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練太極拳培養(yǎng)氣質(zhì)的要領(lǐng)是什么

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練太極拳培養(yǎng)氣質(zhì)的要領(lǐng)是什么

  太極拳是中華民族傳統(tǒng)運動項目,是中華武術(shù)運動瑰寶之一,是一種極具韻味的文化拳,是中國奉獻給世界的一種高級的健身方法,它歷經(jīng)幾百年的滄桑和十幾代拳師的潛心求索,在套路演練、格斗技擊、防身自衛(wèi)、健身養(yǎng)生等很多方面做出了巨大的貢獻,并贏得了世界性的聲譽。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于:練太極拳培養(yǎng)氣質(zhì)。歡迎閱讀!

  練太極拳培養(yǎng)氣質(zhì)

  一、平衡

  現(xiàn)代社會提倡“和諧”,所謂的生活和諧、人與人和諧、人與社會和諧、人與自然和諧;總之“和諧”是當今社會的一個主題。

  “和諧”指的就是一種相對的平衡。就"小"從自身而言唯有身體平衡才能“和諧”美滿地生活在這個美麗的星球上;而身體的平衡我認為可延伸為:生理平衡、心理平衡和肢體平衡三個部分。

  人的生理平衡就是指人體的生理規(guī)律,若人體陰陽失調(diào)、氣血不暢、五行不諧,則容易萎靡不振、疾病叢生備受病痛的滋擾;正如大自然運轉(zhuǎn)規(guī)律一樣,若人為地破壞自然平衡無疑將會受到大自然的報復,如此例子不勝枚舉。

  太極拳的創(chuàng)造結(jié)合了《易經(jīng)》陰陽之理、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學說及導引吐納術(shù);其原理符合人體生理規(guī)律和大自然運轉(zhuǎn)規(guī)律;長期習練對調(diào)節(jié)人體生理規(guī)律提高人體免疫力大有益處!

  而“心理失衡”又是危害人體和諧的大忌。人,生活在繽紛多彩的世界上,難免會產(chǎn)生失敗感和挫折感從而導致心理的不適應(yīng)。

  這原本無可厚非,然而若對生活中的這種“不順”“不如意”不能保持心理上的平衡,時間久了就容易出現(xiàn)思想上的問題也即心理的失衡;長期滋長這種失衡,就會造成嚴重的精神上的疾病。

  所以保持一顆“平衡”“平常”之心是獲取快樂人生非常重要的一種心態(tài)。所謂“得之不喜,失之不憂;泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,猛虎趨于后而心不驚”,唯有此才能享受生活中的美好。

  在練習太極拳時我們極其注重肢體的平衡,只有保持肢體的平衡了,重心才能夠穩(wěn)定;這就要求在練習時:虛領(lǐng)頂勁、立身中正、屈膝松胯、十趾抓地;做到這些再加乾乾不懈之功才能保證下盤穩(wěn)固、上肢靈活。

  在推手實戰(zhàn)中更要不斷調(diào)整自己的身法以保持自身的重心平衡,同時破壞對方的平衡點將對手擊敗,可見保持肢體平衡是太極拳運動的核心也是實戰(zhàn)中立于不敗之地的關(guān)鍵。

  二、舍得

  能舍才能得。“舍得”二字是我們平時講的最多的一個詞匯,但要求人真正要做到卻并非易事。

  這就需要我們遇事權(quán)衡得失,什么是我們想得到的,什么是我們要放棄的,該舍則舍,該舍而不舍就犯了“貪”的大忌;所以在我們的生活當中要學會放棄、學會割舍;胸無羈絆坦蕩面對生活和人生。

  同樣在練習太極拳的過程中也最忌 “貪“字;太極拳是一個對腿部支撐力要求很高的拳術(shù)運動,所以初學太極拳者不能急于求成,否則就會欲速則不達。

  首先運動量不能貪多;運動量要逐步增加順其自然不可勉強,否則就會因為勞累過度致使肌肉及各關(guān)節(jié)的控制能力減弱,導致受傷從而適得其反。

  另外學習內(nèi)容也不能貪多;要按部就班,基礎(chǔ)打牢,細細品位掌握太極拳的運動規(guī)律,一步一個腳印,才會收到事半功倍的效果。

  在推手及實戰(zhàn)時,也要符合“舍得”原理,及 “舍己從人”;但“舍己從人”是有限度的,“舍己”是為了深入敵穴,然后而有所為,即所謂的“無所為無所不為”。

  三、留余

  留余思想是中國傳統(tǒng)文化中的精華,做事要留余地,給人留余地也是給自己留余地,即什么事都不要做絕,得饒人處且饒人,適可而止。

  河南鞏義的康百萬莊園,因接待慈禧而聞名于世,康家由明朝至清朝到民國歷經(jīng)三個時期四百年的時間,蔭福十二代;這在中國歷史上是少有的,其中最主要的原因是康家的家訓讓人深思。

  其家訓《留余》刻于匾上世代相傳,匾上書有南宋留耕道人的“四留銘”曰:“留有余不盡之巧,以還造化;留有余不盡之財,以還百姓;留有余不盡之祿,以還朝廷;留有余不盡之福,以還子孫”。

  在留余思想的指導下使康家富了四百年;著名華人富豪李嘉誠做生意的宗旨是能賺十分的錢,自己只拿九分,留一分給別人賺;這種不“貪”和“留余”思想使他成為世界華人首富。

  “留余”在太極拳的習練過程中也屢見不鮮,拳理常云“不丟不頂”“無過不及,隨曲就伸”等;習練時肢體上要求雙臂、兩腿均不得挺直,過直則等于不給自己留余地,致“力”于僵化狀態(tài),虛與實的變化上就不能驟然表達,甚至受制與人。

  如 “掩手肱拳”一式,出拳時只打八九分,留上一二分,使自己不至于用力太過而失重,也給自己留一點變化的余地。

  四、寬容

  人立于天地之間要寬容大度,凡事莫斤斤計較, “忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。

  陳王廷《長短句》曰:嘆當年披堅執(zhí)銳,掃蕩群匪……欠官糧早完,要私債即還,驕諂勿用,忍讓為先”所以他才有“不是神仙勝似神仙”的心境。

  學習太極拳就要虛懷若谷、胸襟寬闊,“虛”、“靜”方能心無旁騖,得失不計、寵辱不驚;唯有此才能一步步走進太極之廟堂;若心胸狹隘凡事計較勢必橫氣填胸、心氣浮躁又怎能進入太極之高境界。

  所以“習武,德為先”就是這個道理。恩師陳正雷先生也一再告誡我們:“小成在于勇、中成在于智、大成在于德”,無論習武還是作其他事情欲取得大的成就,蓋莫過于此大道。

  學習太極拳的要領(lǐng)

  1. 保持松靜

  在練習太極拳的過程中需要人們完全的放松身體,心無雜念,這樣便于周身的肌肉,完全的投入到太極拳的練習當中。

  2. 虛領(lǐng)頂勁,尾閭中正

  頭正頸直,虛領(lǐng)頂勁??诖阶匀婚]合,下頜向里收,舌放平,動作要向何處,眼神先去,眼隨手動,手到眼到,停時目光經(jīng)食指前視。

  3. 沉肩墜肘,坐腕舒指

  肩要松沉平齊,不可一高一低。肘要松沉微屈。意貫指尖。

  4. 含胸拔背,氣沉丹田

  含胸就是將鎖骨平準對齊,胸肌放松。背肌也要放松,背肌骨節(jié)微有上提之意,背部皮膚有繃緊的感覺,稱作拔背。

  5. 以腰為軸,上下相隨

  腰為主宰,帶動四肢運動。腰腹肌轉(zhuǎn)動,胸背肌亦隨之轉(zhuǎn)動,帶動四肢的纏繞圓轉(zhuǎn)。

  作到上下呼應(yīng),融為一體,內(nèi)外、上下、左右、前后要協(xié)調(diào)一致。內(nèi)外合一,一氣呵成。

  6. 步法靈活、虛實分明

  運勁如抽絲,邁步如貓行。運動時兩腿要分清虛實,隨著重心的轉(zhuǎn)移,兩足要交替支撐重心,以保持全身的平衡。

  7. 勢正招圓,連綿不斷

  勢正是指動作端正,不散漫,不蜷縮,不歪斜。招圓是指動作圓滿,舒展不拘不僵。

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