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年畫起源和發(fā)展

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年畫起源和發(fā)展

  年畫是中國畫的一種。大都用于新年時張?zhí)?,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。下面是學習啦小編為你們整理的內容,希望你們喜歡。

  年畫起源和發(fā)展

  傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等,上海有“月份牌”年畫,其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”,一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”,七、八 月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。

  各地對年畫的稱謂南轅北轍,北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”,蘇州叫“畫張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。

  年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現(xiàn)形式。歷史上,民間對年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫貼”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫到:“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳?!蹦戤嬘纱硕?/p>

  年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用,夾雜著“神祗護宅”的觀念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等,體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關于年畫的記載,目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隨朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期,尤見盛行。建國后,年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新,豐富多彩,更為人民群眾所喜愛。

  年畫藝術,是中國民間藝術的先河,同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農(nóng)歷新年時買兩張年畫貼在大門上,差不多每家都是如此,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列。

  【起源和發(fā)展】

  相傳中國之年畫,始于唐代。沿至宋代才普遍流行,但仍以張貼門神為多,故年畫可以包括門神在內。

  明初年間,日本人曾在甘肅發(fā)現(xiàn)兩種宋朝的年畫:一幅是班姬、趙飛燕、王昭君、綠珠的四美圖,都作高客長袖的宮裝;另一幅是灶王爺和關圣帝君。兩幅畫上都蓋有“平陽姬家雕郎”的店鋪字樣,足見在宋時人物年畫已具規(guī)模。

  由于朱元璋提倡過新年要貼春聯(lián),這樣發(fā)展下來,年畫也就特別發(fā)達起來。今日被保存下來的,還有明萬歷年間最流行的彩色套印的木刻福綠壽三星圖、天官賜福圖等,刻工頗精致,迄今仍為民間所師法。還有實用的歷畫,如:春牛、灶馬、芒神等;更有歷史故事的“孟母教子”、“岳飛槍挑小梁王”?!芭@煽椗保鞍咨邆鳌钡?。至于三國演義、水滸等古典文學名著,也被采用作年畫題材。及至明末崇禎間,天津楊柳青的年畫極為馳名,圖畫內容也愈見豐富。

  清代人才輩出,年畫的題材更加廣泛,除了人物、花卉、山水等藝術作品外,還有“老鼠嫁女”、“王婆罵雞”等諷喻畫,以及用歇后語構成的連環(huán)圖畫,予人以一種幽默感。印制方面亦有各種各樣,有木板、有石印、有膠版、有國畫、有水彩、有圖案、有單線平涂。有炭彩、有仿古、有創(chuàng)作,甚至有翻印西洋畫的,例如姑蘇年畫中之“西洋之劇場”就是。

  【年畫的出產(chǎn)地】

  年畫的出產(chǎn)地,一向分成兩大中心:北方是在天津楊柳青和山東濰縣的寒亭;南方是在蘇州桃花塢和廣東的佛山。他們的產(chǎn)量和制作,都各有明朗的風格,而且市場的范圍也很大。這因為,年畫在很長時期以來,一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛的美術作品。雖則年畫在宋代已經(jīng)具有了雛型的規(guī)模;但它的真正形成則在明代,資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。

  天津楊柳青年畫

  楊柳青(原名古柳口),是在天津正西三十里的一個市鎮(zhèn),地當大清河的下游,風景宜人,交通便利,全鎮(zhèn)居民經(jīng)營年畫生意者約占五分之二以上,由明末崇禎年間開業(yè)至今,已有三百余年的悠久歷史。極盛時期是在清光緒十年以前,每年要賣出二千萬份以上,行銷于華北和東北,遠至西北的新疆各地。如齊建隆、戴連增、美利記等字號早年所印的年畫,在內地即已成為珍品,在海外更難得一見。f

  山東濰坊寒亭(楊家埠)年畫

  其次要說到寒亭年畫,寒亭鎮(zhèn)是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方;但年畫的制作并不在寒亭鎮(zhèn)內,而是在寒亭附近的幾個小村莊里,其中以西楊家埠最為著名,差不多有一百余家經(jīng)營年畫,多半只是家庭的副業(yè),專門以此為業(yè)的不過幾家,其中以"同順堂"一家為最大,資本雄厚,出品除行銷于山東境內各縣外,南至大江流域,北自東北各省,西則直到鄭州一帶,不可謂之不廣。

  寒亭的年畫一共可分為六類:

  第一類是神馬像,門神、財神、灶王、八仙等是。

  第二類是莊稼生活,像春耕圖、秋收圖,過新年圖等是。

  第三類是吉祥畫像,富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。

  第四類是怡情畫像,漁樵耕讀、春夏秋冬等是。

  第五類是故事畫像,廿四孝、梁山伯祝英臺等是。

  第六類是戲劇畫像,唐僧取經(jīng)、桃園結義等是。畫中每個人物的表情動作,都有恰如其份的刻劃。

  寒亭戲劇畫,多取材于舞臺上的扮相,其中又可分為兩種:一種是完全按照舞臺上的形態(tài)而畫;另一種則是把舞臺上的形態(tài)加以點綴,例如:戰(zhàn)士便都有騎馬,戰(zhàn)場上則配搭山水樹木,室內也能加上門窗和陳設。但是人物的服裝,仍是模仿舞臺上的裝束,尤其是花臉,也都依照演劇的方式來勾抹的。據(jù)說寒亭的戲劇畫是得到天津名畫師王壽田不少新的稿本,因此遂一躍而與楊柳青齊名。

  上述六類年畫中,以第一類面世為最早;但門神、灶王還不能滿足人們藝術欣賞的要求,于是第二類乃至第三類便陸續(xù)出籠了。不過寒亭一帶所出的戲畫,看來和楊柳青的出品很相近,只是在色彩上略有變化而已。

  江蘇蘇州桃花坊年畫

  再次是蘇州桃花塢的年畫,其開業(yè)年代約在太平天國以后,當時與天津楊柳青、廣東佛山,是鼎足而三的年畫名產(chǎn)地。除了蘇州各地是它的銷場中心以外,更遠及湖南、湖北和云南、貴州、閩、贛諸地,若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊,他的字體很秀逸,富書卷氣,尤其用山水畫的現(xiàn)實筆法,寫西湖風景,稱為一絕。


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