佛教很多文化是與現(xiàn)世社會(huì)文化不一樣的，比如在進(jìn)食方面，中國佛教是忌葷食素。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的佛教為什么只吃素以供大家閱讀。

　　梁武帝禁止食肉是以儒家的思想來讀解佛學(xué)的結(jié)果。

　　因?yàn)樗慕詈芊现袊寮宜枷氲膬r(jià)值觀和主流判斷(“是其生不忍見其死”)，所以被中國世俗社會(huì)接受，并成為漢傳佛教的行為規(guī)則。

　　簡單的說就是佛教在中國化的過程中形成的符合中國文化價(jià)值觀的行為規(guī)則。

　　其實(shí)相關(guān)的例子還有很多，我覺得《六祖壇經(jīng)》就是佛教中國化的一個(gè)標(biāo)志性的東西。里面有很多儒家思想和佛學(xué)相互妥協(xié)相互融合的東西。

　　佛教為什么只吃素：禁止殺生

　　原始佛教的教義眾生平等，植物也好，動(dòng)物也好，人也好，生命沒有貴賤之分。一種生命的價(jià)值并不高于另一鐘，所以才有割肉喂鷹舍生飼虎的宗教寓言，而不是殺死鷹和老虎。

　　所以原始佛家禁止的不是肉食，而是禁止自取食，僧侶禁止自己烹制食物，禁止自己種植獵取食物，因?yàn)檫@些都是和剝奪生命有關(guān)，是業(yè)。僧侶只允許乞討食物，只允許乞討夠自己吃的食物。而且是向每個(gè)人乞討，不得挑剔乞討的對(duì)象，也不得挑剔乞討到的食物。就是說討到肉吃肉討到菜吃菜，沒討到就餓肚子。

　　佛教為什么只吃素：只允許接受奉養(yǎng)

　　其實(shí)宗教為了傳播，在進(jìn)入某一種文化環(huán)境中，都會(huì)根據(jù)這一種文化作出某些調(diào)整。

　　比如藏傳佛教就是在佛教的基層上吸收了很多苯教的東西。

　　而天主教在非洲傳教時(shí)，也結(jié)合了很多非洲的元素。

　　有關(guān)佛教為什么只吃素的知識(shí)：

　　素食者不吃肉(腥);佛教徒一律不吃葷，其中漢傳佛教不吃肉，其他佛教無此限制。

　　漢傳佛教在家信眾可以吃三凈肉。

　　吃素絕非佛教獨(dú)有，印度教、耆那教、臺(tái)灣的一貫道都吃素，還有其他幾個(gè)大教的一些支派都有素食的傳統(tǒng)，中國歷史上將吃素與反抗政府結(jié)合起來的新教派更是不計(jì)其數(shù)，官方統(tǒng)一稱之為吃菜事魔。

　　這其中有幾個(gè)概念：

　　三凈肉：佛教術(shù)語，指信徒?jīng)]有看見、聽說或懷疑為了自己而殺死的動(dòng)物之肉類。

　　素 ：現(xiàn)代素食的概念一般是指非動(dòng)物性食物，不過不同人的理解會(huì)稍有偏差。

　　腥 ：從肉，指魚、肉等動(dòng)物性食品。

　　齋 ：古代中國的齋戒最早是指祭祀中的齋戒，包括不飲酒，不茹葷，不問疾，不吊喪等;

　　于原始佛教、部派佛教時(shí)代，齋食乃特指午前所食之食(又稱中食)，午后食者即非齋法，此系就其“食時(shí)”而言;

　　至大乘佛教時(shí)代，乃以慈悲禁殺之意，轉(zhuǎn)而側(cè)重于“食體”，以不食肉和戒五葷為齋。

　　葷 ：從艸，原意指氣味濃烈的蔬菜(植物)，常見的五種，興渠,蔥,韭,薤,蒜，合稱五葷，又稱五辛。

　　蔥蒜韭，大家熟知，不必解釋。興渠，產(chǎn)于印度，中國不常見;薤，音卸，產(chǎn)于中國南方省份，葉子類似韭菜，根莖類似蒜，又稱藠頭?，F(xiàn)在葷一般指肉食和五葷。