何鴻燊，1921年11月25日生于香港，著名港澳企業(yè)家，有“澳門賭王”之稱，在港澳，你只要說(shuō)出“賭王”二字，人們就知道是指何鴻燊。賭王名氣如雷貫耳，賭王霸業(yè)屹立數(shù)十年不倒!那何鴻燊的成功有什么秘訣呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于何鴻燊成功的秘訣，供大家閱讀!

何鴻燊

　　何鴻燊個(gè)人簡(jiǎn)介：

　　香港 - 信德集團(tuán)主席，新濠國(guó)際發(fā)展有限公司主席和香港地產(chǎn)建設(shè)商會(huì)，豐禾棋牌 會(huì)長(zhǎng)。

　　澳門 - 澳門旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理、澳門國(guó)際機(jī)場(chǎng)專營(yíng)公司副主席、誠(chéng)興銀行主席、以及澳門賽馬會(huì)主席。

　　香港大學(xué)及澳門大學(xué)頒授社會(huì)科學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。第九屆全國(guó)政協(xié)、香港地產(chǎn)建設(shè)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、香港大學(xué)校董會(huì)成員、香港大學(xué)校務(wù)委員會(huì)成員、仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院校董會(huì)副董事長(zhǎng)、香港大學(xué)教研發(fā)展基金董事局主席、 澳門特別行政區(qū)籌委會(huì)副主任委員、澳門合作及發(fā)展基金會(huì)信托委員。

　　1943年，何鴻燊用他從聯(lián)昌公司分得的一百萬(wàn)紅利獨(dú)立創(chuàng)辦了澳門火水(煤油)公司。1961年何鴻燊與葉漢、葉德利、霍英東等結(jié)成聯(lián)盟，競(jìng)得澳門博彩專利權(quán)，創(chuàng)辦澳門旅游娛樂(lè)有限公司。1990年代又在澳門建立皇宮賭場(chǎng)。

　　著名企業(yè)家、慈善家、公益金名譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)何鴻燊于11月25日慶祝91歲壽辰。

　　澳門旅游娛樂(lè)公司成立以來(lái)，盈利日增，1986年突破20億澳門元。近10多年來(lái)，公司所屬葡京、皇宮、金碧、東方、回力5個(gè)賭場(chǎng)收入均在億元以上。2001年，澳門開(kāi)放博彩業(yè)，澳娛屬下的子公司澳門博彩股份有限公司投得其中一個(gè)博彩業(yè)牌照，澳門博彩股份2004年全年純利有342億元。

　　何鴻燊既是掙錢的行家，也以豪爽捐贈(zèng)而聞名。他捐助慈善事業(yè)無(wú)數(shù)，對(duì)內(nèi)地更是情有獨(dú)鐘。1999年3月，何鴻燊率先出資300萬(wàn)美元，支持北京興建中華世紀(jì)壇，表達(dá)對(duì)新世紀(jì)來(lái)臨前的祝愿。2007年9月初，何鴻燊以6910萬(wàn)港幣購(gòu)得“八國(guó)聯(lián)軍-圓明園遺物”馬首銅像，并將其捐贈(zèng)給國(guó)家。

　　何鴻燊成功的秘訣：

　　秘訣1、信念力

　　一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)定信任的人，是不可能成為偉大企業(yè)家的，因?yàn)榈竭_(dá)勝利的目標(biāo)或者終點(diǎn)的路上，是不可能一帆風(fēng)順的。因?yàn)樵谕ㄍ晒Φ穆飞?，有可能?huì)碰上這樣、或者那樣的問(wèn)題或者阻礙，這時(shí)如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，是很難戰(zhàn)勝困難，勇往直前的。

　　秘訣2、學(xué)習(xí)力

　　首先，做一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者，要愛(ài)學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)?？茖W(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：“在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)、不斷地學(xué)習(xí)、勤奮地學(xué)習(xí)、有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山、跨峻嶺”;偉大的領(lǐng)袖毛澤東教導(dǎo)我們：“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”;以上兩句名言——對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，充分說(shuō)明了讀書(shū)、學(xué)習(xí)及學(xué)以致用的必要性和重要性。

　　美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說(shuō)：“我們必須讓我們的青年人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書(shū)的習(xí)慣，這種習(xí)慣是一種寶物，值得雙手捧著，看著它，別把它丟掉?！边€有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家講過(guò)這樣一句話“不學(xué)習(xí)是一種罪惡，學(xué)習(xí)是有經(jīng)濟(jì)性的，用經(jīng)濟(jì)的方法去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)來(lái)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造效益?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該從理論上、實(shí)踐中和相互的交流中學(xué)習(xí)，不僅要注意學(xué)習(xí)方法，更要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　學(xué)習(xí)力，是指學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力。已經(jīng)具備學(xué)習(xí)力的經(jīng)理人，有如何將學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題。如果企業(yè)的全體成員能全身心投入并獲得持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力，這個(gè)企業(yè)才是學(xué)習(xí)型組織。對(duì)于今天企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，大家會(huì)說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)、資源的競(jìng)爭(zhēng)等等，但是學(xué)習(xí)型組織理論告訴我們：企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)的是有學(xué)習(xí)力的人才。道理很簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)力比較強(qiáng)，那么幾年以后，不是人才會(huì)變成人才，是人才會(huì)變成高級(jí)人才。選擇學(xué)習(xí)就是選擇進(jìn)步，沒(méi)有學(xué)習(xí)力就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，提高學(xué)習(xí)力就是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力。 對(duì)于今天的我們而言，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為不可忽視的一種需要，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)帶動(dòng)的整個(gè)世界的變化是知識(shí)的快速更新和整個(gè)人類步伐的加快，在這樣的社會(huì)，我們驅(qū)趕得疲于奔命，卻總會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的高速運(yùn)轉(zhuǎn)。時(shí)間在流轉(zhuǎn)，我們?cè)谝惶煲惶斓淖兝?，世界卻在一天天更新，我們與世界的差距在不知不覺(jué)間擴(kuò)大。于是，我們知道自己的生活需要知識(shí)的填充，需要知識(shí)的完善和積累。所以，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為職場(chǎng)人必須要做的事情——甚至可以說(shuō)，學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。

　　成龍的歌里不是有一句歌詞嘛——非常讓人感動(dòng)，“讓海天為我聚能量”。金庸小說(shuō)里有一種武功是“吸星大法”，也非常適合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。在譚小芳老師看來(lái)，就是要善于學(xué)習(xí)，從書(shū)本上、實(shí)踐中、成功人士中、自我創(chuàng)造中，無(wú)時(shí)不刻，無(wú)所不在中學(xué)習(xí)，為自己積累能量。

　　借用并“改進(jìn)”一句老話——“天天學(xué)習(xí)，企業(yè)向上”!其實(shí)，古今中外，沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不是把學(xué)習(xí)作為一種管理手段的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)的形式來(lái)教化屬下和臣民，使他們進(jìn)步到合乎自己的管理需要，創(chuàng)造出符合自己的利益。正是人類這種不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的精神，才使得我們的社會(huì)如此進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)有人提出“學(xué)習(xí)型組織”的概念的時(shí)候，幾乎所有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)不推崇倍至，可見(jiàn)“學(xué)習(xí)型組織”符合領(lǐng)導(dǎo)者利益的需求。

　　秘訣3、大智慧

　　其次，要做一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，要具備大智慧。西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較中國(guó)發(fā)達(dá)很多，從某種角度來(lái)講，我們今天的市場(chǎng)環(huán)境就是西方昨天的市場(chǎng)環(huán)境，因此，我們都在學(xué)習(xí)西方的管理、營(yíng)銷方法及經(jīng)驗(yàn)。但是，有趣的是，在此時(shí)，很多西方的企業(yè)、管理學(xué)者與商學(xué)院卻都在研究、學(xué)習(xí)中國(guó)幾千年來(lái)留下的智慧精髓，并從中吸取營(yíng)養(yǎng)，用于他們今天的管理、營(yíng)銷活動(dòng)當(dāng)中，并且取得了很好的成效。比如《孫子兵法》、《道德經(jīng)》、《左傳》等。其中，《孫子兵法》對(duì)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)具有很高的指導(dǎo)與借鑒意義，但大家也許有所不知，《孫子兵法》對(duì)于啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者智慧也有一定功效。

　　從中國(guó)傳統(tǒng)找領(lǐng)導(dǎo)智慧，常走向兩端——或者特別高大，比如說(shuō)為國(guó)為民留名史書(shū)，或者特別實(shí)際、甚至不惜用手段。像很多方面一樣，在管理智慧上我們還沒(méi)有掌握像西方那樣將它進(jìn)行科學(xué)化包裝的技巧。在最近舉辦的北大總裁班的課堂上，一位民營(yíng)企業(yè)家向我提問(wèn)：什么是領(lǐng)導(dǎo)智慧?我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很有意思，領(lǐng)導(dǎo)智慧可以給出許多靜態(tài)的定義，但是似乎都不確切，當(dāng)時(shí)我就給出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的定義：我們的領(lǐng)導(dǎo)方式因時(shí)、因勢(shì)、因人而變。常態(tài)環(huán)境下，有條不紊，遵從制度、按部就班、審慎穩(wěn)重是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者智慧的體現(xiàn)，但在非常時(shí)期，需要領(lǐng)導(dǎo)者的非常智慧。

　　從某種意義上說(shuō)，公司每天都會(huì)面臨新情況、遭遇新挑戰(zhàn)，非常時(shí)期也就成了公司的一種常態(tài)。非常時(shí)期孕育著新的機(jī)會(huì)和能量，呼喚著非常領(lǐng)導(dǎo)的決斷和睿智。在著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師的原創(chuàng)課程《領(lǐng)導(dǎo)大智慧》課程中，將為非常領(lǐng)導(dǎo)提供如下能量：進(jìn)攻需“大勇”，轉(zhuǎn)移需“大智”;從快公司到“韌”公司;從做大做強(qiáng)到做深做厚;戰(zhàn)略模式：如何從紅海走向藍(lán)海;運(yùn)營(yíng)模式：如何從“經(jīng)營(yíng)”到“精營(yíng)”等。

　　回到我們的孫子兵法——在眾所周知的兵家“五德”中，孫子講到了為將需要具備的五種智慧，“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”，王哲注曰：“智者，先見(jiàn)而不惑，能謀慮，通權(quán)變也;勇者，徇義不懼，能果毅也;嚴(yán)者，以威嚴(yán)肅眾心。五者相須，閉一不可。”對(duì)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，兵家的五德還不夠，要加上“知識(shí)的知”，成為六德。在日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要有六德才夠——只有這種杰出的將才方能在決定國(guó)家和百姓的生死存亡命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。

　　秘訣4、魅力

　　再次，做個(gè)一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，要有魅力。古人云：以力服人者，非心服也，力不瞻也;以德服人者，心悅誠(chéng)服也。 在現(xiàn)代社會(huì)，一些有識(shí)之士甚至提出，偉大的機(jī)構(gòu)不是管理出來(lái)的，而是領(lǐng)導(dǎo)出來(lái)的，是由那些熱切地追求成功的人們?cè)诓粩喔邼q的成就感的促使下辛勤努力的結(jié)果。一個(gè)擁有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者在團(tuán)體中的“牽引”作用由此可見(jiàn)一斑。領(lǐng)導(dǎo)魅力，是領(lǐng)導(dǎo)者在與他人交往中，影響和改變他人心理行為的能力。領(lǐng)導(dǎo)魅力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到其領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。譚老師將幫你學(xué)會(huì)用今天超越昨天、用未來(lái)超越現(xiàn)在，透視成功人士的秘密，幫助您打造神奇的領(lǐng)導(dǎo)魅力!

　　領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)魅力不同于一般人的魅力，其產(chǎn)生的原因既有職務(wù)分工的因素，又有個(gè)人品質(zhì)方面的因素，那種片面強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人品質(zhì)方面的因素，而否定職務(wù)權(quán)力的影響的主張是不全面的。領(lǐng)而導(dǎo)之，其本質(zhì)是一種影響力，即領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)其影響力來(lái)影響追隨者的行為以達(dá)到組織目標(biāo)。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，要想取得好的成績(jī)，就需要在制定好可行的目標(biāo)之后，自己身體力行，多做一些模范性、標(biāo)桿性的事情。通過(guò)自身的魅力因素去影響和帶動(dòng)群眾，魅力是一種“很能吸引人的力量”。

　　企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)魅力形象體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)魅力的氣質(zhì)、風(fēng)度、人品、知識(shí)等方面，靠的是令人懾服的人格魅力的影響力，而不是令人生畏的權(quán)力影響。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)魅力和形象直接關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從時(shí)代要求出發(fā)，特別注重樹(shù)立企業(yè)家精神和領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力，成為大浪淘沙的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中砥柱中流、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的強(qiáng)者!

　　秘訣5、會(huì)用人

　　我們說(shuō)，要成為成功領(lǐng)導(dǎo)者，要會(huì)用人。毛澤東同志曾經(jīng)指出，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任主要有兩條：一是出主意;二是用干部。用干部指的就是人才選用使用問(wèn)題。在國(guó)外還有一種說(shuō)法，領(lǐng)導(dǎo)者的工作，十分之七的時(shí)間是在考慮選人用人?？梢?jiàn)選人用人對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者是多么重要。在市場(chǎng)中做為優(yōu)秀經(jīng)理管理的對(duì)象是人，所有的工作任務(wù)也都要靠人來(lái)完成，所以，管理成敗的關(guān)鍵，也就在于選人用人上。

　　在國(guó)外還有一種說(shuō)法，領(lǐng)導(dǎo)者的工作，十分之七的時(shí)間是在考慮選人用人?？梢?jiàn)選人用人對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者是多么重要。在市場(chǎng)中做為優(yōu)秀經(jīng)理管理的對(duì)象是人，所有的工作任務(wù)也都要靠人來(lái)完成，所以，管理成敗的關(guān)鍵，也就在于選人用人上。所以，領(lǐng)導(dǎo)選人之道，博大精深，是所有想在領(lǐng)導(dǎo)職位上呆得長(zhǎng)久的人、所有立志于凝聚人心、干一番事業(yè)的人必須練就的本事。運(yùn)用之妙，存乎一心。作為領(lǐng)導(dǎo)者，周旋于各色人等之間，必須精于揣摩人性、把握人心，正確識(shí)人、擇人、用人，為自己成就大事打下堅(jiān)實(shí)的人力基礎(chǔ)。

　　首先，善于用人所長(zhǎng)。用人之訣在于用人所長(zhǎng)，且最大限度地實(shí)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。用人所長(zhǎng)，首先要注意“適位”陳景潤(rùn)如果不是被華羅庚發(fā)現(xiàn)，并將他調(diào)到數(shù)學(xué)研究所工作，他就難以摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。唐僧之所以能西天取經(jīng)成功，主要是他能做到知人善任，把孫悟空、沙和尚、豬八戒安排到最適合他們的崗位上去。實(shí)現(xiàn)了人才所長(zhǎng)與崗位所需的最佳組合其次要注意“適時(shí)”“用人用在精壯時(shí)”。界定各類人才所長(zhǎng)的最佳使用期，不能單純以年齡為依據(jù)，而應(yīng)以素質(zhì)作決定，對(duì)看準(zhǔn)的人一定要大膽使用、及時(shí)使用。

　　第二要注意“適度”領(lǐng)導(dǎo)者用人不能搞“鞭打快?！?，陜?！敝荒苡迷陉P(guān)鍵時(shí)候、緊要時(shí)刻，如果平時(shí)只顧用起來(lái)順手、放心，長(zhǎng)期壓著那些工作責(zé)任心和工作能力都較強(qiáng)的人在“快車道”上超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，這些“快?！北貙⒊蔀椤奥！被颉八琅！鄙朴谟萌怂鶒?ài)有位中學(xué)生曾向比爾，蓋茨請(qǐng)教成功的秘訣，蓋茨對(duì)他說(shuō)：“做你所愛(ài)，愛(ài)你所做。”愛(ài)因斯坦生前曾接到要他出任以色列總統(tǒng)的邀請(qǐng)，對(duì)這個(gè)不少人垂涎的職務(wù)，他卻婉言謝絕了，仍鐘情于搞他的科研。正因?yàn)橛辛怂@種明智的愛(ài)，才有了愛(ài)因斯坦這個(gè)偉大的科學(xué)家。領(lǐng)導(dǎo)者在用人的過(guò)程中，就要知人所愛(ài)、幫人所愛(ài)、成人所愛(ài)。

　　秘訣6、人品

　　作為一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者，要有好的人品?！都~約時(shí)報(bào)》在一次民意調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有15%的公眾對(duì)大企業(yè)有信心，而有67%的人認(rèn)為大多數(shù)企業(yè)高管是缺乏誠(chéng)信的。資料也顯示，如今企業(yè)更換領(lǐng)導(dǎo)者的頻率越來(lái)越快了。不難看出，“領(lǐng)導(dǎo)力”正在成為“瀕危物種”，公眾很難不對(duì)組織機(jī)構(gòu)的誠(chéng)信感到擔(dān)憂。

　　著名的管理大師德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果領(lǐng)導(dǎo)者缺乏正直的品格，那么，無(wú)論他是多么有知識(shí)、有才華、有成就，也會(huì)造成重大損失——因?yàn)樗茐牧似髽I(yè)中最寶貴的資源——人，破壞組織的精神，破壞工作成就。”常言說(shuō)“做人要直”，“做事之前先做人”，講的都是一個(gè)道理，作為領(lǐng)導(dǎo)者，人品很重要。

　　德魯克認(rèn)為正直的人品是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的唯一的絕對(duì)條件，但卻不是每個(gè)人都可以學(xué)到的——人品作為一種內(nèi)在的品質(zhì)和涵養(yǎng)，必須通過(guò)個(gè)人的內(nèi)向修煉，通過(guò)持續(xù)的自我省察和反饋改進(jìn)的方式獲得改善。但是，這并不妨礙領(lǐng)導(dǎo)者在管理實(shí)務(wù)中通過(guò)榜樣和避免犯錯(cuò)誤來(lái)塑造正直的品格。

　　無(wú)論是哪種類型的領(lǐng)導(dǎo)力，人品都非常重要。從某種意義上說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力就是人品。能夠支撐領(lǐng)導(dǎo)力的必須具備三個(gè)要素：抱負(fù)、能力和誠(chéng)信。如果三個(gè)要素失去平衡，出現(xiàn)了抱負(fù)與能力的可怕結(jié)合，就會(huì)出現(xiàn)個(gè)人權(quán)力高于組織愿景、把個(gè)人利益擺在整體利益前面——自私的領(lǐng)導(dǎo)者。而如果沒(méi)有能力、誠(chéng)信與抱負(fù)的結(jié)合，會(huì)制造出一個(gè)善良卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)能力的領(lǐng)導(dǎo)者。誠(chéng)信與能力的結(jié)合可以促成善舉，但卻不會(huì)開(kāi)辟新的天地。只有這三者平衡，才能讓領(lǐng)導(dǎo)者忠于一個(gè)合乎道德的抱負(fù)，并為他人實(shí)現(xiàn)那個(gè)抱負(fù)。

　　黃光裕曾說(shuō)過(guò)，“我是要求速度的，我不會(huì)花三個(gè)月來(lái)謀劃，把規(guī)劃書(shū)連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都改清楚了，然后再去做這件事情。我會(huì)邊實(shí)施、邊做、邊修正。一旦方向明確，有三分把握，我就敢去做”。然而，無(wú)論從黃光裕入獄，還是前段時(shí)間的國(guó)美爭(zhēng)端，都在一定程度上透視出國(guó)美管理團(tuán)隊(duì)在領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)方面存在著嚴(yán)重的缺失與危機(jī)。顯然，黃光裕屬于抱負(fù)與能力的結(jié)合，由個(gè)人利益擺在整體利益之前而產(chǎn)生信任危機(jī)，導(dǎo)致了今天的結(jié)果。

　　江澤民同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：要想清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，必須“首先要堂堂正正做人”。人品修養(yǎng)是為官立業(yè)之本，尤其是在建立和健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下加強(qiáng)人品修養(yǎng)更有其特殊的意義。人品好的領(lǐng)導(dǎo)者呢，胸懷寬廣。他們很關(guān)心部下，很關(guān)心客戶，很關(guān)心同志，很關(guān)心社會(huì)。結(jié)果，他們必將受到部下的擁護(hù)、客戶的愛(ài)戴、同志的信任和社會(huì)的尊敬——可以想象，由這樣一些人構(gòu)成的企業(yè)一定是力大無(wú)比，戰(zhàn)無(wú)不勝，基業(yè)長(zhǎng)青!

　　秘訣7、決策水平

　　成功的領(lǐng)導(dǎo)者的另一個(gè)要素是決策水平高。近年來(lái)，“決策”成了商務(wù)人士的日常用語(yǔ)，很多企業(yè)的高管，特別是一把手，往往以“決策者”自居。全球最有影響力的管理大師之一柯林斯，稱他們?yōu)椤斑m合的人”，韋爾奇稱他們?yōu)椤懊餍恰保压实亩爬税阉麄兠枋鰹椤斑\(yùn)籌帷幄的指揮大師”，這些管理專家所談到的是那些真正決定企業(yè)興衰的人。作為領(lǐng)導(dǎo)者，在其綜合素質(zhì)上，有三方面是屬于核心能力的，即決策、用人、專業(yè)。而這三方面?zhèn)戎攸c(diǎn)又各不相同：對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，最重要的是決策，占47%;其次是用人，占35%，專業(yè)只占18%。

　　在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，許多企業(yè)因?yàn)闆](méi)有決策型的領(lǐng)導(dǎo)者而陷入危機(jī)，江河日下。問(wèn)題在于，即使占據(jù)著領(lǐng)導(dǎo)者的位置，也不一定就能成為名副其實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的偉大在于關(guān)鍵時(shí)刻能做出正確的決策。決策關(guān)系重大，決策是領(lǐng)導(dǎo)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決策能力體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)者的基本功，這就要求我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要在實(shí)踐中不斷提高自己的決策能力。

　　市場(chǎng)就如同一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，同行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)發(fā)展到了白熱化的程度。誰(shuí)在經(jīng)營(yíng)管理決策上善于籌謀、具有前瞻性，誰(shuí)就有可能在市場(chǎng)上領(lǐng)先一步，搶占到制高點(diǎn)，并保持永不落后市場(chǎng)的結(jié)局。而相反，如果目光短淺，只顧眼前，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)思想和深謀遠(yuǎn)慮，其結(jié)果只能是永遠(yuǎn)當(dāng)“追隨者”，永遠(yuǎn)在別人后面當(dāng)“跟屁蟲(chóng)”。

　　光是了解制定決策的流程還不夠，還要持續(xù)而堅(jiān)定地應(yīng)用自己獲得的經(jīng)驗(yàn)，才能真正有所獲益。能夠持續(xù)應(yīng)用，未來(lái)自己作的每項(xiàng)決策，才都會(huì)是成功的決策。但“謀事在人，成事在天”，決策之難有時(shí)難于上青天——很多東西，總也無(wú)法完全掌握，無(wú)論思考多細(xì)，布置多周，總有想不透的一環(huán)，總有意外在等著你，但科學(xué)細(xì)致的思考會(huì)讓你事半功倍，馬到成功!

　　譚小芳老師表示何鴻燊成功并非偶然，成功的領(lǐng)導(dǎo)者需要不斷領(lǐng)悟經(jīng)營(yíng)之道，要思考如何修煉自己，如何去駕馭各種復(fù)雜情形。這是一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)挑戰(zhàn)自我超越自我的輝煌過(guò)程。作為領(lǐng)導(dǎo)者，若想使工作成效最大化，就要同時(shí)設(shè)立結(jié)果和關(guān)系兩方面因素的高指標(biāo)。假如領(lǐng)導(dǎo)者呵護(hù)員工，然后員工同樣去呵護(hù)客戶，那么盈利和財(cái)務(wù)表現(xiàn)必將跟隨而至。這是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的規(guī)則，成功將在結(jié)果和關(guān)系上雙雙體現(xiàn)出來(lái)。