春節(jié)為什么又叫過(guò)年
春節(jié)為什么又叫過(guò)年
春節(jié)，人們習(xí)慣叫“過(guò)年”或“過(guò)大年”。春節(jié)為什么又叫過(guò)年呢？下面學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦一些春節(jié)又叫過(guò)年的說(shuō)法，希望對(duì)大家有用。
春節(jié)又叫過(guò)年的說(shuō)法
春節(jié)是中國(guó)人最為看重的傳統(tǒng)節(jié)日，人們習(xí)慣把過(guò)春節(jié)叫做過(guò)年。每年農(nóng)歷十二月三十日(小月二十九日)半夜子時(shí)過(guò)后，春節(jié)就算正式到來(lái)了。春節(jié)為什么又叫過(guò)年？主要有以下幾個(gè)原因：
1、傳說(shuō)來(lái)源于叫“年”的怪獸
在遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)中，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。
后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。
2、由古代的豐收祭祀活動(dòng)演變
另外，春節(jié)從起源上來(lái)看，是由古代的豐收祭祀活動(dòng)演變來(lái)的。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“年，谷熟也。”谷物多少意味著年景的好壞，因而，收獲五谷稱“有年”，豐收稱“大有年”，亦稱“豐年”。“過(guò)年”或“過(guò)大年”的意思就是慶祝五谷豐登。五谷皆熟為有年，五谷皆大熟為大有年。
3、春節(jié)作為一年開(kāi)端
自古以來(lái)，人們都強(qiáng)調(diào)春節(jié)作為一年開(kāi)端的意義。《尚書·大傳》中說(shuō)：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’。”意思是說(shuō)，正月一日是一年的開(kāi)端，一月的開(kāi)端，一日的開(kāi)端。
“年”是時(shí)間的單位，一年365天，春夏秋冬周而復(fù)始，稱為一年。大約在西周時(shí)期，年就由谷物成熟之義引申為表示時(shí)間的詞了。并且，“年”和“春”常常聯(lián)系在一起。古時(shí)候，人們根據(jù)二十四節(jié)氣安排生產(chǎn)，人們習(xí)慣將春天看做是一年的開(kāi)始，有諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春”，說(shuō)明春季對(duì)人們的意義重大，既是一年之始，又要力爭(zhēng)有一個(gè)好的開(kāi)頭、開(kāi)門紅。
收獲之后，結(jié)束了田間農(nóng)活，首先想到的應(yīng)是酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇。用新米做飯、釀酒，祭祀神靈、祖先，祈求來(lái)年再獲豐收。祭祀活動(dòng)多是在新舊二年交替的這段日子之中舉行，形成了一年一度的規(guī)律。人們?cè)谔囟ㄈ兆討c祝豐收以及進(jìn)行祭祀活動(dòng)，就叫做“過(guò)年”。
4、以前“過(guò)年”和“春節(jié)”是兩個(gè)概念
關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法，但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。
以前“過(guò)年”和“春節(jié)”可是兩個(gè)概念。古代民間所說(shuō)的春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，采用世界通用的公元紀(jì)年。同時(shí)把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一則稱為“春節(jié)”。這使得“春節(jié)”的地位更加穩(wěn)固。
春節(jié)的來(lái)歷
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。 半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的起源傳說(shuō)
春節(jié)到底源于什么？古人為什么要過(guò)春節(jié)？對(duì)于這些問(wèn)題，不同的學(xué)者有不同的認(rèn)識(shí)，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于春節(jié)起源的說(shuō)法有幾種較具代表性，下面做簡(jiǎn)單介紹：
（一）春節(jié)源于臘祭說(shuō)
春節(jié)源于臘祭的說(shuō)法頗為流行，民俗學(xué)家段寶林先生就是這種觀點(diǎn)的主要代表之一。春節(jié)源于原始社會(huì)合祀眾神的“臘祭”，“臘祭”原是神農(nóng)氏(一說(shuō)伊耆氏)時(shí)代的“索神鬼而祭祀”，人們?cè)跉q月末用自己一年的收獲來(lái)報(bào)祭祖先、報(bào)祭眾神，并祀來(lái)年豐稔，稱“臘”?！吨袊?guó)民間信仰風(fēng)俗辭典》(中國(guó)文聯(lián)出版社，1992年。)“春節(jié)”條說(shuō)：“關(guān)于春節(jié)的由來(lái)，或說(shuō)源于上古社會(huì)的臘祭，臘即歲終祭眾神之名，因而春節(jié)乃是由一年農(nóng)事畢后為報(bào)答神的恩賜而來(lái)。”段寶林先生在《中國(guó)古代的狂歡節(jié)——春節(jié)、蠟祭與儺》一文中說(shuō)：“春節(jié)是中國(guó)最大的一個(gè)節(jié)日，已有四五千年的歷史，一般認(rèn)為其源為上古的蠟祭。”
（二）春節(jié)源于巫術(shù)儀式說(shuō)
王娟老師主要持此觀點(diǎn)。王娟老師在《中華文化講座叢書》第二集《中國(guó)的春節(jié)》一文中指出：“從春節(jié)一系列儀式活動(dòng)來(lái)看，春節(jié)應(yīng)該源于古代的巫術(shù)儀式，是古代原始信仰之一——巫術(shù)的具體表現(xiàn)。所謂巫術(shù)儀式，就是原始人相信，通過(guò)人本身的意志和力量可以調(diào)整和控制自然事物的發(fā)展。春節(jié)期間的各種活動(dòng)，例如：飲食、祭祀、裝飾、娛樂(lè)、游藝，以及春節(jié)期間的種種禁忌，包括語(yǔ)言、行為、飲食等禁忌，都是圍繞著辟邪祈吉而展開(kāi)的。人們通過(guò)自己的行為、語(yǔ)言和表演等來(lái)驅(qū)趕或避開(kāi)邪惡，并得到平安和幸福。隨著社會(huì)的發(fā)展，春節(jié)逐漸失去了其巫術(shù)的內(nèi)涵而演變成一種慶?；顒?dòng)。”
（三）春節(jié)源于鬼節(jié)說(shuō)
此觀點(diǎn)主要在徐華龍先生的《春節(jié)源于鬼節(jié)考》一文中。徐華龍先生認(rèn)為：“古時(shí)候人們由于科學(xué)知識(shí)的貧乏和生產(chǎn)力的低下，抵御自然災(zāi)害的能力很差，常為冬天的寒潮所侵?jǐn)_，又為糧食的匱乏所提心吊膽，早春更是青黃不接、生命受到威脅的時(shí)候，老人和兒童首先會(huì)因饑餓、寒冷及其他各種惡劣的原因而相繼死去?？吹竭@種情景，人們會(huì)恐懼，會(huì)以為是鬼神的作崇……一旦人們跨越了這樣具有神秘色彩、使人戰(zhàn)栗的節(jié)氣，才會(huì)深感慶幸，歡呼雀躍，相互道賀，久而久之成為一種習(xí)俗固定下來(lái)……因此，我們可以斷言，春節(jié)的歡度是因勝鬼的緣故。”
（四）有關(guān)春節(jié)的兩個(gè)傳說(shuō)
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宋懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。
守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守歲》詩(shī)中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過(guò)，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎;努力盡今夕，少年猶可夸!”由此可見(jiàn)除夕守歲的積極意義。
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