有關(guān)矛盾的名言最新
毛主席說(shuō)過(guò)這樣一句名言：有進(jìn)步就會(huì)有矛盾產(chǎn)生。那么有關(guān)矛盾的名言你知道還有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是有關(guān)矛盾的名言的內(nèi)容，希望你會(huì)喜歡!
矛盾的名言
1) 王菲對(duì)自己的評(píng)價(jià)：“我挺懶，跑步只堅(jiān)持了兩天;我抽煙，危害健康的表現(xiàn);我直來(lái)直去，得罪人成了家常便飯;愛(ài)發(fā)脾氣，不懂得控制情緒;我缺乏耐性，尤其對(duì)不感興趣的事情，我自信也自卑，矛盾得要命;面對(duì)歌迷，總覺(jué)得尷尬，我不太積極，老想要放假;我不算太聽(tīng)話(huà)，父母也拿我沒(méi)辦法。 —— 王菲
2) 可能商業(yè)跟藝術(shù)永遠(yuǎn)是矛盾的吧。他現(xiàn)在比較顧及票房的需要，顧及審查的需要，我覺(jué)得可能就不能投電影節(jié)所好。但是要做到觀(guān)眾喜歡又能得到電影節(jié)的認(rèn)可，一定是非常重量級(jí)的作品，我反而覺(jué)得這種電影是最牛的，但一定非常少見(jiàn)。 —— 趙薇
3) 他們的男朋友肯定是有錢(qián)人，我們不能因?yàn)檫@點(diǎn)指責(zé)他們。尤其是男人，你們難道不愿意找個(gè)有錢(qián)的女朋友嗎。矛盾就在于，有錢(qián)的女朋友之所以有錢(qián)是因?yàn)檎伊藗€(gè)有錢(qián)的男朋友，而你不是。 —— 韓寒
4) 還是先從自己做起吧!有些時(shí)候硬要怎么樣不太好，因?yàn)樽鳛樗嚾?，他有很多矛盾，比如利益上的，你紅不紅啊，有時(shí)多講幾句就會(huì)過(guò)頭，影響到合作關(guān)系。 —— 劉德華
5) 我手掬著此刻的賜予，這真實(shí)中沒(méi)有疑慮，沒(méi)有矛盾。我創(chuàng)作歌曲的時(shí)候，心里充溢秀林的綠濤，清風(fēng)的激動(dòng)，霞光的延展，花開(kāi)的歡情。心里走來(lái)無(wú)名的貴賓、沒(méi)有地址的旅客。它包含的真實(shí)頃刻之間臻于完滿(mǎn)，不會(huì)爬到姓名的背上自吹自擂。今時(shí)的地平線(xiàn)的另一邊，我望不到的時(shí)光那兒，互不認(rèn)識(shí)、互不親近的千百萬(wàn)個(gè)姓名互相擁擠推搡的時(shí)候，我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮影子般的名字，如不幸與它們一起蠕動(dòng)，那是該咒罵的貪夢(mèng)蜃景。我神往的黑暗中，靜坐著宇宙之畫(huà)的作者，沒(méi)有姓名，在歡樂(lè)中露面。 —— 泰戈?duì)?/p>
6) 關(guān)于底層的敘述也存在著一些問(wèn)題，如矛盾的簡(jiǎn)單化，把底層人的悲慘境遇簡(jiǎn)單地歸結(jié)為村長(zhǎng)或者包工頭的腐敗或剝削，并在富人與窮人、城市與農(nóng)村之間劃上了簡(jiǎn)單的道德與非道德的對(duì)立。 —— 王虹艷
7) 查建國(guó)和鄧小平的區(qū)別就是前者是理想主義者，后者是現(xiàn)實(shí)主義者。大家都是為了把中國(guó)的事情搞好。大可不必如臨大敵。如果大家都冷靜下來(lái)，矛盾不難解決。 —— 李銀河
8) 我生命中一切的凝澀與矛盾融化成一片甜柔的諧音 ──我的贊頌象一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)，振翼飛越海洋。 —— 泰戈?duì)?/p>
9) 人都有兩面，一面是自尊，一面是自卑，這兩面永遠(yuǎn)矛盾地存在人的心靈深處，人活著可以逃避許多東西，但是無(wú)法逃避自己。 —— 佚名
10) 后現(xiàn)代的敘事本身顯然始終包含著同質(zhì)化與異質(zhì)化的矛盾。沒(méi)有同質(zhì)化，就沒(méi)有對(duì)異質(zhì)化的強(qiáng)烈需求;沒(méi)有異質(zhì)化，也就沒(méi)有同質(zhì)化存在的基礎(chǔ)。 —— 陳曉明
11) 現(xiàn)代性的理念本身也就被后現(xiàn)代重寫(xiě)，建構(gòu)著后現(xiàn)代的新的價(jià)值體系，最重要的在于，建構(gòu)著后現(xiàn)代的人學(xué)。以后現(xiàn)代的人學(xué)為本，一切外在化的宏大主題包含的矛盾和困境，都可以得到化解。而后現(xiàn)代的人學(xué)，正是帶領(lǐng)人類(lèi)走向未來(lái)的人文價(jià)值的新的出發(fā)點(diǎn)。 —— 陳曉明
12) 現(xiàn)在，要建立一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)范，建立嚴(yán)格的學(xué)科體系規(guī)則也不可能。知識(shí)的更新和權(quán)威性的喪失，使嚴(yán)格的規(guī)范顯得異常脆弱。但是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究學(xué)科在遭遇強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)中，更是應(yīng)該以開(kāi)放的姿態(tài)獲取新的活力。問(wèn)題在于從業(yè)人員在完成知識(shí)更新的同時(shí)，保持對(duì)文學(xué)本身的關(guān)注。文化研究也不是天然地就和文學(xué)研究矛盾，根本的問(wèn)題在于最后的落點(diǎn)。 —— 陳曉明
13) 刻劃出性格鮮明的人物形象，這是現(xiàn)代性的美學(xué)命題，這樣的人物承擔(dān)著歷史重壓或重任，他身上凝聚著歷史的合力，凝聚著歷史沖突的全部能量。人物的性格矛盾經(jīng)常指向歷史矛盾，它只能在階級(jí)和歷史沖突中獲得解釋或得到深化。 —— 陳曉明
14) 我覺(jué)得項(xiàng)目和人不應(yīng)該是矛盾的，優(yōu)秀的項(xiàng)目必須有合適的人，優(yōu)秀的人也必須要合適的項(xiàng)目，然后再加上合適的時(shí)間才能成功，所以我選的時(shí)候一定從這個(gè)人和這個(gè)項(xiàng)目，以及是不是合適的時(shí)間，他的團(tuán)隊(duì)來(lái)看問(wèn)題。有的時(shí)候這個(gè)項(xiàng)目很好，人不行，有的時(shí)候項(xiàng)目不成熟，曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我問(wèn)題，問(wèn)我你喜歡一個(gè)能干的人還是聽(tīng)話(huà)的人，我說(shuō)YES，他必須又能干又聽(tīng)話(huà)，因?yàn)椴宦?tīng)話(huà)本身就是能干的表現(xiàn)。 —— 馬云
15) 生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一旦矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了。 —— 歌德
有關(guān)矛盾的名言
1) 為緩解今年就業(yè)矛盾，有關(guān)部門(mén)出臺(tái)新學(xué)位制度，博士學(xué)位畢業(yè)后可繼續(xù)攻讀壯士，四年壯士畢業(yè)可攻讀圣斗士學(xué)位，畢業(yè)后如還找不到工作，請(qǐng)攻讀烈士學(xué)位。 —— 佚名
2) 有幽默感的人就能享受人類(lèi)的矛盾。 —— 慧律法師
3) 人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由? 走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。 ——
4) 工作就像愛(ài)人，雖然有時(shí)跟你鬧矛盾，可是天天都要見(jiàn)面。興趣就像情人，雖然讓你激情燃燒，可是不能代替面包。 —— 佚名
5) 要解決問(wèn)題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過(guò)程。提出問(wèn)題即矛盾的所在。 —— 毛澤東
6) 目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。 —— 佚名
7) 精神戀愛(ài)是一種極不真實(shí)和復(fù)雜的感情，實(shí)際上是不健康的。如果在純潔這個(gè)概念中也把精神的意思加進(jìn)去，那么純潔的愛(ài)情就是種自我矛盾。 —— 斯特林堡
8) 人家問(wèn)我你喜歡能干的員工還是聽(tīng)話(huà)的員工，我說(shuō)Yes，就是既要聽(tīng)話(huà)又要能干，因?yàn)槲也幌嘈拍芨珊吐?tīng)話(huà)是矛盾的，能干的人一定不聽(tīng)話(huà)，聽(tīng)話(huà)的人一定不能干，這種人要來(lái)干什么，不聽(tīng)話(huà)本身就不能干，對(duì)不對(duì)? —— 馬云
9) 經(jīng)過(guò)漫漫的等待，菜終于上來(lái)。四個(gè)人都有一碗面，有所不同的是susan的面條根根士氣飽滿(mǎn)，也是一副君子的樣子;相形之下，其余三人的面條都像歷盡了災(zāi)難，面黃肌瘦。用政客的說(shuō)法，Susan的面是拿到國(guó)際上去樹(shù)立民族自信的;其它的面則是民族內(nèi)部矛盾的體現(xiàn)。 —— 韓寒
10) 我這個(gè)人是這么一個(gè)怪人，我是一個(gè)矛盾體，我有時(shí)候看事看得很清，有時(shí)候自己看不清很糊涂。 —— 周汝昌
11) 一個(gè)人的感情不要太小，太小了就容易流于自私，完全不顧別人的痛苦痛癢。天天計(jì)算著心里的日夜不眠，就是那點(diǎn)小痛苦，小矛盾。這樣的，這個(gè)人就不太令人可愛(ài)。男的也好，女的也好，我都不喜歡。 —— 周汝昌
12) 人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。 ——
13) 真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無(wú)比深刻，但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡(jiǎn)單是它的表面形式。簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。 —— 于丹
14) 婚姻第一策略，以退為進(jìn)。夫妻之間，有什么對(duì)錯(cuò)可言?要抓主要矛盾。毛選你讀過(guò)沒(méi)有?毛選第一章那是克敵制勝的法寶：誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。你不要把跟亞平媽的矛盾上升到跟亞平的矛盾。一個(gè)是敵我矛盾，一個(gè)是人民內(nèi)部矛盾。這個(gè)局勢(shì)你要看清楚。一個(gè)要嚴(yán)打，一個(gè)要得饒且饒。 —— 六六
15) 在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個(gè)教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾和有害的。 —— 盧棱
關(guān)于矛盾的名言
1) 我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。 —— 蔣勛
2) 我們中國(guó)一向有一個(gè)傳統(tǒng)，就是只要跟外國(guó)人一發(fā)生矛盾，你必須毫不含糊毫不打折扣地仇外。如果你稍微說(shuō)幾句公道話(huà)，說(shuō)外國(guó)人有外國(guó)人的道理，你不能不尊重外國(guó)人的習(xí)慣，那你馬上就被看成“二毛子”、“漢奸”。這個(gè)傳統(tǒng)在中國(guó)很早就有，最早從南宋開(kāi)始就有。宋朝人跟金人打，打不過(guò)也不能和。和就是漢奸。實(shí)際上“和”是常態(tài)。列寧跟德國(guó)攻擊俄國(guó)的人訂立和平條約，俄國(guó)并沒(méi)有人說(shuō)他是“俄奸”。但是在中國(guó)，只要你一求和，就是漢奸。不顧一切就是要打 —— 余英時(shí)
3) 一位成功的企業(yè)家必須具備兩種基本素質(zhì)，第一是定力，不容易被周?chē)沫h(huán)境所干擾;第二是化解危機(jī)的能力，能夠在危機(jī)和矛盾中抓住機(jī)遇反敗為勝。 —— 潘石屹
4) 中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死;及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。 —— 魯迅
5) 不知什么時(shí)候開(kāi)始，我已經(jīng)沉醉在那個(gè)世界里不能自拔，雖然我害怕，我矛盾。但我卻說(shuō)不出對(duì)那種快感的依戀。夜以繼日的，我逃避，我也尋找，我知道，我已經(jīng)和它溶為一體了。 —— 三毛
6) 開(kāi)頭是怨：如果不愛(ài)我，就不該誤導(dǎo)我，何必偶而給我甜頭。后來(lái)就覺(jué)得，幸虧誤導(dǎo)我，令我得到無(wú)限回憶。心中一直矛盾。 —— 亦舒
7) 就是所謂“教科書(shū)”，在近三十年中，真不知變化了多少。忽而這么說(shuō)，忽而那么說(shuō)，今天是這樣的宗旨，明天又是那樣的主張，不加“教育”則已，一加“教育”，就從學(xué)校里造成了許多矛盾沖突的人。 —— 魯迅
8) 政治就是沒(méi)有矛盾，制造矛盾，再解決矛盾。 —— 羅永浩
9) 于是，有一種荒.唐的說(shuō)法，把城市的改造和城市特色的保護(hù)說(shuō)成一對(duì)矛盾。只有舍魚(yú)才能得熊掌，二者不可兼得。這說(shuō)法成了放開(kāi)手腳、對(duì)城市大拆大改的一種理由。同時(shí)，在這種說(shuō)法的背后還有一種潛臺(tái)詞，似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利，而執(zhí)意強(qiáng)調(diào)保護(hù)城市歷史文化特征，則成了文化人的精神奢侈。 —— 馮驥才
10) 古書(shū)實(shí)在太多，倘不是笨牛，讀一點(diǎn)就可以知道，怎樣敷衍，偷生，獻(xiàn)媚，弄權(quán)，自私，然而能夠假借大義，竊取美名。再進(jìn)一步，并可以悟出中國(guó)人是健忘的，無(wú)論怎樣言行不符，名實(shí)不副，前后矛盾，撒誑造謠，蠅營(yíng)狗茍，都不要緊，經(jīng)過(guò)若干時(shí)候，自然被忘得干干凈凈;只要留下一點(diǎn)衛(wèi)道模樣的文字，將來(lái)仍不失為“正人君子”。 —— 魯迅
11) 我的生活里充滿(mǎn)了種種的矛盾，我的作品里也是的。愛(ài)與憎的沖突，思想和行為的沖突，理智和感情的沖突……，這些織成了個(gè)網(wǎng)，掩蓋了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的掙扎，我的作品也是的。我的每篇小說(shuō)都是我的追求光明的呼號(hào)。 —— 巴金
12) 抓住主要矛盾其他問(wèn)題就可以迎刃而解了 —— 毛澤東
13) 人老了，來(lái)日無(wú)多，時(shí)間可貴，偏偏有人在這個(gè)時(shí)候麻煩你，干擾你，讓你做買(mǎi)空賣(mài)空的‘名人’，我實(shí)在痛苦。……我常常不愿?jìng)耍Y(jié)果只有委屈自己。我生活中充滿(mǎn)矛盾，也充滿(mǎn)煩惱。……各種各樣的人來(lái)找我做我不愿意做的事，為了應(yīng)付這些人，我痛苦不堪。醫(yī)生要我休息，我希望隱姓埋名，避開(kāi)名利，不做盜名欺世的騙子。 —— 巴金
14) 與朱孝天是很談得來(lái)的朋友，但他不是“唯一”，“我一直都有談得來(lái)的男性朋友，不只他一個(gè)。他是非常好的人……但現(xiàn)在我根本不想結(jié)婚。不過(guò)我又想在可允許的時(shí)間內(nèi)生小孩，在這個(gè)矛盾中，timing(時(shí)機(jī))很重要，timing對(duì)的話(huà)，我不排斥和任何合適的人結(jié)婚。 —— 林熙蕾
15) 我認(rèn)為，演戲?qū)ψ约菏且环N修練。每演一部戲，就是體驗(yàn)一種人生。我拍了那么多戲，演繹了那么多角色，度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)豐富多采的人生，我對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)，到了忘我、癡迷的程度。只有進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，我才會(huì)平靜下來(lái)，忘卻塵世的一切，假如讓我閑著或干別的，我的內(nèi)心就會(huì)出現(xiàn)無(wú)可名狀的騷動(dòng)，就會(huì)寢食不安。所以我的家人都理解我，經(jīng)常默默忍受親人分離的寂寞和痛苦。有時(shí)候我的心情也很矛盾，藝術(shù)和親人，那一方面都不能割舍，都是我的摯愛(ài)。 —— 斯琴高娃
16) 我從前也的確是愛(ài)看足球的。但后來(lái)看了幾場(chǎng)中國(guó)隊(duì)踢的球，就決定不再看足球了。我的口味可能有點(diǎn)特別。我喜歡德國(guó)隊(duì)的巴拉克。我發(fā)現(xiàn)他正面看超帥，但是側(cè)面看超級(jí)難看。竟然有這么矛盾的男人，我真的很感興趣。 —— 寧?kù)o
17) 要準(zhǔn)確把握新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的特點(diǎn)和規(guī)律，提高預(yù)防和處理矛盾糾紛的能力和水平。要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，讓人民群眾普遍得到實(shí)惠，從根本上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生。要堅(jiān)持依法律按政策按程序辦事，從源頭上化解不穩(wěn)定因素。要認(rèn)真研究社會(huì)治安的新情況新問(wèn)題，抓緊建立和完善“嚴(yán)打”經(jīng)常性工作機(jī)制，抓緊治安防控體系建設(shè)，提高社會(huì)治安的整體防控能力。要不斷發(fā)展創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，充分依靠基層組織和廣大群眾，就地解決矛盾糾紛，最大限度地把問(wèn)題解決在基層，解決在萌芽狀態(tài)，推動(dòng)全國(guó)的矛盾糾紛排查調(diào)處工作深入開(kāi)展。 —— 羅干
18) 西寧市基層平安創(chuàng)建活動(dòng)不斷深化，社會(huì)治安防控體系不斷完善，矛盾糾紛排查調(diào)處能力不斷增強(qiáng)，打擊預(yù)防犯罪的職能不斷強(qiáng)化，這些都為西寧市的社會(huì)穩(wěn)定提供了保障。節(jié)前這段時(shí)間，西寧市政法各部門(mén)在防范和打擊“兩搶一盜”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面做了大量卓有成效的工作，取得了重大成績(jī)。他強(qiáng)調(diào)，西寧地區(qū)維護(hù)社會(huì)治安的任務(wù)重、壓力大，對(duì)全省的穩(wěn)定具有帶動(dòng)和輻射作用，直接影響到改革開(kāi)放和人民群眾的安居樂(lè)業(yè)。政法部門(mén)是構(gòu)建和諧社會(huì)的建設(shè)者、維護(hù)者，要牢記“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，穩(wěn)定是第一責(zé)任”，堅(jiān)持“打、防、控、管”相結(jié)合，積極構(gòu)建社會(huì)治安防控體系，有效預(yù)防和打擊各種違法犯罪活動(dòng)，不斷增強(qiáng)人民群眾的安全感。要樹(shù)立公正執(zhí)法、文明執(zhí)法的意識(shí)，提高執(zhí)法質(zhì)量，規(guī)范執(zhí)法行為，改善執(zhí)法活動(dòng)，同時(shí)依靠高科技手段和強(qiáng)化服務(wù)來(lái)打造西寧地區(qū)的穩(wěn)定環(huán)境，讓人民群眾過(guò)一個(gè)平安祥和的春節(jié)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。 —— 白瑪
19) 虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類(lèi)天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng);我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來(lái);甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開(kāi)我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠(chéng)。 —— 列夫·托爾斯泰
20) 當(dāng)“復(fù)調(diào)”作為一種小說(shuō)結(jié)構(gòu)原則時(shí)，它與被俄國(guó)形式主義詩(shī)學(xué)視為藝術(shù)手法的“奇特化情節(jié)”不但不矛盾，甚至在進(jìn)行對(duì)話(huà)的復(fù)調(diào)小說(shuō)中，也經(jīng)常運(yùn)用“奇特化情節(jié)”作為引起“對(duì)話(huà)”展開(kāi)的背景或中介。 —— 張檸
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