǎn)化太極拳”第一次跨出國(guó)門(mén)。

  國(guó)內(nèi)還有許多領(lǐng)導(dǎo),包括當(dāng)時(shí)體委主任賀龍?jiān)獛浀姆蛉搜γ髟趦?nèi),都曾向他學(xué)過(guò)太極拳,教的大多也是這路拳。

  1990年北京第十屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,中日兩國(guó)1500多名選手共同表演了“簡(jiǎn)化太極拳”;隨后幾年,在天安 門(mén)廣場(chǎng)和海南三亞2001年首屆世界太極拳健康大會(huì),中外太極拳愛(ài)好者聯(lián)合舉行了萬(wàn)人集體表演,都充分顯示了“二十四式太極拳”已經(jīng)成為了全世界人民普遍掌握的健身運(yùn)動(dòng)。

  太極拳是內(nèi)家拳術(shù),應(yīng)身心兼修。所謂“身心兼修”,就是精神意氣和體魄毅力綜合鍛煉。既要練外形動(dòng)作,更要練精神意氣,要練內(nèi)功。

  太極拳需要注意的要點(diǎn)

  太極拳的外形動(dòng)作:要求立身中正,姿勢(shì)自然,動(dòng)作順?biāo)臁K?,練太極拳可舒展筋骨,使人體各部合理發(fā)展,健美體魄,陶冶情操。

  太極拳的內(nèi)在意氣:要求練拳時(shí)架式動(dòng)作形態(tài)全由心意指揮,用 意不用力,動(dòng)作舒 展柔和,無(wú)劇烈運(yùn)動(dòng)。 所以,練太極拳是非消耗性運(yùn)動(dòng),可以在舒展筋骨的同時(shí),促使氣血流通,達(dá)到行氣通經(jīng)、調(diào)和氣血、治病健身的功效。

  太極拳的內(nèi)外兼修:要求以心意行氣,氣能沉著,收斂入骨;以氣運(yùn)身,身自順?biāo)?,便利從心。只有這樣才能練成太極內(nèi)勁,達(dá)到提高技擊水平的目的。

  太極拳的身心兼修:既可以健康身體,還可以修養(yǎng)精神。意氣精神的全面鍛煉,能修養(yǎng)智慧、啟迪悟性,達(dá)到身心健康的功效。

  太極拳講究一個(gè)心境:我當(dāng)你有了一個(gè)太極拳的心境,那你就懂了太極拳的精髓了。

  太極拳的總體特點(diǎn)

  太極拳在技擊上別具一格,特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng),以柔克剛,避實(shí)就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。為此,太極拳特別講究“聽(tīng)勁”,即要準(zhǔn)確地感覺(jué)判斷對(duì)方來(lái)勢(shì),以作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前,自己不要冒進(jìn),可先以招法誘發(fā)對(duì)方,試其虛實(shí),術(shù)語(yǔ)稱為“引手”。一旦對(duì)方發(fā)動(dòng),自己要迅速搶在前面,“彼未動(dòng),己先動(dòng)”,“后發(fā)先至”,將對(duì)手引進(jìn),使其失重落空,或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中,不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

  太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理,以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中,由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向,“順其勢(shì)而改其路”,將來(lái)力引化掉,再借力發(fā)力。

  太極拳的八種勁:掤(用于化解或合力發(fā)人),捋(用于借力向后引力),擠(對(duì)下盤(pán)的外掤勁),按(對(duì)上盤(pán)的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法),采(順力合住對(duì)方來(lái)力,或作拿法),挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡),肘(以肘尖擊人),靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn):“以柔克剛,以靜待動(dòng),以圓化直,以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)”。

  全面性

  太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等,體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。

  適應(yīng)性

  太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐,無(wú)論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。

  安全性

  太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

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