習練太極拳的立身中正
不論是古代宗師還是現(xiàn)代拳家，練拳非一蹴而就。都是需要長期的學習領悟，假以時日得以學成。太極拳教學中要求的立身中正是每位初學的基本要求，這也是太極拳的特點中的穩(wěn)扎，下面是學習啦小編為大家整理的關于：習練太極拳的立身中正。歡迎閱讀!
簡述習練太極拳的立身中正
許多初學者在練拳時會出現(xiàn)東倒西歪的現(xiàn)象，這幾乎是所有初學者都有的，這屬于正?，F(xiàn)象，那么，怎樣學好立身中生呢?
立身中正是太極拳諸身法要領中的綱領
立身中正的功夫保障了太極拳十三勢“掤 、捋、擠、按、采 、挒 肘、靠，進、退、顧、盼、定”的“定”。“立身”不是人的某個姿式、動作、造型，而是一種行為，是指練太極拳時，如何處理協(xié)調好意形諸方面的矛盾沖突。
比如“虛領頂勁”與“松腰沉胯”這對矛盾的協(xié)調、處理。再比如“氣宜鼓蕩”與“神宜內(nèi)斂” 這對矛盾的協(xié)調、處理。太極拳中所講的“中正”內(nèi)涵是指身體內(nèi)部的對稱、平衡、沉穩(wěn)，非簡單的形態(tài)之謂。
立身中正其實就是要求保持身體平衡，身體平衡首先要練好足下的力量，這樣才能保持上身平衡。
不要小看其中的“平衡”，比如恩師林墨根先生傳授的“垂臀松肩”練法，“垂臀”是為了較好的松沉到腳底地面，而“松肩”就是起著平衡身體的作用，使拳勢下盤更加穩(wěn)固又有利于動作變化。
實際上，“立身中正”的練法要正確協(xié)調形、氣、勁、神之間的和諧統(tǒng)一，“立身須中正安舒”的內(nèi)容，體現(xiàn)了練拳求“中”，其目的是為“八面支撐”服務。
“中正”可分靜態(tài)拳式和動態(tài)拳勢
立身中正在靜態(tài)拳式的技術要求是下盤穩(wěn)固，虛實分清。陳式太極拳十四世宗師陳長興在武術界享有盛名，被稱為“牌位大王”。意思是他平日練功習拳姿勢端正，不偏不倚，落地有根，穩(wěn)如泰山。
太極拳的創(chuàng)立結合了陰陽學說，在太極拳拳理中無不體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的關系，太極拳的產(chǎn)生將其相互依存。
久而久之，不管走路還是站立，都是立身中正的動作。無論看戲、趕會，站立千萬人中，任憑眾人如何擁擠，無論由人怎樣，推、擠、拉、扯，他腳步絲毫不動。由此可見，身正腳穩(wěn)是立身中正的實質，立身中正的最終目的是落地有根的穩(wěn)固。
立身中正在動態(tài)拳勢的主要技術要求是虛實轉換、上下相隨、內(nèi)外相合的不失中定，關鍵是分清虛實的變換功夫。楊澄甫先師有一段精辟論述：太極拳術以分清虛實為第一要義。
如全身皆坐在右腿，則右腿為實、左腿為虛;全身坐在左腿，則左腿為實、右腿為虛。虛是能分，而后轉動輕靈，毫不費力;如不能分，則邁步重滯，自立不穩(wěn)，而易為人所牽動。
有些練習國標競賽套路的太極拳愛好者，你看他拳式外形立身中正，頭平腰直，下肢站立也夠規(guī)范，但你動一拇指推按，他身體就失重的站不穩(wěn)了，這樣的立身中正對太極拳有什么用處?
一位美國吳學生談到體悟立身中正時說：“立身中正是一種平衡，不是外形的中正，是身體不用拙力而形成的平衡與松而穩(wěn)的狀態(tài)。一個關節(jié)沒練開的人的立身中正和一個關節(jié)筋脈都打通的人的立身中正外觀不一定一樣。不能削足適履。”
還要知道的是：“中正”不是固定不變的，它要隨技法的需要而變化，它也可隨功夫的變化而變動。 國外有位太極名師在他的著作拳書里面說：“其實分內(nèi)家拳和外家拳最好的方法還是看形體，看人體最重要的一個部位，也就是看屁股。
打拳時屁股突出的就是外家拳，屁股往里收的就是內(nèi)家拳。”我看過幾位有較好功夫的內(nèi)家拳前輩的拳照，屁股明顯突出，單以看屁股分出外家拳、內(nèi)家拳的話，我認為這樣斷言不大實際。
在“望海遠游”的新浪博客看到了一篇《楊澄甫宗師中晚年拳照對比》博文，該文說：“楊澄甫青年圖片中只有上步七星有撅臀之嫌，我覺得可能是為出功夫，蹲身較低，身體前傾以維持重心所致。
但仔細看，拳意很好，大有一抬手即將人放出之勢。前傾、后坐均是太極拳應有之義。練時為了拉筋脈，一條線逼出內(nèi)勁。打時為了爭取空間、時間。
前傾，則泰山壓頂，后坐，則江中磐石
太極拳在不同階段有不同層次的追求和練法，辯證的看待屁股突出的問題是較為客觀的。 有些人只看練拳者的上身動作是否中正，如果看見了上身前俯或后仰、左歪或右斜的動作，就會認定是立身不中正了，這樣的拳病是立身不中正，說法沒錯。
但是這些人往往忽略了弓步時前腿膝蓋超過腳尖、虛步時臀部超過腳跟、半馬步時后腿三尖不同向等下肢動作立身不中正的拳病。
先不說這些拳病造成下盤不夠穩(wěn)又易失重，單說造成膝蓋異常疼痛就很成問題，練拳時間長了就會損傷膝關節(jié)，膝蓋疼痛了怎么跟拳經(jīng)所說的“立身須中正安舒”對上號啊?
何來“安舒”的感覺?膝蓋不因動作異常受力過大才能“安舒”的行拳走架，腰部也要不因動作異常受力過大才能“安舒”的行拳走架。 同理，拳勢勁道和勁力走向也是影響“安舒”的因素，比如能松腰松胯的勁力走身后就有“安舒”練拳的感覺。
“立身中正”要求靜態(tài)拳式和動態(tài)拳勢做到虛領頂勁、松肩垂手或沉肩墜肘、含胸拔背、松腰塌胯、尾閭下垂、氣沉丹田、開胯圓襠、扣足展膝(對應于馬步和開立步)、松膝、松踝、舒趾等等。
“中”要有恰到好處“適中”的技術內(nèi)涵，“正”要有太極拳十三勢中“定”的技術內(nèi)涵。立身中正的關鍵在于沉頂對拔勁和精神留意于頭頂之上，正是：“立身中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”!
立身中正兩個階段的學習
第一階段是練出沉頂對拔勁，不是先頂后沉，也不是一邊頂一邊沉，而是沉中有頂，頸、頭松開往上領是在松沉的作用之下而帶動的。先有松肩垂手、松腰塌胯的沉勁，后有虛靈頂勁。
如果身上沒有沉頂對拔勁的去談“神貫頂”，那么這個“神貫頂”不是假東西就是有點玄。
第二階段是在沉頂對拔勁的基礎之上，把和精神留意于頭頂之上，心平氣和勁順的身勢中正不偏，這樣才是真的“神貫頂”。
練習太極拳的身法要求
(1)提頂
意向上虛領頂勁，自然地提領全身，頭不低，身不前俯不后仰，精神集中。
(2)吊襠
兩腿虛實要分清，襠如吊空一樣，臀部有前送之意，小腹有上翻之勢。
(3)松肩
兩肩要自然松開，不可上縱，不可用力，兩肩要自然下垂。
(4)沉肘
兩肘尖要自然下沉，使肩、肘和手腕都能靈活運動。
(5)含胸
兩臂關節(jié)松開，胸不可前挺，兩肩微前合，胸有內(nèi)含之意，但不可前俯。
(6)拔背
兩肩關節(jié)要靈活，脊骨似有上漲、鼓起之意，不可低頭。
(7)裹襠
兩膝有內(nèi)向之意，兩腿分清虛實。
(8)護肫
兩手各護半胸，兩脅有微微內(nèi)收之意，使胸中感覺松快。
(9)尾閭正中
頭向上虛領頂勁，脊尾骨向前托起丹田，身不前俯后仰，不左偏右倚，百會穴和會陰穴上下自然垂直。
(10)騰挪
虛實變化自如，進退能隨機應變，有動之意而未動，即預動之勢。
(11)閃戰(zhàn)
動作一氣貫通，身體四面旋轉靈活，發(fā)勁迅猛，所向無敵。
(12)氣沉丹田
能夠做到含胸，拔背，松肩，沉肘，提頂，吊襠，尾閭正中就能以意行氣，氣能順通地自然地注人丹田，使底盤穩(wěn)固。
(13)虛實分清
兩腿虛實必須分清。虛，不是完全無力。實，不是完全站煞。精、氣、神要貫注于實腿，有上領之意，身法不可散亂。
此十三條身法相輔相成，互相影響，互相滲透，對于習練太極拳至關重要。
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