卡爾維諾的成功名言

　　1. 城市不會泄露自己的過去，只會把它像手紋一樣藏起來，它被寫在街巷的角落、窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手、避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。

　　2. 你不能用一個(gè)青春的時(shí)光悼念青春，再用一個(gè)老去的時(shí)光害怕老去。在我最好的時(shí)光，我就必須用盡全身力氣，所有的情感。去做一件事情，去愛一個(gè)人。

　　3. 我卻相反，置身于這種完整一致的熱情之中，卻越來越覺得少了點(diǎn)什么，為此感到悲哀。有時(shí)一個(gè)人自認(rèn)不完整，只是他還年輕。

　　4. 卡爾維諾談讀書姿勢：要從閱讀中得到享受，首要的條件就是把兩只腳抬起來。伸直腿，抬起腳，蹺到一個(gè)軟墊上，蹺到兩個(gè)軟墊上，蹺到沙發(fā)扶手上，蹺到沙發(fā)上，蹺到茶幾上，蹺到寫字臺上，蹺到鋼琴上，蹺到地球儀上。先脫掉鞋子。如果你愿意，就把腳蹺起來。如果不愿意，那就把鞋穿上。

　　5. 借你光線：是的，帝國染上了疾病，并且還在努力使自己習(xí)慣于自身的傷口，而這是更糟糕的事情。我探索的目的在于搜尋尚可依稀見到的幸福歡樂的蹤跡，測量它缺失的程度。如果你想知道周圍多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微軟光線。

　　6. 要把地面上的人看清楚，就要和地面保持距離。

　　7. 不僅我一個(gè)人是被撕裂的和殘缺不全的，你也是，大家都是。我現(xiàn)在懷有我從前完整時(shí)所不曾體驗(yàn)過的仁愛之心：對世界上的一切殘缺不全和不足都抱以同情。如果你同我在一起，你將會忍受眾人的缺點(diǎn)，并且學(xué)會在療救眾人的傷病的同時(shí)醫(yī)治自己。

　　8. 在路過而不進(jìn)城的人眼里，城市是一種模樣;在困守于城里而不出來的人眼里，她又是另一種模樣;人們初次抵達(dá)的時(shí)候，城市是一種模樣，而永遠(yuǎn)離別的時(shí)候，她又是另一種模樣。每個(gè)城市都該有自己的名字。

　　9. 現(xiàn)在再也不存在什么鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)了，現(xiàn)在一切地方都可以瞬間與其他地方取得聯(lián)系，孤獨(dú)的感覺只能在從這個(gè)地方到那個(gè)地方的途中才能被體會到。就是說當(dāng)人們不在任何地方時(shí)才會感覺到。

　　10. 我愛契訶夫，因?yàn)樗麤]有超出他所去的地方。我愛康拉德，因?yàn)樗谏顪Y航行而不沉入其中。我愛托爾斯泰，因?yàn)橛袝r(shí)我覺得自己幾乎是理解他的，事實(shí)上卻什么也沒有理解。

　　11. 我對于文學(xué)的前途是有信心的，因?yàn)槲抑朗澜缟洗嬖谥挥形膶W(xué)才能以其特殊的手段給予我們的感受。

　　12. 記憶的形象一旦被詞語固定下來就會消失了，也許我不愿意講述威尼斯是害怕失去它。也許，講述別的城市的時(shí)候，我已經(jīng)正點(diǎn)點(diǎn)滴滴失去它。

　　13. 經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書，它們要么自己以遺忘的方式給我們的想像力打下印記，要么喬裝成個(gè)人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。

　　14. 閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見，隨時(shí)準(zhǔn)備接受突如其來且不知來自何方的聲音。這個(gè)聲音不是來自書本，不是來自作者，不是來自約定俗成的文字而是來自沒有說出來的那部分，來自客觀世界中尚未表達(dá)出來而且尚無合適的詞語表達(dá)的部分。

　　15. 人到生命的某一時(shí)刻，他認(rèn)識的人當(dāng)中死去的會多過活著的。這時(shí)，你會拒絕接受其他面孔和其他表情，你遇見的每張新面孔都會印著舊模子的痕跡，是你為他們各自佩戴了相應(yīng)的面具。

　　16. 如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。

　　17. 我會告訴你你想知道的東西，但我不會告訴你真實(shí)。

　　18. 我所有的自負(fù)都來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自于我內(nèi)心的軟弱，所有的振振有詞都因?yàn)樾闹袧M是懷疑。我假裝無情，其實(shí)是痛恨自己的深情。我以為人生的意義在于四處游蕩流亡，其實(shí)只是掩飾至今沒有找到愿意駐足的地方。

　　19. 免遭痛苦的辦法有兩種，對于許多人，第一種很容易：接受地獄，成為它的一部分，直至感覺不到它的存在;第二種有風(fēng)險(xiǎn)，要求持久的警惕和學(xué)習(xí)：在地獄里尋找非地獄的人和物，學(xué)會辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間。

　　20. 一個(gè)生命就是一部百科全書、一座圖書館、一份物品清單、一系列的風(fēng)格，它可以不斷地被重新排列，不斷地被重新組合，以一切你可以想像得到的方式。

　　21. 記憶既不是短暫易散的云霧，也不是干爽的透明，而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂，是浸透了不再流動的生命液體的海綿，是過去、現(xiàn)在與未來混合而成的果醬，把運(yùn)動中的存在給鈣化封存起來：這才是你在旅行終點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。

　　22. 別的地方是一塊方面的鏡子。旅行者能夠看到他自己所擁有的是何等的少，而他所未曾擁有和永遠(yuǎn)不會擁有的是何等的多。

　　23. 放棄一切東西比人們想像的要容易些，困難在于開始。一旦你放棄了某種你原以為是根本的東西，你就會發(fā)現(xiàn)你還可以放棄其他東西，以后又有許多其他東西可以放棄。