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合氣道級別認(rèn)證

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  合氣道是當(dāng)今世界最流行的武術(shù)健身項(xiàng)目之一,起源于古代的秘傳柔術(shù),而在現(xiàn)代成為一種健身性和實(shí)用性都十分顯著的現(xiàn)代武術(shù)形式,在世界各地的八十多個(gè)國家和地區(qū)擁有大量愛好者。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:合氣道級別認(rèn)證。

  合氣道級別認(rèn)證

  合氣道的級別分為段與段前級兩部分。段位最高為十段。但是,一般九段與十段只授予對合氣道有特殊重大貢獻(xiàn)的人。一般來說,八段已被認(rèn)為是最高的了。段前級有兩種模式,一種是美式六級,一種是日式五級。日式只有黑白兩種腰帶。段前級五級最低,一級最高,但統(tǒng)一系白色腰帶,在腰帶顏色上沒有分別。初段以上系黑色腰帶。美式初段以上系黑帶,但段前級則以不同的色帶分別,六級最低,一級最高。一般來說,六級為白帶,五級為黃帶,四級為橙帶,三級為綠帶,二級為藍(lán)帶,一級為褐帶。

  對于級別的認(rèn)證,各個(gè)流派均自己進(jìn)行考試,自己發(fā)證書。流派之間的段位和段前級彼此都不兼容。也

  就是說,流派之間對他流段位級別是彼此不承認(rèn)的。一般練習(xí)某個(gè)流派,級別以自己流派考試為準(zhǔn),以自己流派的證書為準(zhǔn)。

  但各流派對學(xué)員的考試認(rèn)證的原則是差不太多的。一般來說,視學(xué)員對合氣道技術(shù)掌握程度的不同、對合氣道知識理念的了解程度不同、對合氣道的貢獻(xiàn)不同而定高低。還有,合氣道升級升段考試還要依據(jù)一項(xiàng)重要的條件,即是練習(xí)者的練習(xí)時(shí)間。一般來說,合氣道考試,對練習(xí)時(shí)間的要求是相當(dāng)嚴(yán)格的。

  財(cái)團(tuán)法人合氣會規(guī)定取得初段的最低年齡為15周歲,取得四段需滿22周歲。

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  合氣道的主要特點(diǎn)

  “合氣道的特徵,是動作體能呈自然極致的表現(xiàn)。

  自然的動作,不是固定的,而是以千變?nèi)f化改變。

  可以用水的流動來做比喻,它常隨著場所的不同而變化。

  即使僅僅碰到一棵樹木,風(fēng)的流動,也會千姿萬態(tài)。”——植芝吉祥丸

  一是重視“氣”。“氣”的內(nèi)涵豐富,既表示客觀存在的自然之氣,也表示抽象之氣,如殺氣、靈氣、生氣、霸氣等等,還表示維持生命活動的抽象力。中國古代思想家淮南子對氣的定義為“氣乃生命之本也”;古印度哲學(xué)中稱氣為“卜拉那”,也認(rèn)為氣是宇宙的本源,是生命活動的根本。合氣道認(rèn)為氣是維持生命活動的根源性力,極為重視“氣”的修煉。

  二是講究氣、心、體的統(tǒng)一。植芝盛平認(rèn)為“合氣”的本質(zhì)是:借助絕妙地活用作為生命原動力的“氣”,使五體活性化,從而達(dá)到隨心所欲地運(yùn)動、也即心身如一的境界。

  三是以禮為重。立足于日本傳統(tǒng)文化的合氣道,以非常注重其精神性而有別于其它武道。合氣道在鍛煉心身的同時(shí)也磨煉了人性,故而又是修行的“行”。因此,合氣道注重禮儀。禮儀貫穿合氣道練習(xí)的始終。

  四是合氣道的技法是順應(yīng)自然規(guī)律的動作構(gòu)成的,符合人體的運(yùn)動規(guī)律,全面、均衡、和諧。

  盡管合氣道不注重勝負(fù)之爭,但本身卻有獨(dú)特的技擊防身作用,其技法講究立體進(jìn)攻,即可以立式出擊,又可以“坐式”出奇制勝,而且不憑拙力,能夠巧妙利用對手的力量,借力發(fā)力。造詣深者,則能隨心所欲。當(dāng)遭到暴徒突然襲擊時(shí),快速敏捷地避開攻擊的條件反射動作自然就會發(fā)生作用。對于女性來說,遭到暴徒突然襲擊時(shí),不僅僅需要以弱勝強(qiáng)的技術(shù),能夠沉著冷靜地對付意外的心理素質(zhì)也很重要,這些都能夠通過修煉合氣道得到培養(yǎng)。因此,合氣道尤其適合作為女性防身術(shù)?,F(xiàn)在敵人并非都是暴徒一類,失去控制的汽車、高處落下的建筑材料等都是我們生存的敵人。當(dāng)面臨突然發(fā)生的危險(xiǎn)時(shí),修煉合氣道的人大都能迅速作出反應(yīng)并逃脫危險(xiǎn),這種事例是很多的。

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