摔跤在我國源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：摔跤的淵源介紹。歡迎閱讀!

　　摔跤的淵源介紹

　　西元前11世紀(jì)，周朝初年，摔跤作為練兵的一項(xiàng)軍事科 目出現(xiàn)。據(jù)《禮記•月令》中記載：『孟冬之月，……天子 乃命將帥講武，習(xí)射禦角力?！挥伸懂?dāng)時(shí)兵器差，射箭、駕車、角力都是軍隊(duì)操練的主要科目。

　　春秋戰(zhàn)國是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)峙，互相攻伐，戰(zhàn)爭頻繁，作為軍事訓(xùn)練的摔跤活動(dòng)也得到廣泛的開展?！豆騻鳌分杏涊d，宋閔公手下有一員大將叫長萬，是當(dāng)時(shí)聞名於世的大力士，由於宋閔公揭露長萬曾被魯師所俘，故「萬怒，搏閔公，絕其脰?！菇Y(jié)果，宋閔公被長萬摔死。

　　秦漢時(shí)期，摔跤不僅作為重要的一種軍事訓(xùn)練手段，也是節(jié)日和宮廷內(nèi)表演項(xiàng)目。秦統(tǒng)一六國後，進(jìn)行了「車同軌、書同文」等一系列的工作，同時(shí)也統(tǒng)一了摔跤的名稱為『角觝』。

摔跤的淵源介紹

　　1975年在湖北江陵縣鳳凰山一座秦墓中出土的木蓖曾有古代摔跤的畫面。這是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早(西元前208年)的有關(guān)古代摔跤的史料。圖案上三名男子，他們在進(jìn)行摔跤比賽，氣氛緊張熱烈。左邊立者為裁判。上邊懸掛的帷幕，表示在舞臺(tái)上進(jìn)行的比賽。一按畫面的排場看，似在宮廷內(nèi)舉行的。由此可見，秦統(tǒng)一六國後，把『角觝』列為宮廷的一種娛樂項(xiàng)目，並在民間也有一定的開展。從秦末到漢景帝的半個(gè)世紀(jì)中，摔跤活動(dòng)曾處於低潮。

　　西元前140年，漢武帝時(shí)，摔跤活動(dòng)又盛行起來。據(jù)《漢書• 武帝記》中記載，規(guī)模最大的有兩次，一次是『元封三年 春，作角抵戲，三百里皆來觀』;一次是『元封六年 夏，京師民觀角觝戲於上林平樂館?！缓幽鲜∶芸h打虎亭二號(hào)東漢墓中的一幅壁畫， 描寫了當(dāng)時(shí)摔跤表演的一個(gè)場面，陝西省長安客省莊漢墓出土的銅牌上也刻有摔跤圖，畫面上是兩位元農(nóng)民打扮的男子在樹蔭下對(duì)摔。此圖足以說明，漢代摔較活動(dòng)已較普遍地開展，田間地頭也成了摔跤的場所。由於漢代重視摔跤活動(dòng)，摔跤的技術(shù)有了長足的發(fā)展，『三百里皆來觀』。同時(shí)，摔跤比賽勝負(fù)有裁判員來判決。山東省臨沂地區(qū)金雀山漢墓中出土的絹畫上有一對(duì)健壯的摔跤手，挽袖對(duì)視，準(zhǔn)備決一雌雄，並有一名裁判員在旁拱手而言，以判勝負(fù)。

　　三國鼎足之後，曹操曾大力提倡摔跤活動(dòng)，除把摔跤作為訓(xùn)練士兵的手段外，還列入百戲之內(nèi)。在河南省南陽市出土的大塊漢磚上刻有角觝戲。

　　唐朝歷經(jīng)貞觀、開元之治，國富民強(qiáng)，太宗皇帝李世民 以隋亡為戒，選賢任能、虛心納諫，社會(huì)經(jīng)濟(jì)很快得到發(fā)展，而講武、習(xí)武的風(fēng)氣不懈，故摔跤活動(dòng)在唐代的歷史上叱噪一時(shí)，就連帝王也要上場助威，鼓勵(lì)士氣。據(jù)史料記載，唐朝時(shí)，每逢元宵節(jié)和七月十五的中無節(jié)均舉行摔跤比賽，許多帝王不僅愛看，而且有的還是摔跤能手。唐朝末年，朝廷還建立了官辦的相撲棚，收羅和訓(xùn)練摔跤能手，入選者稱為相撲人，每當(dāng)朝會(huì)、宴聚、祭祀之時(shí)，相撲人專門 進(jìn)行摔跤表演。秦漢以來，摔跤的主要技術(shù)是較力量，並可以拳打腳踢，用擒拿方法扭斷手臂、腿腳，直至把對(duì)方摔死。

　　明朝萬曆年間出版的《萬法寶全》一書中，就有古摔跤圖樣。當(dāng)時(shí)把摔跤列為六禦之內(nèi)，作為軍隊(duì)作戰(zhàn)訓(xùn)練的重要手段。據(jù)《明史•江彬傳》中記述，禦史喬白巖和應(yīng)天府丞冠天敘還很注重選材和採用針對(duì)性的訓(xùn)練(別教法勢)方法，在戰(zhàn)術(shù)上注意到以矮制長，這些，無疑是對(duì)摔跤在選材、訓(xùn)練以及戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上的一大貢獻(xiàn)。西元 1638 年，明朝官員陳元斌，為了復(fù)興明朝的天下，東渡日本，求援兵於德川幕府，結(jié)果求援未遂，留居日本，這樣陳元斌就把中國武術(shù)和摔跤傳到了日本，後經(jīng)日本改革和發(fā)展，成為日本現(xiàn)在的相撲和柔道。

　　清朝用武力起家，入主中原，一直保持著尚武崇戰(zhàn)的風(fēng)氣，加之清朝歷代皇帝大力提倡摔跤運(yùn)動(dòng)，因而『布庫』之戲得以廣泛傳播。

　　總之，摔跤運(yùn)動(dòng)由於清代皇帝的大力提倡，滿族、蒙族 和漢族跤手相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，使摔跤技術(shù)不斷提高、不 斷完善，最終發(fā)展成近代中國式摔膠，所以說，中國式摔跤 是我國各族跤手共同創(chuàng)造和發(fā)展起來的。

　　中國摔跤運(yùn)動(dòng)有悠久的歷史，它是一種民族形式的體育項(xiàng)目，也是中國文化遺產(chǎn)之一，根據(jù)有關(guān)史料和文物記載，早在兩千多年前，中國已有摔跤運(yùn)動(dòng)。當(dāng)發(fā)展至清末時(shí)，中國跤術(shù)已達(dá)到較高水準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)食俸祿的布庫叫官跤，又叫官腿;民間消遣的個(gè)人稱私跤或私練。此時(shí)，這項(xiàng)活動(dòng)的名稱繁多，如摜跤、爭跤、摔跤、摔角、率角，而最普通的是稱摔跤。

　　辛亥革命後，摔跤運(yùn)動(dòng)日趨衰落，只是在民間流傳，比較有名的如北京的寶善林、魏德海、陳德祿、張文山、沈友三、熊德山、張寶忠、單士俊;天津的張奎元、張連生、張洪玉、張大力、閻士鳳、王海兆;瀋陽的徐俊青;上海、南京的宋振埔、田玉榮;濟(jì)南的佟順祿及張家口的洪立厚等人。

　　摔跤要練習(xí)扎實(shí)的基本功，特別要加強(qiáng)腰腹和腿部的力量和靈活性練習(xí)。還要注意動(dòng)作迅速和上下肢的協(xié)調(diào)配合，『眼似閃電，腰如盤蛇，腳似鑽?！弧簞?dòng)作要像打閃紉針』。這都說明摔跤必須要以快取勝。因?yàn)榭炜墒箘?dòng)作突然，使對(duì)方猝不勝防，從而爭得主動(dòng)。

　　摔跤還強(qiáng)調(diào)手腳動(dòng)作要密切配合。上邊用兩手把對(duì)方捆住，下面再用腳和腿使絆。

　　每個(gè)人的身高、體重和身體素質(zhì)等條件都不同，因此應(yīng)選擇適於自己練習(xí)和使用的技術(shù)動(dòng)作，以便更快地掌握技術(shù)，形成自己的特點(diǎn)。例如身材矮小、動(dòng)作比較靈活的人，可著重選練小得合、撈、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿檔靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技術(shù)動(dòng)作;身高、體重、力氣大的人，可重點(diǎn)練勾、別、纏、踢、掰、叉、涮、擰、鋟、拄、撮、肘、拍、撴、裝、錯(cuò)、披以及大得合等技術(shù)動(dòng)作。

　　俗話說：『摔跤要有一把主手?！挥辛艘话训靡獾牡资?，就能便於應(yīng)付對(duì)方的快攻。反過來說，輸跤者首先輸了手，因?yàn)橐坏┍粚?duì)方抓著一把適於他的袖帶，往往就會(huì)陷於被動(dòng)。當(dāng)然，有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員也可以借對(duì)方的揪袖和夾脖作為一種誘招。例如在對(duì)方使別或勾時(shí)，可在後面扒腰、按腿來橫削對(duì)方唯一的張樁，這樣就可以轉(zhuǎn)危為安，反敗為勝。

　　身材高大的人與身材矮小的人對(duì)摔時(shí)，身材高大的人應(yīng)發(fā)揮臂長、身長、腿長的特點(diǎn)，爭取先抓住對(duì)方而不要讓對(duì)方先靠近自己。反之，身材矮小的人要爭取接近和抱住身材高大的人，儘量限制對(duì)方的長處。如對(duì)方身體較胖、體力較差時(shí)，可設(shè)法扯著對(duì)方轉(zhuǎn)動(dòng)，消耗他的體力，然後再借機(jī)進(jìn)攻。

看了“摔跤的淵源介紹”文章的人還看了：

1.古典式摔跤的簡介

2.女子摔跤的介紹

3.世界摔角娛樂的節(jié)目介紹

4.美式摔跤的簡介

5.世界摔跤協(xié)會(huì)的簡介