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豐都縣為什么被叫鬼城

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豐都縣為什么被叫鬼城

  豐都縣位于重慶市版圖中心,東經(jīng)107°28′03″-108°12′37″,北緯29°33′18″-30°16′25″之間,呈西北—東南走向分布,南北長87km,東西寬54km,幅員面積2901平方公里。長江橫穿縣境47km,水上距離重慶主城區(qū)172km、陸上150km。以下是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為大家整理的十萬個(gè)為什么之豐都為什么叫鬼城?

  漢唐以來,豐都縣的名山就被稱為“鬼城”,從那時(shí)起,豐都這座長江北岸上的小縣城,以其神秘的面貌和眾多的傳說名揚(yáng)天下,成為長江黃金旅游線上一處飽含中國文化內(nèi)涵的風(fēng)景名勝,引人探幽。歷代騷人名士,羽流遷客紛至沓來,登山攬勝,游覽題吟,在“鬼城”中留下了層層足跡和厚重的歷史文化。

  在豐都“鬼城”旅游,導(dǎo)游一定會給你介紹兩個(gè)人,因?yàn)樵诎沿S都稱為“鬼城”的眾多傳說中,他們功不可沒。這兩人一個(gè)叫陰長生,一個(gè)叫王方平,相傳從漢代起,他們曾先后在豐都縣城東北角的平都山也就是今天的名山修道成仙,白日飛升。到了唐代,有人誤將“陰”和“王”兩人的姓連在一起,成為“陰王”,再訛傳為“陰間之王”,于是豐都就成了“陰曹地府”。

  “下笑世上士,沉魂北豐都。”這是詩人李白游覽豐都名山“鬼城”之后留下的詩句。

  豐都縣如今,李白的詩句成了豐都名山“鬼城”的一幅名聯(lián)。向世上之人昭示一個(gè)關(guān)于生與死、來與去的人生道理。 豐都,這顆長江之珠,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚聲古今中外。這里流傳著許多鬼神傳說,《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鐘馗傳》等許多中外文學(xué)名著對“鬼城”豐都均有生動描述,頗富傳奇色彩。

  豐都縣境內(nèi)主要景觀有:全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)長江三峽景區(qū)名勝古跡--豐都名山;有兼具形勝與園林藝術(shù)之美的國家級森林公園--雙桂山;有仿古建筑“鬼國神宮”、“陰司街”,是目前國內(nèi)最大的鬼神文化人文景觀,亦是西南地區(qū)最壯觀的動態(tài)人文景觀;這里還有建筑奇特壯觀,密集程度大,時(shí)代跨度大、文化價(jià)值高,在全國實(shí)屬罕見的匯南漢墓群;有正在施工建設(shè)中的樹人大鬼石刻,還有低海拔(海拔380-520米)的四坪森林公園,有三撫原始林場,龍河風(fēng)景區(qū)(溶洞、漂流)等自然景觀。

  其他說法:

  一是道教之說。在東漢末年,張道陵創(chuàng)立“五斗米”教,吸收了不少巫術(shù),成為后來的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”,這里遂成為了道教的傳教中心。后來,道教又杜撰出一個(gè)“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。

  二是鬼帝(土伯)之說:當(dāng)人類社會還處在上古時(shí)代的時(shí)候,由于科學(xué)不發(fā)達(dá),在遇到一 些大自然現(xiàn)象的時(shí)候無法做出正確的解釋,認(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個(gè)部落。東周時(shí),豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透,于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。

  三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,愿為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。

  四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時(shí)候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現(xiàn)狀,雙雙先后來豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。

  后來加上歷代統(tǒng)治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實(shí)物,經(jīng)歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學(xué)說以及中國鬼文化有機(jī)結(jié)合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來;將民間神話傳說想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來,才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。

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