敢于質(zhì)疑是成功的階梯作文800字
敢于質(zhì)疑是成功的階梯作文800字
敢于質(zhì)疑，是需要極大的勇氣的，只有敢于質(zhì)疑才可以走上成功的階梯。學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理了八百字敢于質(zhì)疑是成功的階梯精彩作文，大家一起來看看吧。
敢于質(zhì)疑是成功的階梯作文800字篇1
疑，是人與生俱來的本性，從出生就開始有了。有些事情我們必須懷著“疑”的態(tài)度去面對，因為敢于質(zhì)疑，才可能進(jìn)步;因為敢于質(zhì)疑，才可能發(fā)現(xiàn)真理;因為敢于質(zhì)疑，才可能成功。
敢于質(zhì)疑，我們才可能進(jìn)步。學(xué)習(xí)是疑的過程，沒有什么可以一步登天的。遇到困難和復(fù)雜的事，如果我們只會閉上眼睛干等，那什么問題也解決不了。所以，我們需要學(xué)會去疑、去思考，不管它有多困難，多令人無奈，我們只能持之以恒的、努力不懈的想辦法去解決，而不是閉上眼睛等天上調(diào)餡餅。閉上眼睛，只是讓時間更快的溜走;睜開眼睛后，只會是于事無補(bǔ)一事無成，所以在我們面對疑難時，應(yīng)當(dāng)去積極思考、探索，去質(zhì)疑解難，只有這樣，我們有可能獲得進(jìn)步。
敢于質(zhì)疑，我們才可能發(fā)現(xiàn)真理。如果牛頓沒有敢于質(zhì)疑的精神的話，那么萬有引力定律也許會推遲幾百年才發(fā)現(xiàn)。牛頓坐在蘋果樹下，一個蘋果忽然落下來;這一個看似很普通的場景，但牛頓卻發(fā)出質(zhì)疑，從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。假設(shè)是我們坐在蘋果樹下，蘋果掉下，我們會怎樣呢?我們也許會拿去吃了，也或許會感嘆說，這是多么好的運(yùn)氣呀!當(dāng)然也或許真的會去想原因，但又有幾個能持之以恒的去探索呢?面對復(fù)雜而又需要去“疑”的東西，我們感到的只是頭暈?zāi)X脹，然后再搖頭說放棄，這就是我們與牛頓最大的區(qū)別。所以，如果我們想像牛頓們那樣去揭示和發(fā)現(xiàn)真理，就必須學(xué)會質(zhì)疑、探疑。
敢于質(zhì)疑，我們才有可能獲得成功。古代學(xué)者張載曾說過：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑。”學(xué)習(xí)是一個解決疑問的過程，如果說學(xué)習(xí)沒有“可疑”之處的話，那我們的學(xué)習(xí)就不可能進(jìn)步，只會固步自封。華羅庚，一個沒有讀過大學(xué)的教授，就因為敢于大膽質(zhì)疑、積極釋疑，敢于向大師和世界頂尖級疑難挑戰(zhàn)，從而使他成為世界知名數(shù)學(xué)家。所以，做學(xué)問一定要善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于探索問題的真相，去探究解決問題的途徑，只有這樣才能獲得成功。
疑，不，是質(zhì)疑。我們要敢于質(zhì)疑，這樣才能獲得我們所想的。人生，是很短暫的，我們必須要讓它有意義，雖不能像牛頓一樣，但是，只要人生閃亮過，哪怕它的光芒只是微弱的燭光，但這已經(jīng)足夠了，不是嗎?
敢于質(zhì)疑是成功的階梯作文800字篇2
人們說有成就的人有“學(xué)問”,既然是“學(xué)問”,那么就要既“學(xué)”且“問”.“問”從何來?從疑而來.只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑,才能獲得淵博的學(xué)識,用之于我們的事業(yè).所以我們說：學(xué)貴質(zhì)疑.明朝學(xué)者陳獻(xiàn)章說：“學(xué)貴置疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn).疑者,覺悟之機(jī)也.”說的正是這個道理.
人們常常把知識比作海洋,海洋是無邊際的,知識也是無止境的.一個人,無論他有多大的學(xué)問,總會有無知的地方,而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知識的途徑.正是基于這一點(diǎn),法國偉大作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙就毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個為什么.”的確如此,如果達(dá)爾文沒有對“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會有“自然選擇學(xué)說”的確立;如果哥白尼沒有對“地心說”的懷疑,也不會有“日心說”的創(chuàng)立.所以說,只有“疑”才能使得我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果.
但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識和認(rèn)真思考的基礎(chǔ)之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑.達(dá)爾文對“特創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時的心血來潮,而是他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行五年,觀察和采集了大量的動植物標(biāo)本,考察和研究了無數(shù)的地質(zhì)資料,經(jīng)過綜合探討之后,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn).這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn),其結(jié)果自然是真理勝利.可見,任何有效的懷疑,都依賴于對事實的仔細(xì)分析和對理論的深入研究.
可是我們有許多青年,他們不善于發(fā)現(xiàn).他們相信,凡是書上寫的便是正確的,凡是前人說的便是真理.他們迷信書本,崇拜前人,不敢越雷池一步.這樣的人,自然不會有什么發(fā)現(xiàn),更不可能有什么創(chuàng)見.他們對于社會的進(jìn)步?jīng)]什么貢獻(xiàn),還可能成為社會前進(jìn)的絆腳石,阻礙人類文明的發(fā)展.這樣的人多了,我們的社會就不會進(jìn)步,人類的文明就會停滯不前.所以我們必須提倡懷疑精神.半個多世紀(jì)以前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一種精神.如今,歷史的年輪已轉(zhuǎn)過一周又一周,我們也早該拿起反向思維這把鋼槍,作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了.
地質(zhì)學(xué)家李四光曾對他的學(xué)生說：“不懷疑就不能見真理.”這句話對我們也同樣適用.我們要增長知識,尋求真理,就必須多疑、善疑,而且要質(zhì)疑、探疑.這才是我們打開知識大門的金鑰匙.年輕的朋友們,勇敢地拿起這把鑰匙,去打開科學(xué)的大門吧!
敢于質(zhì)疑是成功的階梯作文800字篇3
年輕的亞里士多德靜立于已經(jīng)被尊為“哲人”的老師柏拉圖身旁，面對眾人質(zhì)疑的目光，平淡卻堅定地說:“吾愛吾師，吾更愛真理。”
其實隨著時代的發(fā)展，“師”已經(jīng)作為一種社會概念被人們更廣泛地理解，其含義更像是“權(quán)威”，而我們作為民眾，則類似是“弟子”的存在。由此看，亞里士多德無疑具有超前的眼光，他心中所執(zhí)念所追求的并不僅僅局限于“師”的教義，而是不為人的意識為轉(zhuǎn)移的真理，這也就是當(dāng)下人們所說的“科學(xué)精神”。
“弟子”敢于去質(zhì)疑“師”的言論，這無疑是讓人欣喜的。權(quán)威不可能永遠(yuǎn)保持自身的正確性，而權(quán)威犯下的錯誤經(jīng)過大眾的追捧則可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的后果，這時便凸顯出對權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑的價值所在。就像當(dāng)年面對柏拉圖都據(jù)理力爭的亞里士多德在老年同樣犯下了錯誤，也會有后起之秀站在比薩斜塔上，用明明白白的實驗結(jié)果告訴所有人:兩個鐵球是同時落地的。
時代在發(fā)展，當(dāng)下越來越多的民眾與媒體敢于向權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑，而想要成為一名權(quán)威無疑也要付出更大的努力才能夠讓人信服。相互監(jiān)督，相互促進(jìn)，處在這樣良性競爭下的社會個體無疑能夠提高個人素質(zhì)，從而促進(jìn)社會的發(fā)展。
由此可見，質(zhì)疑確實是萬分可貴的。莫言曾對向他提出質(zhì)疑的媒體表示“向一名作家提出意見也是對作者本人的幫助”，的確如此。忠言逆耳，人們大都好大喜功，而權(quán)威的耳中聽到更多的是贊揚(yáng)，所以權(quán)威需要聽到質(zhì)疑的聲音才能夠靜下心來反思自己的成果，總結(jié)疏漏與教訓(xùn)，促成自身的進(jìn)步。同時對于普通人而言，表達(dá)質(zhì)疑無疑是一個追趕權(quán)威的絕佳機(jī)會。權(quán)威有更高的學(xué)術(shù)水平與素養(yǎng)，民眾想要追趕，也要進(jìn)行更為廣泛和深入的學(xué)習(xí)。綜合來看，敢于質(zhì)疑不僅能夠推動理論知識的進(jìn)步，也能促進(jìn)民眾素質(zhì)的提高。更為重要的是，無論權(quán)威還是普通民眾，隨時保持質(zhì)疑精神會激發(fā)人們對于生活中每個領(lǐng)域的好奇心和求知欲，通過學(xué)習(xí)與實踐，最終能使生活變得更為美好。
我從不曾期盼每個人都會成為亞里士多德式的集大成者，因為即便是博學(xué)如斯，也不可避免地會有錯誤。我更希望的，是每個人都能夠在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中保持屬于自己的那份質(zhì)疑精神，讓每粒星點(diǎn)般的質(zhì)疑引領(lǐng)修正和探索，匯聚成河，推動進(jìn)步的力量不息向前。
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