上大學前必讀的書(2)
菊花與刀 [美] 魯斯•本尼迪克特
《菊花與刀》的前身是一份研究報告——作者受美國戰(zhàn)時情報局委托寫的有關日本的研究報告。后來在原報告基礎上加上前后兩章，即成此書。此書于1946年發(fā)表后反響巨大，亦成為日本最暢銷的圖書之一，因其學術價值和借鑒意義，60多年后依然長銷不衰，成為文化人類學的典范之作，是了解我們一衣帶水的近鄰——日本民族的繞不過的經(jīng)典讀本。
山海經(jīng)
中國先秦古書，富于神話傳說的最古老的地理書，中國的許多傳統(tǒng)故事根源都在《山海經(jīng)》之中，其對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有重要的參考價值。一代又一代士人的啟蒙書籍，也是我們這個時代的人回溯本源所應當讀的。
經(jīng)濟學原理 [美] N.格里高利•曼昆
曼昆的《經(jīng)濟學原理》是世界上最流行的經(jīng)濟學教材?，F(xiàn)代社會中經(jīng)濟與每個人的生活都密切相關，所有的大學生都該懂點經(jīng)濟學，而這本書無疑是最受歡迎的經(jīng)濟學入門經(jīng)典。
悲慘世界 [法] 雨果
故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉•阿讓試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。文中真實的故事，豐富的人物內(nèi)心和故事包涵的深刻意義，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，也讓一代代的人深深感動。
芙蓉鎮(zhèn) 古華
古華借位于湘、粵、桂三省交界處的芙蓉鎮(zhèn)上，一個人稱“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音在“四清運動”及““””中的坎坷遭遇，向我們展示了特定歷史時期人民生活的升遷沉浮。數(shù)十年間整個國家的人所承受的痛苦和歡樂，更重要的是后來人對這些事情痛苦和歡樂的思考，教會我們不要忘記。
平凡的世界 路遙
這一本嘔心瀝血寫成的百萬字的長篇巨著全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活。路遙在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為代表展開了勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路，故事的廣闊和深刻可謂是改革開放以來最可讀的書之一。
百年孤獨 [哥倫比亞] 加西亞•馬爾克斯
這是一本艱澀難懂的書，通篇充滿了怪異的人和離奇的故事，馬爾克斯用馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。在這本書中隱藏著許多關于拉美世界和現(xiàn)代文明的思考，其不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活的結合，以及深入獨到的筆力文風，使其成為文學史上巨著。
人性的弱點 [美] 戴爾•卡內(nèi)基
“世界成功學第一書”，戴爾•卡耐基被稱為美國“成人教育之父”，他運用社會學和心理學知識，對人性進行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過奮斗獲得成功的真實故事，激勵了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。不管成功學有怎樣的缺陷，這些故事對于處于迷茫中的同學無疑是一種指引和幫助。
愛的藝術 [美] 弗洛姆
愛情是大學期間一門重要的必修課，心理學家弗洛姆這本著名的《愛的藝術》一定能夠對你有所幫助。弗洛姆認為，不成熟的、幼稚的愛是“我愛你，因為我需要你?！?，而成熟的愛是“我需要你，因為我愛你?！?。希望從這本書中得到追求攻略的同學往往會失望，但是如果你靜下心，就可以從本書中讀出愛的藝術的真諦。
正義論 [美] 約翰•羅爾斯
羅爾斯在《正義論》當中提出了關于正義的兩條原則：第一條是所謂平等的自由原則，即每個人應該在社會中享有平等的自由權利;第二條原則包括差別原則與機會平等原則。前者要求在進行分配的時候，如果不得不產(chǎn)生某種不平等的話，這種不平等應該有利于境遇最差的人們的最大利益，就是說，利益分配應該像處于不利地位的人們傾斜;后者要求將機會平等的原則應用于社會經(jīng)濟的不平等，使具有同等能力、技術與動機的人們享有平等的獲得職位的機會。
心理學與生活 [美] 理查德•格里格
本書是心理學的入門經(jīng)典，是美國斯坦福大學多年來使用的教材，也是在美國許多大學里推廣使用的經(jīng)典教材，被ETS推薦為GRE心理學專項考試的主要參考用書。這本書寫作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學理論與知識聯(lián)系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般人了解心理學與自己的極好的讀物。
玩偶之家 [挪威] 易卜生
娜拉是個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性，伴隨著一系列事件，她與丈夫海爾茂的矛盾逐漸激化直至兩個人分手。她對社會的背叛和棄家出走，被譽為婦女解放的“獨立宣言”，易卜生高超的戲劇創(chuàng)作手法也在這部著作中得到體現(xiàn)。
生命是什么 [奧]埃爾溫•薛定諤
理工科學生大概都對薛定諤耳熟能詳，這位諾貝爾獎獲得者撰寫的《生命是什么》更是一本偉大的科學人文經(jīng)典。這本書專為生命科學的門外漢書寫，內(nèi)容通俗易懂，歷史證明這本書成為了推動分子生物學誕生的激勵者和推動者。本書適合于任何希望增進科學素養(yǎng)的同學閱讀。
西方的沒落 [德]奧斯瓦爾德•斯賓格勒
《西方的沒落》是著名史學家斯賓格勒上世紀初創(chuàng)作的一部史學巨著，素有“歷史博物館”之稱。在書中斯賓格勒從宏大的文化比較形態(tài)學的角度以生物生長過程的觀念進行歷史研究，把世界歷史分成八個完全發(fā)展的文化，細致考察其各個時期的不同現(xiàn)象，揭示其共同具有的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及毀滅的過程，通過對西方文化的精神邏輯和時代癥狀的描述，預言西方文化終將走向沒落。
論法的精神 [法] 孟德斯鳩
公認的十八世紀最偉大的、最深遠地影響了歷史的作品是哪幾部?人們可以很輕易地說出亞當施密的《國富論》、盧梭的《社會契約論》和孟德斯鳩的《論法的精神》?！墩摲ǖ木瘛芬苑蔀橹行?，又遍涉經(jīng)濟、政治、宗教、歷史、地理等領域，內(nèi)容極為豐富?！墩摲ǖ木瘛分刑岢龅摹白非笞杂伞?、“主張法制”、“三權分立”等理論，極大地影響了人類社會的發(fā)展進程，成為了美、英、法等國的立國之本。
人的潛能和價值 [美] 馬斯洛等
一個廣為人知的理論認為，人腦有上千億個細胞，其中98.5%-99%的細胞處于休眠狀態(tài)，大約有1%-1.5%的細胞參加腦的神經(jīng)功能活動，這說明人的潛能有極大的發(fā)揮空間。《人的潛能和價值》是人本主義心理學有關“人的潛能和價值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關人心理學價值觀點的文章。這本書中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論，該理論在心理學、管理學等眾多領域影響很大。本書是希望開發(fā)自身潛能和價值的同學所必讀的一本好書。
麥肯錫方法 [美] 埃森?M?拉塞爾
《麥肯錫方法》披露了麥肯錫小心守護的一系列管理技巧——那些可以幫助任何水平的任何人像麥肯錫顧問一樣思考的工具。這是一套你可以應用在任何社工、實習、團隊管理中的方法，像你的咨詢顧問一樣，為你指出通向成功的解決方案。這是從事咨詢行業(yè)的必讀書，也是希望豐富管理素養(yǎng)、提升自身領導力的同學的良好參考。
人月神話 [美] 弗雷德里克•布魯克斯
本書是軟件工程領域的名著，為人們管理復雜項目提供了頗具洞察力的見解，既有很多發(fā)人深省的觀點，也有大量的軟件工程實踐。如果你有志從事技術領域的管理工作，或者面臨領導團隊的工作，本書是你的必讀之書。
共產(chǎn)黨宣言 [德] 馬克思
《共產(chǎn)黨宣言》又譯《共產(chǎn)主義宣言》，是卡爾•馬克思和弗里德里希•恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思執(zhí)筆寫成 。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
西行漫記 埃德加斯諾
《西行漫記(紅星照耀中國)》是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品，被譽為研究中國革命的“經(jīng)典的百科全書”?？胺Q“紅色經(jīng)典”中的經(jīng)典。一個老外，深入延安，深入根據(jù)地，深入這片西方媒體眼中“土匪聚集的地方”，去真正了解一下“土匪”們的革命精神，去了解一下是什么讓他們戰(zhàn)無不勝，是什么讓他們奮不顧身。結果，他的文字影響了千千萬萬的有志青年，使得延安成為那個時代的燈塔。七十多年后的今天，它的光芒和力量依舊還在。特別適合想窺探中國共產(chǎn)黨歷史的文藝青年拜讀。
自私的基因 [英] 里查德•道金斯
這是一本關于進化論的書，但是從這本書中讀者可以獲得關于人類行為的許多啟發(fā)。道金斯使用“自私的基因”來表達基因中心的進化論觀點。這種觀點和基于物種或生物體的進化論觀點不同，能夠解釋生物體之間的各種利他行為。
西方美學史 朱光潛
一部美學史并不單一的只是純粹美學理論的歷史，而且還是人類心靈自我展現(xiàn)的歷史，或者說，在那些看似抽象的理論背后，我們所感受到的乃是各個時代人類精神脈博的跳動，這是一種精神的還鄉(xiāng)歷程——請跟隨朱光潛先生來一次西方美學的精神漫游吧。
激蕩三十年 吳曉波
本書記載了1978-2008年間中國的企業(yè)變革，作者沒有用傳統(tǒng)的教科書或歷史書的方式來寫作這部作品，而是站在民間的角度，以真切而激揚的寫作手法描繪了中國企業(yè)在改革開放年代走向市場、走向世界的成長、發(fā)展之路。
人間詞話 王國維
清末文史學和考證學的大師王國維先生留給了我們的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。這是一部接受了西洋美學思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的文學批評著作，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學、美學的根據(jù)，影響很是深遠。
西方哲學史 [英] 羅素
本書作為西方哲學史的教科書，按照我們約定俗成的劃分方式，講述的是從公元前6世紀以后到公元20世紀之前的2500多年間，西方哲學產(chǎn)生、形成、發(fā)展和演變的歷史過程。哲學乃是社會生活與政治生活的一個組成部分，它并非一個卓越的人做的孤立思考”，羅素對哲學史的權威論述使這部書成為每個人案頭必備的哲學讀本。
非暴力溝通 [美] 馬歇爾•盧森堡
良言一句三冬暖，惡語傷人二月寒。不正確的溝通方式不僅會導致對他人的傷害，也會導致無法進行有效的溝通。盧森堡博士在本書中揭示了那些長久被人忽視的溝通障礙，并總結了和諧有效的溝通方式。無論是同學之間、戀人之間、師生之間、同事之間，非暴力溝通方式都能幫助你進行有效的溝通。本書的內(nèi)容非常易懂和實用，穿插出現(xiàn)的溝通練習幫助你隨時演練書中的溝通原則，對于困擾于溝通的同學們，本書是不可不讀的好書。
高盧戰(zhàn)記 [古羅馬] 凱撒
《高盧戰(zhàn)記》敘事翔實精確，文筆清晰簡樸，歷來很得到愛好羅馬歷史、拉丁文學和軍事史等各方面人物的推崇。凱撒所寫的《高盧戰(zhàn)記》，共七卷，記述他在高盧作戰(zhàn)的經(jīng)過，從公元前58年至52年，每年的事跡寫成一卷。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯•伊爾久斯續(xù)寫了第八卷，以補公元前51至52年的空缺。因此，《戰(zhàn)記》又成為記述這些地區(qū)情況的最古老的歷史文獻，它對高盧和日耳曼各地區(qū)的從氏族公社逐漸解體、到萌芽狀態(tài)國家出現(xiàn)這段時間里的政治、社會、風俗和宗教等記述，成為我們研究原始社會和民族學的重要依據(jù)。
國富論 [英] 亞當•斯密
《國富論》被譽為西方經(jīng)濟學的"圣經(jīng)"，經(jīng)濟學的百科全書，影響世界歷史的十大著作本書之一，影響人類文化的100本書之一。這部著作是現(xiàn)代經(jīng)濟學的開山之作，后來的經(jīng)濟學家基本是沿著他的方法分析經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，這部著作也奠定了資本主義自由經(jīng)濟的理論基礎，第一次提出了市場經(jīng)濟會由“看不見的手”自行調節(jié)的理論。
浪潮之巔 吳軍
近一百多年來，總有一些公司很幸運地、有意識或無意識地站在技術革命的浪尖之上。在這十幾年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來臨。在這些公司興衰的背后，有著它必然的規(guī)律。本書不僅講述科技工業(yè)的歷史，更重在揭示它的規(guī)律性。 這是一本講述 IT 行業(yè)歷史的經(jīng)典著作，作者吳軍博士曾是 Google 公司的搜索專家，本書值得所有理工科學生和商科學生好好閱讀。
愛因斯坦文集 [美] 愛因斯坦
愛因斯坦文集分三卷，前兩卷選編了愛因斯坦的論文以及科學哲學的論述;第三卷選編了愛因斯坦的社會政治言論，反應他的一般的世界觀、人生觀等價值觀和他對所經(jīng)歷的歷史時期重大政治事件的看法。愛因斯坦不僅是一個偉大的科學家、杰出的思想家，也是一個具有高度社會責任感的人，他的文集集中地反映了他的思想，是不可多得的科學人文讀物。
牛奶可樂經(jīng)濟學 [美] 羅伯特•弗蘭克
為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米?這不是一部讓人讀得頭疼的教科書，而是一部點滴生活小智慧合集。作者擅長用經(jīng)濟學方法將生活中的故事娓娓道來，這是一部沒有閱讀門檻、卻能從中獲得生活智慧的另類經(jīng)濟學書籍。
飲冰室合集 梁啟超
梁啟超曾帶來維新改革的先聲，也是中國近代以來最重要的文化人和學者，《飲冰室合集》是目前比較詳備的梁啟超著作集，也是研究近代中國政治、思想、文化的重要材料。先生的生平，先生的品格，先生的思考，都將帶給我們今天的年輕人不一樣的啟發(fā)。
新教倫理與資本主義精神 [德] 馬克斯•韋伯
資本主義的興起不僅僅是一個經(jīng)濟和政治制度的綜合體，它還有著特殊的精神風格和文化意義，其所呈顯的特征處處和某種宗教上的倫理態(tài)度相互呼應，共同構成了現(xiàn)代人普遍的生活方式。本書從文化的角度考察近代資本主義的興起，探討近代資本主義在歐洲而不是其他大陸發(fā)軔和發(fā)展的根源，讓讀者看到隱藏在制度背后的精神力量，從另一個視角來重新認識這套西方花了數(shù)百年時間才醞釀出來的資本主義生活秩序。
明夷待訪錄 黃宗羲
明末清初，有位偉大的思想家說：皇帝，是“天下之大害者”。他主張“無君”。這就是我國近古代民主主義啟蒙思想家、愛國者黃宗羲。他的《明夷待訪錄》，比盧梭的《民約論》還要早100年光景，有人稱它為“另一部《人權宣言》”?！睹饕拇L錄》反對君主專制，主張民權，對清末的維新變法運動影響很大。本書的民權思想，一直影響到辛亥革命時期的孫中山、鄒容和陳天華等等。對于這本書，我們致敬的最好方式，就是捧之閱讀。
性趣探秘 戴蒙德
這不是一本房中術秘籍，這是一本嚴肅書籍?！缎匀ぬ矫亍妨D解釋人類的性行為是如何演變?yōu)楝F(xiàn)在的模式，包括女性的絕經(jīng)期、人類社會中男性的角色、離群性交、為取樂的性交，以及女性乳房早于發(fā)揮喂乳功用時的隆起等。一些我們看來再自然不過、再平常不過的事情中，隱藏著生物進化的奧秘。本書語言平實，適合對生物進化論感興趣的同學閱讀。
槍炮、病菌與鋼鐵 [美] 賈雷德?戴蒙德
《槍炮、病菌與鋼鐵》是一本關于生物演化的書，它是理解人類社會的一個重大進展，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因。這是關于如何理解人類繁衍、擴張、發(fā)現(xiàn)、侵略的歷史的一本書，內(nèi)容恢弘大氣，歷史感強烈。該書于1998年獲得普利策獎以及英國科普書獎。適合任何希望增進科學素養(yǎng)的同學閱讀。
怪誕行為學 [美] 丹•艾瑞里
這是一本有趣的書，本書告訴你，你的非理性沖動都是有經(jīng)濟學支撐的! 丹•艾瑞里用輕松幽默的語言揭示了我們不可思議的行為背后的原因。如果你是一個沖動消費的同學，希望了解為什么自己會那么做，你該看看這本書，它會解開你的謎團。本書沒有任何門檻，沒有經(jīng)濟學專業(yè)知識的同學也可以從中收獲甚多。
批評官員的尺度 [美] 安東尼•劉易斯
這本書可以帶給你一場理性精神的洗禮，是一次尋訪理性的旅程。也許法律制度是不同的，文化源頭是不同的，但是對理性的追求是人類共有的美德。不僅是新聞還是法律工作者還是普通讀者，只要你想做一個現(xiàn)代社會的公民，你都可以而且應當把這本書當作一本政治啟蒙書。
大敗局 吳曉波
這本書展示了國內(nèi)著名企業(yè)的失敗之路。這是一個令人激動的年代，無數(shù)的機會令人心動，一個偉大品派往往在一瞬間便打造而成;這也是一個冒險的年代，未知的風險又令每一個人不寒而畏，成功者往往在一瞬間灰飛煙滅。這本書與《激蕩三十年》一樣，是了解中國市場所不可不讀的書。
全球通史 [美] L. S. 斯塔夫里阿諾斯
斯塔夫里阿諾斯的這部潛心力作自1970年初版問世以來，贊譽如潮，被譯成多種語言廣為流傳，可謂經(jīng)典中的經(jīng)典。聽聽阿諾德湯因比的評價吧，“《全球通史》給了我強烈的現(xiàn)實感：它是一種思想武器，可以用來救治我們現(xiàn)在所面臨的由于陶醉于技術進步而產(chǎn)生的深重的精神危機;它有助于我們理解未來，包含各種可能性和選擇的未來”。對于這本被選作北大歷史系教材的歷史名著，真的值得深度閱讀。
失控 [美] 凱文•凱利
這《失控》，全名為《失控：機器、社會與經(jīng)濟的新生物學》，是一部思考人類社會(或更一般意義上的復雜系統(tǒng))進化的“大部頭”著作，書中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、敏捷開發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進化、網(wǎng)絡社區(qū)、網(wǎng)絡經(jīng)濟，等等。對于那些喜歡思考的的同學來說，閱讀此書必然會開卷有益。
通往奴役之路 [英] 弗里德利希?馮?哈耶克
這是一本古典自由主義經(jīng)濟學的經(jīng)典名著，在哈耶克的學術生涯中占有重要的地位。哈耶克在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰(zhàn)斗在和平時期的繼續(xù)，倒是朝著專制的方向邁出了一步。因此，他認為追求計劃經(jīng)濟，其無意識后果必然是極權主義。本書適合對政治經(jīng)濟學感興趣的同學閱讀。
黑客與畫家 [美] Paul Graham
本書是硅谷創(chuàng)業(yè)之父Paul Graham 的文集，主要介紹優(yōu)秀程序員的愛好和動機，討論他們的成長、對世界的貢獻以及編程語言和工作方法等所有對計算機時代感興趣的人的一些話題。書中的內(nèi)容不但有助于了解計算機編程的本質、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的規(guī)則，還會幫助讀者了解我們這個時代，迫使讀者獨立思考。本書適合所有互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者和計算機相關專業(yè)的學生，也適合一切對計算機行業(yè)感興趣的讀者。
純粹理性批判 康德
本書是康德三大批判著作、也是其全部哲學著述中意義最為特殊和重大的巨著，它改變了整個西方哲學前進發(fā)展的方向和進程。貫徹始終的根本指導思想就是：通過對理性本身、即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、范圍和界限，從而確定它能認識什么和不能認識什么，在這基礎上對形而上學的命運和前途作出最終的判決和規(guī)定，其使命是為真正的、作為科學的形而上學提供堅實可靠的基礎。
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