濟(jì)南，簡(jiǎn)稱濟(jì)，是山東省省會(huì)、副省級(jí)市，位于山東省中西部，北臨黃河，南依泰山。那么，為什么濟(jì)南又叫泉城?

　　2600年前，齊國(guó)在此筑城，濟(jì)南成為當(dāng)時(shí)齊國(guó)的邊防要塞。家家泉水，戶戶垂楊”，四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。說(shuō)的就是泉城”濟(jì)南。這是一處以泉水眾多、風(fēng)光明秀而著稱于世的美麗城市。濟(jì)南城內(nèi)原來(lái)百泉爭(zhēng)涌，分布著久負(fù)盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)丁⒄渲槿拇笕海?33個(gè)天然泉，享有七十二名泉”之美稱。 在國(guó)內(nèi)外城市中罕見(jiàn)，是舉世無(wú)雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟(jì)南也被常被稱為“泉都”。

　　濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，有的呈噴涌狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下涌出，匯為河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié)，在泉涌密集區(qū)，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早在宋代，文學(xué)家曾鞏就評(píng)價(jià)道：“齊多甘泉，冠于天下”，元代地理學(xué)家于欽亦稱贊說(shuō)：“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下。”清冽甘美的泉水是濟(jì)南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。同時(shí)，濟(jì)南的城市發(fā)展、歷史沿革、民風(fēng)民俗也與泉水密切相關(guān)，形成了獨(dú)特的泉水文化。

　　七十二泉

　　《齊乘》一書(shū)所載的金代《名泉碑》，所謂趵突、五龍、百脈、豆芽、金線、皇華、柳絮、臥牛、東高、漱玉、無(wú)憂、石灣、酒泉、湛露、滿井、北煮糠、散水、溪亭、濯纓、灰泉、知魚(yú)、朱砂、省城中心區(qū)交通樞紐玉函立交橋劉氏、云棲、登州、望水、洗缽、淺井、馬跑、舜井、珍珠、香泉、鑒泉、杜康、金虎、黑虎、東蜜脂、西密脂、孝感、玉環(huán)、羅姑、混沙、灰池、南珍珠、芙蓉、滴水、灰灣、懸清、雙桃、溫泉、汝泉、龍門(mén)、染池、懸泉、都泉、柳泉、車(chē)前、煮糠、爐泉、白虎、甘露、林汲、白泉、金沙、白龍、花泉、獨(dú)孤、醴泉、漿水、南煮糠、苦苣、熨斗、鹿泉、龍居，合章丘百脈，總七十二。

　　濟(jì)南史前文化

　　濟(jì)南早在八九千年之前的新石器時(shí)代早期就已有了人類活動(dòng)的蹤跡，這一時(shí)期的遺址全省發(fā)現(xiàn)約七八處，其中僅濟(jì)南章丘就有4處。距今7300～6100年前的北辛文化時(shí)期的遺址，已在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)8處，是山東省分布最為密集的地區(qū)。

　　大汶口文化時(shí)期(距今6100～4600年)，各地先民在濟(jì)南地區(qū)的活動(dòng)更加頻繁，因而遺留下來(lái)分布較廣、數(shù)量較多的遺址，其中章丘的王官、焦家，長(zhǎng)清的大柳杭，平陰的周河等，內(nèi)涵豐富，面積廣大。

　　與大汶口文化一脈相承的是山東龍山文化(距今4600～4000年)。龍山文化于1928年在今章丘龍山鎮(zhèn)城子崖首次發(fā)現(xiàn)而被命名。通過(guò)對(duì)城子崖遺址的進(jìn)一步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在龍山文化時(shí)期，該處已有一座面積達(dá)20萬(wàn)平方米的城址，其規(guī)模居中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的8處同時(shí)期城址之首。1961年國(guó)務(wù)院將城子崖遺址公布為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　岳石文化(距今3900～3500年)是山東地區(qū)繼龍山文化之后發(fā)展起來(lái)的夷人文化。濟(jì)南地區(qū)已發(fā)現(xiàn)該時(shí)期遺址達(dá)數(shù)十處，其中尤以章丘縣境內(nèi)數(shù)量最多，城子崖遺址仍是這一期最為重要的遺址。遺址上的龍山文化城址之內(nèi)，存在一個(gè)面積17萬(wàn)平方米左右的岳石文化城址，這是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)和確定的第一座夏代城址。