練習(xí)楊式太極拳的松
練習(xí)楊式太極拳的松
現(xiàn)代人為什么喜歡練習(xí)太極拳呢?因為練習(xí)太極拳的好處是放松，當(dāng)今，我國正在快速發(fā)展，人們的精神壓力越來越大，太極拳的特點心靜體松讓人們感覺很舒服，下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看練習(xí)楊式太極拳的松吧!
練習(xí)楊式太極拳拳理的基本點是松
生命在于運動，而太極拳是人類精神文明的產(chǎn)物，楊式太極拳的誕生給人類帶來了很多樂趣，也是中國武術(shù)的新的發(fā)展。
各有幾千年歷史的中國的技擊術(shù)(武術(shù))與導(dǎo)引術(shù)，在新誕生的楊式太極拳里得到了融合。
我一直在想，楊式太極拳是怎么做到這一點的?最近的某一天，我忽然悟到，源遠流長的技擊術(shù)與導(dǎo)引術(shù)的交融點，其實就是我們經(jīng)常說的那個字：“松”。真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
打楊式太極拳的人若是不知道松，則等于白練。松是太極拳的練習(xí)的基本點，也是在技擊術(shù)和引導(dǎo)術(shù)發(fā)展的根源。
促使我悟到這一點的，是我親眼所見的一件事，盡管領(lǐng)悟是在這件事發(fā)生的一段時間以后。
在我公園里結(jié)識的打拳朋友里，有一位姓金，一位姓沈。金先生與沈先生都有幾十年的拳齡，兩人看上去年齡、個頭、體型也相差不多。
相比之下，金先生年輕些，將近七十，身體稍清癯些。沈先生年長些，年過七旬，身體精干些。金先生練楊式太極拳，一直是走松靜一路的;沈先生除了楊式太極拳，還練過多種外家拳，兩臂敲過樹，練過排打等硬功。
練習(xí)楊式太極拳對現(xiàn)代人養(yǎng)生有很大的幫助，楊式太極拳運動柔和緩慢，符合現(xiàn)代人養(yǎng)生特點。
這一天，沈先生與幾個人在交流擊打與排打功夫，金先生也在一旁聽，聽到后來，不知怎的來了興趣，主動向沈先生提出，要他在自己背上敲兩下試試。
金先生沒有練過排打，對自己是否抗得住沈先生那一擊心中沒底，故事先打招呼，第一下輕一點，如果我抗得住，叫你加，你再加。金先生是老夫聊發(fā)少年狂，沈先生則是恭敬不如從命，就掄臂敲了第一下。
金先生挨打后，臉不改色，說：“你加!”沈先生加力打了第二下，金先生說：“再加!”沈先生又加力打了第三下，金先生說：“再加，你加足!”不料沈先生收手不打了，而且跑了開去。過了一會兒，有人跑來說，沈先生的手腕腫了起來。
一條經(jīng)過鍛煉、敲過樹干的手臂，打在沒有練過排打，當(dāng)時也絕無作布勁準(zhǔn)備的背上，結(jié)果卻是手臂腫了起來，這就像石頭去敲雞蛋，結(jié)果碎裂的是石頭，若不是親眼所見，我是無論如何難以相信的。
我這個人有個優(yōu)點，就是見到了與經(jīng)驗常識相背的事實，不肯輕易地放過，或僅作茶余飯后的談資。
我一直在琢磨其中的道理，終于有一天忽然開悟，這里的奧妙，其實就是一個“松”，而此“松”，正是發(fā)明楊式太極拳的前賢找到的使技擊術(shù)與導(dǎo)引術(shù)、防身與養(yǎng)生相交融的那個點。
我們從技擊術(shù)方面說，因為楊式太極拳首先是拳。在楊式太極拳以前，技擊對抗，是沒有“松”這一概念的。人對應(yīng)擊來的外力，自然反應(yīng)就是“硬”，就是“緊”。肌肉在受擊剎那間，會繃緊，受過訓(xùn)練的，會繃得非常緊，硬如鐵蛋。
這種緊張，是為了保護骨骼不受到外力的沖擊。就像腰間盤突出，或胸椎與腰椎壓縮性骨折，腰背肌會繃緊、鐵硬一樣，目的是減少椎骨的受力。醫(yī)學(xué)上稱之為保護性反應(yīng)。
人體的這種保護性反應(yīng)，其實是以犧牲肌肉來保護骨骼。但人體是否還有更合理承受外力打擊的方法呢?我們的祖先早就觀察到，同樣的外力打擊，如果發(fā)生在嬰兒與醉漢身上，受傷害的程度就可能輕得多。
嬰兒與醉漢，有一個相似之處，就是他們都沒有意識到外力的厲害，所以在受擊的一剎那，肌肉并不是繃緊的。因此，肌肉繃緊的這種保護性反應(yīng)，其實還是在意識的命令下發(fā)生的，照道家的理論，還是識神所為，而不是元神當(dāng)?shù)馈?/p>
因此，究其實還不是真的自然反應(yīng)，是一種后天獲得反應(yīng)。這種后天獲得反應(yīng)，也不是從人體生理結(jié)構(gòu)來說最合理的反應(yīng)。
在肌肉繃緊的情況下，血管是收縮的，血流就不暢。這種反應(yīng)，也是為了在一旦受傷、血管破損的情況下，不會出很多的血(包括皮下淤血)。但有一利必有一弊，血管收縮的結(jié)果，也使一旦出血，特別是內(nèi)出血，就不易消散與吸收。
不通則痛，也會加劇疼痛的程度。更主要的是，形成了一個塊面，來與外力碰撞，作用力等于反作用力，局部瞬間受力很集中很強大，容易受損，至多是兩敗俱傷。
要使來擊外力在碰到我方銅墻鐵壁似的肌肉剎那間被摧毀，那我方功夫不知要超過對方多少倍，真是談何容易。而在肌肉放松的狀態(tài)下，血管是舒張的，皮肉因供血充足，營養(yǎng)豐富，稍受損害，也易修復(fù)。
從力學(xué)角度說，外力打在柔軟的皮肉上，就像一拳打在面粉團上，所受之力迅速擴散，單位壓強并不是很大。又像一拳打在懸掛的布簾上，布簾隨著拳頭一同順來拳前進方向移動，使來拳速度迅速變零，也就是來拳力量迅速變零。
壓強不大，速度變零，這就是“松”使來勢洶洶的外力化解的奧秘。
對生命現(xiàn)象或曰人體運動力學(xué)這種深入的觀察，很早就在中國古代哲學(xué)思想中反映出來，這就是“柔弱勝剛強”(《老子.王弼本三十六章》)。
這個“勝”，現(xiàn)在都理解為“戰(zhàn)勝”、“勝過”，其實，按東漢許慎《說文解字》的定義：“勝，任也”，應(yīng)該作“承受”解。柔能夠承受剛，剛卻承受不了柔。
楊式太極拳的發(fā)明創(chuàng)立者，肯定是悟透了這一條道理，所以對技擊術(shù)以“松”為基本點，進行了革命性的改造。太極推手中有一句名言“化即是打”，這就是“柔弱勝(任)剛強”思想的經(jīng)典表述。
在楊式太極拳以前，任何拳術(shù)，不管是用手還是用腿，都只是擊打，都是主動進攻，以某一擊打傷、打倒對手為目的。對手之間身體沒有較長時間的接觸。只有角力(摔跤)才是在身體接觸的情況下，以摔倒對方為目的。
嚴格說來，角力(摔跤)不是技擊術(shù)，而是一種游戲，一個體育項目。而楊式太極拳當(dāng)其發(fā)明之時，首先是要達到技擊實用(戰(zhàn))目的。也不能簡單地說太極推手吸收了摔跤的技巧，因為太極推手盡管吸收了一點擒拿術(shù)、摔跤術(shù)的技巧，但這只是在低層次上使用的。
到高層次上，真是推手不用手，發(fā)勁推出也好，引進落空也好，朋捋擠按，采列肘靠，其實是不像摔跤一樣要用力抓住你肢體，像擒拿一樣要使勁鎖住你的關(guān)節(jié)，只是在一剎那，莫名其妙使你飛了出去，或摔了個嘴啃泥。
飛了、摔了，還不知道打在哪一點上;碩大的個子，強勁的實力，怎么不堪一擊?據(jù)我體會，楊式太極拳把力學(xué)用到了出神入化的地步(這一點將在以后詳細分析介紹)，而這一切的基點，唯“松”而已。
因為“松”，能“任”，故將擊打改成了接化，將先發(fā)制人改成了后發(fā)制人，有了“借力打力”、“四兩撥(或曰“拔”)千斤”的理念。
楊式太極拳的實戰(zhàn)，不管是推手還是散手，都要充分利用與來力剎那間的接觸，這就是“粘”與“隨”，使來力為我所用，變成打擊對方的力量。
楊式太極拳以前的任何拳種，在實戰(zhàn)中，都要盡量閃避對方的擊打，唯楊式太極拳，要以最合理的方式承受對方的擊打，在承受的剎那間反客為主。如果沒有承受(“粘”與“隨”)，后發(fā)制人等等均不可能實現(xiàn);而如果沒有“松”，“粘”與“隨”也無從談起。
因為以“松”的狀態(tài)來承受外力擊打，與人們?nèi)粘５慕?jīng)驗(應(yīng)該是后天形成的觀念)是相反的，所以，為了用訓(xùn)練的手段改變?nèi)藗兊挠^念(世界觀的轉(zhuǎn)變是個根本的轉(zhuǎn)變)，楊式太極拳架發(fā)生了很大的變化，同時創(chuàng)造了太極推手這種訓(xùn)練方式。
過去，我依順傳統(tǒng)的理解，認為從陳式的蹦跳騰挪、盤旋發(fā)勁的拳架，演變?yōu)闂钍降木d綿不斷、動中寓靜的拳架，是為了適應(yīng)楊式太極拳走向?qū)m廷豪門、而那些王公貴族練拳吃不起苦的需要?，F(xiàn)在，我認為，更合理的解釋是楊式創(chuàng)始人更加深了對“松”的認識，所以用這樣的拳架來磨性，以培養(yǎng)人在實戰(zhàn)中當(dāng)外力相加時也能保持松靜自然的狀態(tài)。
由于在打拳時要求肌肉保持放松的狀態(tài)，這樣，血管舒張，血流暢通，微循環(huán)改善，內(nèi)臟機能激活，就與中國古代的五禽戲、易筋經(jīng)、百段綿等導(dǎo)引術(shù)接上了軌。
過去技擊術(shù)與導(dǎo)引術(shù)所以各行其道，是因為技擊術(shù)通過外練筋骨皮，要使身體能堅硬如鐵，以硬制硬。所以，即使練成一身刀槍不入的武功、硬功，但同時也落下一身傷病，“堅強者死之徒”，武功高超的多不長壽。
楊式太極拳觀念一變，柔弱勝剛強，松靜自然，用意不用力，在練武功的同時也使身體柔軟，內(nèi)臟更新，何樂而不為呢?所以，練武同時能健體，健體開始還是副產(chǎn)品，到今天，卻變成了楊式太極拳成為中華第一拳，能傳之久遠的最重要的理由。
但當(dāng)初楊式太極拳革命，最重要之目的還在技擊上的突破、飛躍，故理解楊式太極拳之真諦，還是要從技擊方面切入。
但歸根結(jié)底，楊式太極拳所以能做到使分流幾千年的技擊術(shù)與導(dǎo)引術(shù)融合，是因為創(chuàng)始人的認識，達到了生理學(xué)與人體運動力學(xué)的本質(zhì)層面，即“自然”的層面。
而回歸人之天性(先天條件)與自然，正是中國古代哲學(xué)思想的核心，因此，楊式太極拳帶來的一系列的武術(shù)新理念，都能從中國古代哲學(xué)思想中找到它的來源與根基。
研究楊式太極拳，可以加深我們對中華民族優(yōu)秀的思想與人文精神的理解;而對中國古代哲學(xué)思想認識的加深，又可以反過來幫助我們理解楊式太極拳道。所以，以后的篇章中，可能多從技擊、力學(xué)角度來闡釋，但此僅是指月之指，望讀者不要認指為月。
太極拳放松要領(lǐng)
慢
行云流水，外形緩慢，內(nèi)神活潑。練好步法，走對架子。
松
全身放松，骨節(jié)、筋腱拉開。
練習(xí)太極拳要求放松，無論是從精神上還是從肉體上都有很大的好處，松可以調(diào)節(jié)神經(jīng)放松，從而讓達到精神放松。
柔
由松入柔，含胸撥背，沉肩墜肘，松腰落胯，屈膝圓襠，氣沉丹田，都是松柔要領(lǐng)。
剛
積柔成剛，柔里有剛攻不破，剛中無柔不為堅。
圓
走弧形、曲形，螺旋纏絲、抽絲，勿使用曲陷、凸凹斷續(xù)處。
圓是中國的象征美，太極拳的一招一式都在一個圓中進行，練習(xí)太極拳要始終保持周身在一個圓內(nèi)。
如何輕松愉悅練太極
第一點，心態(tài)上要保持輕輕松松
別把練功夫當(dāng)負擔(dān)，宋先生說“要玩而求之”，這是楊式太極拳入門的鑰匙。大家要往輕松愉快里練，往神清氣爽里練。站樁的時候可以聽輕松的音樂，可以看風(fēng)景。
剛開始諸事不問，累也不管，錯也堅持!先在姿勢大概正確的前提下保持時間。最起碼沖到四十分鐘，然后再往里面轉(zhuǎn)。大家放心，這個階段筋骨疲勞酸痛是很正常的，每天只要不超兩個小時的標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練量，想落下毛病也難!
練楊式太極拳講究的是心靜體松，心靜能幫助我們緩解大腦疲勞，有效防治高血壓、糖尿病等慢性病。
第二點，重心在前腳掌上
保持下肢三節(jié)(胯、膝、踝)的彈性，千萬不要把腿站死了。站滿腳跟是其他訓(xùn)練體系的要領(lǐng)，后面的訓(xùn)練步驟有其特殊要求。
雖說楊式太極拳各宗各脈殊途同歸，但是起始階段大家不要亂套用。人家是有傳承的，練到一定階段，老師會告訴他，怎么調(diào)整一下，人家功夫就上去了。那個要領(lǐng)你不知道，還一直站在腳跟上，時間長了，很容易傷后腦。
第三點，顫抖是好事，出汗也是好事，不用擔(dān)心
長輩說“出完大汗出臭汗，出完臭汗出細汗，出完細汗出香汗”。到了只細細出汗，但不疲不喘才算進門。剛開始大汗淋漓之關(guān)是一定要過的。
修煉楊式太極拳身體能得到放松，能保持愉悅的心情，同時也能解決生活中的煩惱，達到修身養(yǎng)性的作用。
抖是調(diào)整內(nèi)里的上乘法門，妙處說不盡，大家自己在練里體會，金子撒在地上，誰揀到算誰的。
第四點，“松肩”
但“肩”的問題不要多問、也別多想，記著“松”這個大要領(lǐng)，先站去。松肩涉及的要素太多，說不明白，越說越糊涂。
其實就是耗的肌肉沒勁了，筋就抻開了，筋一開就不用別人給講了，自己就明白了。如果能把肩松下來，手就沉了，這是個標(biāo)準(zhǔn)。利用手的沉勁，進一步松肩，慢慢就把頸、背的筋腱抻開了。這樣勁才能順著脊椎沉下去，然后才能談到練腰。
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