以愛心感染學(xué)生，以勤奮創(chuàng)造成績，以行動(dòng)放飛夢(mèng)想!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于名人勤奮學(xué)習(xí)成功的故事，歡迎閱讀!

　　名人勤奮學(xué)習(xí)成功的故事1：

　　愛迪生 一生只上過三個(gè)月的小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。

　　愛迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對(duì)改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。

　　“浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過于浪費(fèi)時(shí)間了。” 愛迪生常對(duì)助手說。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情。”

　　一天，愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。

　　過了好半天，他問:“容量多少? ”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說:“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛迪生走過來，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說:“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。” 助手立刻讀出了數(shù)字。

　　愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。 愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!”、

　　名人勤奮學(xué)習(xí)成功的故事2：

　　先說說大成至圣先師孔子，他是儒家學(xué)派的鼻祖。他熟悉各種經(jīng)典，曾刪定《詩》、《書》，整理魯國史官所記的《春秋》。他知識(shí)淵博，但總是“學(xué)而不厭”，他對(duì)知識(shí)的態(tài)度是“知之為知之，不知為不知”，曾經(jīng)向老子請(qǐng)教過關(guān)于“禮”的學(xué)問。入太廟，對(duì)于不明白的事情都要問過清楚。對(duì)于所學(xué)過的知識(shí)，他認(rèn)為可以“溫故而知新”，所以說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”。他周游列國，宣揚(yáng)他的政治主張，但皆不為時(shí)君所用。晚年回到魯國聚徒講學(xué)，相傳有弟子三千，其中著名學(xué)者達(dá)七十余人。這時(shí)他仍然勤奮學(xué)習(xí)，《史記·孔子世家》說：“孔子晚而喜《易》，讀《易》韋編三絕。”韋編，就是用熟牛皮繩編聯(lián)起來的竹簡。春秋時(shí)還沒有紙，書籍是寫在竹片上的。皮繩多次翻斷，說明他是反反復(fù)復(fù)的讀，其勤奮可想而知。開卷有益這條成語一般人都熟知，它可是出自一位皇帝之口。宋太宗太平興國年間，詔令李昉等人編纂《太平御覽》一千卷，編成之后，“太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：開卷有益，朕不以為勞也。”一國之君，尚且如此勤奮，能不讓人敬佩嗎?

　　頭懸梁，錐刺股，是許多人都知道的典故。楚國的孫敬，好學(xué)不倦，晚上讀書怕打瞌睡，就用繩子把頭發(fā)捆住懸掛在屋梁上。我想這種精神可佳，方法并不妥，瞌睡來了，勉強(qiáng)讀書是讀不進(jìn)去的，應(yīng)該去活動(dòng)活動(dòng)，頭腦清醒了再去讀。戰(zhàn)國時(shí)蘇秦十次上書秦惠王，沒有一次被采納，回家后就發(fā)奮讀書，“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”刻苦勤學(xué)當(dāng)然是好事，但是用自殘的方法來讀書，未免過于殘酷了。學(xué)習(xí)古人也得“取其精華，棄其糟粕”才是。蘇秦后來成為戰(zhàn)國時(shí)期著名的縱橫家，身佩六國相印，率軍攻秦。

　　名人勤奮學(xué)習(xí)成功的故事3：

　　先說說大成至圣先師孔子，他是儒家學(xué)派的鼻祖。他熟悉各種經(jīng)典，曾刪定《詩》、《書》，整理魯國史官所記的《春秋》。他知識(shí)淵博，但總是“學(xué)而不厭”，他對(duì)知識(shí)的態(tài)度是“知之為知之，不知為不知”，曾經(jīng)向老子請(qǐng)教過關(guān)于“禮”的學(xué)問。入太廟，對(duì)于不明白的事情都要問過清楚。對(duì)于所學(xué)過的知識(shí)，他認(rèn)為可以“溫故而知新”，所以說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”。他周游列國，宣揚(yáng)他的政治主張，但皆不為時(shí)君所用。晚年回到魯國聚徒講學(xué)，相傳有弟子三千，其中著名學(xué)者達(dá)七十余人。這時(shí)他仍然勤奮學(xué)習(xí)，《史記·孔子世家》說：“孔子晚而喜《易》，讀《易》韋編三絕。”韋編，就是用熟牛皮繩編聯(lián)起來的竹簡。春秋時(shí)還沒有紙，書籍是寫在竹片上的。皮繩多次翻斷，說明他是反反復(fù)復(fù)的讀，其勤奮可想而知。開卷有益這條成語一般人都熟知，它可是出自一位皇帝之口。宋太宗太平興國年間，詔令李昉等人編纂《太平御覽》一千卷，編成之后，“太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：開卷有益，朕不以為勞也。”一國之君，尚且如此勤奮，能不讓人敬佩嗎?

　　頭懸梁，錐刺股，是許多人都知道的典故。楚國的孫敬，好學(xué)不倦，晚上讀書怕打瞌睡，就用繩子把頭發(fā)捆住懸掛在屋梁上。我想這種精神可佳，方法并不妥，瞌睡來了，勉強(qiáng)讀書是讀不進(jìn)去的，應(yīng)該去活動(dòng)活動(dòng)，頭腦清醒了再去讀。戰(zhàn)國時(shí)蘇秦十次上書秦惠王，沒有一次被采納，回家后就發(fā)奮讀書，“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”刻苦勤學(xué)當(dāng)然是好事，但是用自殘的方法來讀書，未免過于殘酷了。學(xué)習(xí)古人也得“取其精華，棄其糟粕”才是。蘇秦后來成為戰(zhàn)國時(shí)期著名的縱橫家，身佩六國相印，率軍攻秦。