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武氏太極拳的勁法

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武氏太極拳的勁法

  勁法 是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中通過肢體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的一種融武術(shù)技術(shù)于一體的用力方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:武氏太極拳的勁法。歡迎閱讀!

  武氏太極拳的勁法學(xué)習(xí)

  武氏太極拳的勁法1、豎勁

  武氏太極拳鍛煉的一個(gè)重要特點(diǎn)就是練“豎勁”。武氏太極拳為什么要練“豎勁”,練“豎勁”又有什么好處呢?這個(gè)問題許多練武氏太極拳的人不明白,有些教武氏太極拳的老師也不明白,有的老師可能明白卻藏著不說。

  說穿了其實(shí)很簡單,就是練勁起于腳,就是為拔對(duì)手之根。

  對(duì)于武氏太極拳所練之“豎勁”,就連一些大師在理解上都很浮淺。

  一些已公開出版過的書籍中講到,武氏太極拳緊湊、步子小是因?yàn)橄葞熚溆硐?、李亦畬他們都是文化人,都穿長袍馬褂,當(dāng)時(shí)打拳不入流,他們礙于面子,都是不脫長袍打拳的,而穿長袍是邁不開大步的,這些說法,初聽似乎有些道理,但仔細(xì)一想,并不是這樣簡單啊。

  武禹襄、李亦畬一個(gè)是稟貢生,一個(gè)是舉人。都是絕頂聰明的人,他們不會(huì)僅僅是因?yàn)榇╅L袍就把拳架變小。清、民國時(shí)穿長袍打拳的老先生太多了,他們打拳時(shí)也未必就一定穿長袍啊。

  關(guān)鍵是他們經(jīng)過長時(shí)間反復(fù)研究、體會(huì)、實(shí)驗(yàn)、比較、揣摩后悟出了緊湊的好處,點(diǎn)透了就是練“豎勁”。

  關(guān)于練“豎勁”,在武、李、郝的拳論中也未明確談到,只說勁起于腳跟。想來其中有保密的因素,更重要的是,在武氏太極拳訓(xùn)練中,只要具備了八大身法,做到了十三條要領(lǐng),有明師的口傳心授,就能達(dá)到這一要求,也就能自然練出“豎勁”。

  練“豎勁”,是武、李等前輩經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)和比較得出的結(jié)果。當(dāng)時(shí),武禹襄宗師的武功是非常高的。其祖父、父親都是朝廷武官。武禹襄受家庭熏陶,從小練拳,功夫和鄰里楊露禪不相上下。楊露禪后來在京城被人稱為“楊無敵”。

  孫祿堂先生講,養(yǎng)氣的人擅長豎勁,氣一沉就到腳底“涌泉”。發(fā)力時(shí),由腳而腿而腰,通過兩膊,達(dá)于手指,一氣貫穿,如泉涌出,勢(shì)如破竹。

  武氏太極拳不是純粹的技術(shù),而是藝術(shù),武氏先賢在實(shí)踐中總結(jié)出練“豎勁”最省時(shí)、省力,也最有效,也有利于養(yǎng)氣、養(yǎng)身,還能更好地體會(huì)到引進(jìn)落空、“四兩撥千斤”的妙趣。

  一搭手粘拈連隨,在幾跟幾隨中,接定彼勁,斷其根,想放何處放何處。當(dāng)年瘦小又近視的李亦畬每每放人于丈外,被放之人卻能端坐在椅子上,屢屢實(shí)驗(yàn),都是如此。

  練“豎勁”注重練內(nèi)不練外,重氣勢(shì)不重樣式。這些就是武氏太極拳真正的內(nèi)在本質(zhì)特征。

  武氏太極拳先賢發(fā)明了這套具有獨(dú)特風(fēng)格的拳,專練豎勁,很緊湊、很簡單,但又極奧妙,不好找里面的東西。

  練豎勁好處是拔對(duì)方的根,缺點(diǎn)是難練,難找竅要。練的人多,練出來的人少。越到高層人就越少,“高處不勝寒”,陽舂白雪,曲高和寡。非具慧根,有明師,吃大苦,難以有大成。

  武氏太極拳的勁法2、折疊勁

  胸部折疊,就是將身體分為兩半,左右分開,并且兩邊可以開合。太極拳理論中是有這個(gè)要求的,大幅度的開合,好像很難做到,自己練練,是可以的。

  比方說,推手中,身體一邊與對(duì)方接觸,在對(duì)方感覺不是很在意的時(shí)候,或沒有感覺的時(shí)候,另外一邊的肩、肘、手等突然將對(duì)方擊出。

  這個(gè)折疊之術(shù),在武氏太極拳里面很有講究。兩邊都是排骨,以胸椎為中心,將這里的骨頭連接部分也練習(xí)開來,難度是很大。

  腹部折疊,當(dāng)對(duì)方突然用雙掌推我前胸,又不讓我用內(nèi)勁化或打,也不想傷和氣,用腹部折疊,將對(duì)方的著力點(diǎn)化掉半寸距離,就可以承受對(duì)方的剩余力道了,也可以立即防守反擊了。

  別人也佩服你功夫高,可以承受那么大的推力而不動(dòng),還能將對(duì)方擊出,佩服你后發(fā)制人,其實(shí)僅僅是武氏太極拳里面腹部折疊用的好而已。

  武氏太極拳技術(shù)要點(diǎn)

  武氏太極拳理論博大精深,技術(shù)特點(diǎn)鮮明。做為拳術(shù)的一種,其本性就是技擊。我認(rèn)為只有在不丟不離拳術(shù)本性的基礎(chǔ)上,才可論及技術(shù)、技巧、保健、養(yǎng)生、療病等作用。

  同時(shí)只有掌握了技擊的內(nèi)涵,才會(huì)起到事半功倍的效果。在此,我談?wù)勎涫咸珮O拳的四個(gè)技術(shù)要點(diǎn)。

  一、武氏太極拳的架勢(shì)緊湊

  武氏太極拳是從中架練器,中架最顯著的特點(diǎn)就是架式緊湊。什么是緊湊?緊湊就是周身肢體活動(dòng)范圍的收小。

  如:步法上要求不丁不八,進(jìn)步必跟,退步必撤,縮短了虛實(shí)變換的時(shí)間。在兩手的運(yùn)動(dòng)上,左右手各管身體半邊,互不逾越。出手高不過眼,遠(yuǎn)不過前足尖,收小了運(yùn)圈的行程。

  在腰的轉(zhuǎn)換上,武氏太極拳要求開合有致,使整體陰陽在互換上,走粘變化短快。

  整個(gè)套路是以陰陽開合互變連貫而成,具有松柔、圓活、均勻、連綿不斷之特征,再加上呼吸與動(dòng)作的有機(jī)配合,使周身在運(yùn)動(dòng)上達(dá)到內(nèi)外相合之要求,做到神意內(nèi)斂,以心行氣,以氣運(yùn)身,內(nèi)氣潛轉(zhuǎn),使周身經(jīng)絡(luò)暢通,氣血順暢,百病不侵。

  二、武氏太極拳身法要求尾閭正中

  太極拳要求在運(yùn)動(dòng)時(shí)保持身體的中正。武氏太極拳在保持身體中正的同時(shí)還要做到尾閭正中之身法,這是身體內(nèi)在的功法,是在完成身體上下的組合時(shí),使意氣上下通達(dá),打通任督二脈,促進(jìn)體內(nèi)中和之氣及意氣圈的形成。

  具體做法

  在完成涵胸、拔背、松肩、沉肘、提頂?shù)壬矸ǖ耐瑫r(shí),使氣沉于丹田,命門后撐,尾閭前送,使襠吊起,小腹有上翻之意,內(nèi)意托丹田,脊椎豎直,使百會(huì)穴與會(huì)陰穴上下形成垂直線,向下延伸直達(dá)腳底涌泉穴。

  恩師傳授時(shí)講:“身體比如一扇門,垂直線如門的轉(zhuǎn)軸,上為頭頂百會(huì)穴,下位腳底涌泉穴,上下在一條線上,門軸轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)整體運(yùn)動(dòng),練功時(shí)按此要求,才能做到周身一家,享身體中正安舒之樂。”

  在技術(shù)上正如拳論講的,立身中正轉(zhuǎn)換易,在健身上可使意氣上下通達(dá),內(nèi)氣潛轉(zhuǎn),使頭腦清醒,精力充沛,又能調(diào)節(jié)身體的陰陽平衡,使丹田充盈,帶脈壯旺。

  三、武氏太極拳功法要求松緊合度

  武氏太極拳在行功與走架的訓(xùn)練中,特別注重松緊合度的配合訓(xùn)練,每一式法的聯(lián)系中都要有松與緊的配合,或者說每一式都是松緊的交替變化過程,在內(nèi),用意氣帶領(lǐng)表現(xiàn)松與緊;在外,用開合來體現(xiàn)松與緊。

  松與緊在拳術(shù)中也是矛盾對(duì)立的統(tǒng)一體。松在武氏太極拳中有多種要求,如:松靜、松柔、松沉、松隨、松放等。怎樣才能做到松,這是大家共同探研的課題。

  我認(rèn)為松是在安排好周身框架的同時(shí),利用身法的調(diào)整、意識(shí)的引導(dǎo)、意氣的配合使身體所處的一種狀態(tài),而不能表現(xiàn)為松懈、松散、松丟等。

  在完成尾閭正中的同時(shí),即可使腰放松,坐于胯上,腰與胯的結(jié)合是意氣上下貫通的樞紐,可感到內(nèi)氣直達(dá)腳底,內(nèi)氣的松沉有利于下盤的穩(wěn)固、上身的靈活,避免產(chǎn)生拙力、僵經(jīng)等病態(tài)。在技擊中松是走粘、是蓄勁,松不是目的,松是為緊服務(wù)的。

  緊表現(xiàn)在一剎那間。不能更好的松就不會(huì)產(chǎn)生有效的緊。正確的練習(xí)才能調(diào)理身體機(jī)能,平衡陰陽,養(yǎng)先天中和之氣,補(bǔ)后天之不足。

  松與緊對(duì)人體的肌肉有積極的調(diào)和作用,松與緊對(duì)人體的肌肉有積極的調(diào)和作用,既能養(yǎng)生健身,又能使周身勻整協(xié)調(diào),防身祛病,發(fā)揮良能。

  四、武氏太極拳的開、合、隱、現(xiàn)

  武氏太極拳非常注重在練功中由松入柔,運(yùn)柔成剛,從而達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。

  它是在松靜之中暗含著開、合、隱、現(xiàn)的。在走架時(shí),開則俱開,即周身骨節(jié)和肌肉群都微有開展的意思,開為發(fā),發(fā)力的神意微現(xiàn)于體外;合則俱合,即周身的骨節(jié)與肌肉群都微有收縮之意,合為收,把運(yùn)勁的神意收隱于體內(nèi)。

  并利用內(nèi)氣的潛轉(zhuǎn)和內(nèi)勁的轉(zhuǎn)換來支配外形,要求做到“外示安逸,內(nèi)固精神”、由開到合、由合到開的漸隱漸現(xiàn)。

  武氏太極拳在保健結(jié)合醫(yī)療上,除開、合、隱、現(xiàn)使周身骨節(jié)和肌肉群進(jìn)行開展、收縮運(yùn)動(dòng)外,每式還結(jié)合“開呼合吸”的功法,使體內(nèi)橫膈膜升降起到上承下壓的作用,促使胸、腹、臟、腑亦隨著蠕動(dòng)。

  這樣就形成了周身骨節(jié)、肌肉群和五臟六腑的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。這種內(nèi)外協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)使全身得到了鍛煉,也即是太極拳能夠祛病延年、強(qiáng)身健體的根本原因。

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