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環(huán)境對成功的影響因素

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  擁有一個好的環(huán)境,你會有更好的施展平臺,去表現(xiàn)自己,讓自己發(fā)光發(fā)熱,以達(dá)到成功的目的。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理的環(huán)境對成功的影響因素,希望對大家有所幫助!

  環(huán)境對成功的影響因素篇1

  “與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,自叢讀了《小偷和他的母親》這則寓言,才讓我真正明白了這其中的道理。

  《小偷和他的母親》這則寓言主要講的是:一個小男孩小時候偷了同學(xué)的寫字板,他的母親不但沒有教育小男孩,反而還夸獎了小男孩。后來小男孩長大,膽子也越來越大了,到處偷金拿銀,盜竊、搶劫無惡不作。有一次,他正在偷竊別人的物品時,被當(dāng)場抓獲,因作惡多端,被判為死刑。行刑前,他很想再見母親最后一面,和母親最后說幾句話,白發(fā)母親來了,當(dāng)他母親剛把耳朵貼在兒子嘴邊,就被他很狠地咬了下來……

  這則寓言告訴我們一個道理:長輩對孩子的教育是很重要的, 泥土和玫瑰相處,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就會有相同的味道,也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣,和一群善良的人在一起玩,必會養(yǎng)出善良的心靈,和一群品質(zhì)惡劣的人在一起,不邪惡也難。 可見不良的環(huán)境能改變?nèi)说牧?xí)性。

  俗話說:“近朱者赤,近墨者黑”。“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。作為父母,要敢于承認(rèn)自己的缺點和不足,以身作則,去感染孩子,為孩子樹立好榜樣,讓他們在沒有污染的環(huán)境下茁壯成長。

  環(huán)境對成功的影響因素篇2

  土在空中飄浮,它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀,它是令人喜愛的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運。環(huán)境對于人的一生尤其重要,不同的環(huán)境造就不同的人生。

  良好的環(huán)境造就成功的人生。“時間沖淡一切苦痛。”這么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個極其“自由的女神。”少年時代,不上學(xué)的三毛因為有良好的家庭環(huán)境而讀書甚多。在母親的陪伴下,她在開明的家庭里無憂無慮地度過童年。同時,這種良好的環(huán)境讓她受益終生,為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說過,是她父母讓她成為了女強人,環(huán)境給了她成材的機會。

  艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海,從貧困家庭走出去,走進(jìn)了國際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過了漫漫坎坷路,環(huán)境對他的影響很大。他父母很窮,但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來,在求學(xué)路上,他執(zhí)著追求,刻苦鉆研,最后成為了中國和美國的圓夢者。

  不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個朋友已離我遠(yuǎn)去,我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線。他的人生注定只有失敗,因為他走進(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下,他的人生路在傾斜,不斷地滑向萬丈深淵。環(huán)境影響人生,他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造,所以他也只有擁有失敗的人生。

  從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境,依然可以擁有更亮麗人生。賀龍,中國人民解放軍十大元帥之一,是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時,被惡劣的環(huán)境所逼,兩把菜刀殺了國民黨的稅收官,只好上山為“匪”。后來在中國共產(chǎn)黨的感召下,他率部向國民黨反動派打響了第一槍,揭開了土地革命戰(zhàn)爭的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下,賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員,成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭中,為民族解放做出了卓越的貢獻(xiàn)。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”賀龍就是一個具有蓮花品格的人,我深深地為他傾倒。

  環(huán)境造就人生,我們的人生有無數(shù)個拐角點,環(huán)境對我們的影響很大。因此,我們要在良好的環(huán)境里走過漫漫人生路,尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好,造就我們美麗的人生。

  環(huán)境對成功的影響因素篇3

  水土條件對植物生長有著重大影響。植物如此,人何嘗不是這樣式呢?所不同的是:人不只是受自然環(huán)境的影響,更多的還要受社會環(huán)境的影響。正如別林斯基所說,大自然創(chuàng)造了人,但發(fā)展和形成人的是社會。

  社會環(huán)境,從廣義上可分為大的社會環(huán)境和小的環(huán)境氛圍。

  大的社會環(huán)境是指國家的政治狀況、社會形態(tài)乃至國際形勢等等。社會這個大舞臺能造就英雄,也可以毀滅人才。社會穩(wěn)定,就會有治國安邦者應(yīng)運而生;局勢動蕩,有可能亂世出豪杰,也可能小人得道,無德之輩雞犬升天。盛唐的詩壇,值開元盛世,浪漫、田園、邊塞各路詩人自領(lǐng)風(fēng)騷;歷經(jīng)安史之亂,杜甫才會寫出那么多深刻地揭露和批判黑暗現(xiàn)實的不朽詩篇。否則,他那“現(xiàn)實主義詩人”的名號又何從談起?再說,歷史上哪一次農(nóng)民起義不是源于統(tǒng)治者的暴政,要是統(tǒng)治者稍稍賢明一些,農(nóng)民們一定會去過男耕女織的舒心日子,才不會以血和生命為代價奮起抗?fàn)幠?

  如果說社會大環(huán)境的影響還不能說明許多具體問題或者在短時間內(nèi)還不能得到印證的話,那么小的環(huán)境氛圍則直接關(guān)系到每一個人。小的環(huán)境氛圍包括家庭、學(xué)校、單位、居住區(qū)等,主要表現(xiàn)為人對人的影響。

  一個人的秉性,與其所處的環(huán)境密切相關(guān)。家庭之中,親人共居,朝夕相處,家庭成員之間相互影響是潛移默化的。俗話說,“有其父必有其?quot;,講的就是家長對孩子性格的重大影響。周昭王崇尚武功,喜好遠(yuǎn)游,子承父志,他兒子周穆王理旬如出一轍,竟遠(yuǎn)涉山水到瑤池會見了西王母。居里夫人治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),生活簡樸,這直接影響到她的女兒,要不怎么會有母女共捧諾貝爾獎的科壇佳話呢?近來被多種媒體介紹的”怪人“辜鴻銘,由于生長在國外,受洋人的歧視侮辱,故而雖是滿肚子洋墨水,卻極為主張中國復(fù)古,到民國時還留著一尾大辮子,這是他所處的環(huán)境造成了他孤僻怪異的性格。

  常言道:物以類聚,人以群分。為什么會這樣呢?現(xiàn)實中,不同追求的人往往容易結(jié)成一個個小圈子。換言之,即就是環(huán)境對人思想道德的影響。一個人若性情高雅,他所結(jié)交的人中一定不乏名士高人;若是一個惡貫滿盈的奸佞之徒,一定會有不少狐朋狗友、蠅營狗茍之輩在其周圍。很少見有人能跟三教九流各個層次的人都能打得火熱。孟子之所以說”近朱者赤,近墨者黑“,說不定就是由其母帶其三遷中受到的啟發(fā)。

  另外,”一傅眾咻“的故事說明環(huán)境對人語言的影響;魯迅先生說”農(nóng)家之子早認(rèn)犁,兵家之子舞刀槍,秀才之孱子舞文墨“,強調(diào)的是環(huán)境對人職業(yè)的影響。諸如此類,不勝枚舉。

  由此看來,環(huán)境對人的影響之大不容置疑。然而在現(xiàn)實生活中,事情并不是那么簡單。誰也不可否認(rèn)出污泥而不染者有之,也不可否認(rèn)一世英明的劉備有個糊涂到極點的兒子劉禪,更不可否認(rèn)“”中荒廖的血統(tǒng)論使多少人蒙冤受屈,凡事必有例外,任何事情都不是絕對的。話說回來,就當(dāng)前社會來看:大的方面,整個社會尊重知識,重視人才,我們擁有一個非常好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以一心一意不受干擾地好好學(xué)習(xí)??尚〉姆矫?,確有一些地方不盡如人意。比如說一些父母,整天逛舞廳,打麻將,對孩子的負(fù)面影響相當(dāng)大。為會么〈孟母三遷〉的故事千百年來一直被中國人視為家教的經(jīng)典范例呢?就是因為孟母深知環(huán)境對其子的影響,不辭辛勞遷家三次,為的就是給孟軻一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。今人或許應(yīng)從中得到些啟示。

  我不否認(rèn)具有獨立創(chuàng)造精神的人。但是,從嚴(yán)格意義上講,任何人也不能完全脫離他所處的大的社會環(huán)境和周圍各種環(huán)境氛圍。”天馬行空“是不存在的,也絕不可能的。

  環(huán)境與人的關(guān)系可謂重矣!

  人們常說的抓住機遇,就是善于抓住大的社會環(huán)境和小的環(huán)境氛圍給你不常有的機會和有利因素,盡量避免和排除環(huán)境中常常出現(xiàn)的不利因素,同時,積極主動地創(chuàng)造能夠施展才華的環(huán)境氛圍。這樣,才能無愧于人生,無愧于時代!

環(huán)境對成功的影響因素

擁有一個好的環(huán)境,你會有更好的施展平臺,去表現(xiàn)自己,讓自己發(fā)光發(fā)熱,以達(dá)到成功的目的。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理的環(huán)境對成功的影響因素,希望對大家有所幫助! 環(huán)境對成功的影響因素篇1 與善人居,如入芝蘭之室,久而不
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