56式陳式太極拳教學(xué)的六個(gè)階段
太極拳是一項(xiàng)具有健身價(jià)值、娛樂(lè)功能、教育價(jià)值等于一身歷史悠久的民族傳統(tǒng)武術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：56式陳式太極拳教學(xué)的六個(gè)階段。歡迎閱讀!
淺談56式陳式太極拳教學(xué)的六個(gè)階段
一、學(xué)架子(了解規(guī)律，熟練套路)
在這個(gè)階段，要先掌握簡(jiǎn)單的基本動(dòng)作。這里的基本動(dòng)作包括定步的手上纏絲動(dòng)作和熟練后配合步法的協(xié)調(diào)練習(xí)，通過(guò)這些基本動(dòng)作的練習(xí)來(lái)初步了解陳式太極拳對(duì)手法、步法、手型、步型的基本要求，明確陳式太極拳的基本特點(diǎn)和風(fēng)格。
學(xué)完了太極拳的套路，然后就是反復(fù)得多練使套路熟練并加強(qiáng)記憶。然后要求動(dòng)作做到放松、柔和，自然大方，去掉自身的僵勁，最后達(dá)到自己能較熟練、自然地將拳架演練下來(lái)，這就完成了第一階段。
二、正架子(掌握要求，體現(xiàn)特點(diǎn))
第一個(gè)階段一招一式將動(dòng)作學(xué)完，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的連續(xù)動(dòng)作熟練后，就可以進(jìn)入正架子階段。正架子階段容易出現(xiàn)的毛病是立身不正，橫氣填胸，挑肩架肘，彎腰蹶臀等。
如何解決這些易出現(xiàn)的共性毛病呢?這就要從放松入手。放松的目的在于去掉僵勁，使動(dòng)作協(xié)調(diào)。然后再增強(qiáng)腿部的支撐力。
腿部的支撐力不夠?qū)?huì)致很多毛病，如挑肩架肘，彎腰蹶臀，氣血上浮等，也是造成上身僵硬，不能放松的主要原因。
學(xué)習(xí)太極拳要搞清楚每個(gè)動(dòng)作的重心虛實(shí)，手勢(shì)變化，方向角度，上下配合等。
隨著腿部支撐力的增長(zhǎng)，結(jié)合各個(gè)部位的自然放松，動(dòng)作姿勢(shì)的基本正確，使體內(nèi)的氣機(jī)升降協(xié)調(diào)，呼吸自然，肺活量增大，前面的毛病就會(huì)自然消除。
還要將陳式太極拳的基本特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，如剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相間，松活彈抖，螺旋纏繞等。
使自己在演練的時(shí)候能夠具備這些特點(diǎn)，這就完成了正架子階段。
三、捏架子(調(diào)整姿勢(shì)，準(zhǔn)確到位)
捏架子即將整套拳的每一個(gè)定勢(shì)按照陳式太極拳對(duì)周身各部位的要求拿捏到位，使身體每一個(gè)部位都符合要求，并且能按要求將動(dòng)作做的準(zhǔn)確無(wú)誤。如虛領(lǐng)頂勁。含胸塌腰、松肩沉肘、曲膝松跨等要求，都要對(duì)照到位，恰當(dāng)適中。
整個(gè)拳架經(jīng)過(guò)調(diào)整后，使動(dòng)作做到舒展大方，周身相合，開(kāi)中有合，合中有開(kāi)，動(dòng)作圓滿，氣行周身，勁達(dá)四梢，上肢輕靈活、下肢松沉穩(wěn)，這就完成了捏架子階段。
四、順架子(順隨自然，突出風(fēng)格)
順架子是將整套拳架在捏架子每招每式標(biāo)準(zhǔn)定位的基礎(chǔ)上，把每個(gè)定勢(shì)按照“行云流水，連綿不斷”的要求貫穿起來(lái)。
這個(gè)時(shí)期的演練風(fēng)格要求做到“快而不亂，慢而不散，輕而不浮，沉而不僵”;符合“上下相隨，周身一家，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫穿”之拳理，達(dá)到手眼身法步協(xié)調(diào)配合，精神氣力功飽滿合聚的境界。
通過(guò)了順架子階段的練習(xí)，使外行與內(nèi)氣相結(jié)合，做到內(nèi)氣不動(dòng)，外行寂然不動(dòng)，內(nèi)氣一動(dòng)，外行隨氣而動(dòng)，演練時(shí)以意念引動(dòng)內(nèi)氣，以內(nèi)氣催動(dòng)外行，使動(dòng)作如行云流水，連綿不斷，動(dòng)靜開(kāi)合，起落旋轉(zhuǎn)，無(wú)不順其自然。
五、拆架子(用法明確，變化自如)
通過(guò)以上學(xué)、正、理、順?biāo)膫€(gè)階段拳架上的練習(xí)，整套拳已達(dá)到一定水平，即練起拳來(lái)能夠做到一動(dòng)則周身全動(dòng)，一靜則全體皆靜，意念一到，身、手、步皆到。內(nèi)氣貫注，力達(dá)梢節(jié)，每招每式掌握的恰到好處。
這個(gè)時(shí)期在對(duì)每個(gè)動(dòng)作的用法有所了解后，就要開(kāi)始進(jìn)行對(duì)抗性的訓(xùn)練，先進(jìn)行太極推手的訓(xùn)練，在推手中，相互喂勁，相互拆招，使自己能真正掌握在拆拳時(shí)所學(xué)的東西。
而后要將一些主要用法抽出來(lái)進(jìn)行單式訓(xùn)練，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)技擊水平。最后能因勢(shì)利導(dǎo)，避實(shí)擊虛，隨即應(yīng)變地制服對(duì)方。
六、定架子(拳架定位，久練自成)
通過(guò)以上一步步地訓(xùn)練，已較系統(tǒng)、規(guī)范得掌握了太極拳架，最后進(jìn)入將拳架定型的定架子階段。
這個(gè)時(shí)期是將各個(gè)階段訓(xùn)練所掌握的東西進(jìn)行規(guī)范，每個(gè)姿勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作在腦海中形成概念，使整個(gè)拳架在演練中能夠按照陳式太極拳的要求，不加思索地完成。
將意念、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，基本上掌握了陳式太極拳內(nèi)外要求和運(yùn)動(dòng)規(guī)律將拳架基本定型。
這時(shí)就有了自我糾正動(dòng)作的能力，在練習(xí)過(guò)程中有不順之處，就可根據(jù)拳論：有不得機(jī)，不得勢(shì)處，身變散亂，必致偏倚，其病必于腰腿求之的指導(dǎo)方針，將腰腿做以調(diào)整，使之順隨自然。
56式太極拳教學(xué)慢練
我們先分析慢字，慢是用功的手段方法，而不是目的。才學(xué)時(shí)一定要慢，不慢則緊張而不能松。必須先慢練，周身松開(kāi)，處處動(dòng)作找圓圈，怎樣公轉(zhuǎn)，怎樣自轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)怎樣配合，不慢則找不細(xì)致。
所以，慢是為了找運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不圓而慢則處處是滯勁，不圓而松則處處懈怠。
比如才學(xué)寫(xiě)字，也是要求慢，用意在不可潦草，須了解用筆的方法，怎樣頓，怎樣提，怎么轉(zhuǎn)折，并不是以慢為好，假設(shè)說(shuō)練拳越慢的功夫越深，等于寫(xiě)字越寫(xiě)越慢，那還怎么運(yùn)用呢?
剛開(kāi)始是學(xué)習(xí)太極拳的時(shí)候不太容易沉下心來(lái)，容易精神緊張。
所以初練拳也要求慢，不過(guò)慢的有限度，平均一趟拳約以十幾分鐘為度，最快也不少于八分鐘。
才學(xué)時(shí)，不可貪多，要一式一動(dòng)的大輪廓記清了，走對(duì)了，再學(xué)新的。以后還得特別注意小的動(dòng)作和兩式銜接處的小圓圈，拳經(jīng)說(shuō)“得勢(shì)爭(zhēng)來(lái)脈，出奇在轉(zhuǎn)關(guān)”，這是緊要關(guān)頭，也是拳的妙處。
在初學(xué)時(shí)，虛實(shí)變化配合不易掌握。特別是腿的虛實(shí)轉(zhuǎn)變，慢了可以體會(huì)清楚，并且加強(qiáng)了腿的支持力量，是有好處的。
頭趟拳如金剛搗碓的右腳，金雞獨(dú)立的右腳，擺蓮?fù)鹊热悄_上發(fā)勁，掩手肱拳、背折靠、及二路的許多式子全是發(fā)勁。發(fā)勁是松開(kāi)轉(zhuǎn)圓的發(fā)，對(duì)內(nèi)臟無(wú)絲毫影響，即對(duì)手腳發(fā)勁之點(diǎn)也毫無(wú)感覺(jué)才對(duì)。
但初學(xué)時(shí)，可以先不發(fā)勁。二趟拳發(fā)勁處較多，尤其轉(zhuǎn)身跳躍處較多，身轉(zhuǎn)不圓則氣用不調(diào)，所以必須頭趟拳練有相當(dāng)基礎(chǔ)再學(xué)二趟。
原理規(guī)律全掌握了，就可以慢練，也可以快練，總是圓為主。能做到慢而輕靈不滯，快而沉著不浮，就對(duì)了。慢而不滯須轉(zhuǎn)換的恰當(dāng)，快而沉著須轉(zhuǎn)換的圓滿。
練架須全趟的練，又可以拆開(kāi)單式的練，特別是較難練的式子，更得拆開(kāi)多練，以求深入體會(huì)達(dá)到精熟。
練拳時(shí)的快與慢
太極拳的有慢有快、快慢相間的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，是相對(duì)其他太極拳而言的。從“慢而不滯、快而不亂”的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，是與其他太極拳的“勻速緩慢”的內(nèi)涵相一致的，都要求達(dá)到以意行氣、內(nèi)外合一、心息相依、神氣相合、呼吸深長(zhǎng)、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。
由此可見(jiàn)，太極拳的快與慢不在形式而在內(nèi)。從造拳者的初衷來(lái)講， “拳名太極”實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之開(kāi)合也，一絲不假?gòu)?qiáng)為，強(qiáng)為者皆非太極自然之理”。由此可見(jiàn)，太極拳的快與慢是自然而為，不是“應(yīng)該”有快有慢，而是“刨然”有快有慢。
快與慢的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是意、氣、神、形能否合一，若能合一，自然能快能慢，隨心所欲，順勢(shì)而為;若不能合一，其快必亂，其慢必滯，臨陣交手，必為人制。
因此，練陳式太極拳不應(yīng)追求形式上的快慢相間，而應(yīng)注重意、氣、神、形的完整統(tǒng)一，循太極自然之理，由慢而生靈，即拳經(jīng)所云。
慢到十分功夫，
即能靈到十分，
惟能靈到十分火候，
斯敵人跟不上我，
反以我術(shù)為奇異。
所以，練拳宜慢不宜快，能慢盡管慢。從起式開(kāi)始，到收式結(jié)束，須慢慢領(lǐng)起，緩緩運(yùn)行，默默停止，形似潺潺流水，又似和煦春風(fēng)，柔順和緩，沉著兼?zhèn)洹Ｃ恳粍?shì)均要慢，每一式亦要慢;開(kāi)展時(shí)要慢，沉合時(shí)亦要慢;一起一落要慢，一屈一伸亦要慢。
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