傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿6篇
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是小編給大家?guī)?lái)的傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿，希望可以幫助到大家!
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿1
老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國(guó)的文化已遙遙，”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?“《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕!“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達(dá)重整乾坤的壯志?！睍?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！叭?shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字，但句句寫杜甫向岳而望?？梢?jiàn)，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。
在中國(guó)，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動(dòng)物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù)，是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來(lái)的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè)鄄蕢凵礁：ｋp龍耳蓋瓶，以1792萬(wàn)元成交，是國(guó)際瓷器拍賣之最!
我想除了這些，最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了，俗話說(shuō)：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國(guó)人把吃，看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的，中國(guó)人也能做出花樣兒來(lái)：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品?，F(xiàn)在，我們中國(guó)人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼：”吃了嗎?“家人團(tuán)聚，吃一頓;朋友見(jiàn)面，吃一頓;過(guò)節(jié)，吃一頓;換季，吃一頓;應(yīng)酬，吃一頓……看來(lái)我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在，我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了，但越來(lái)越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌，保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳!
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化，爭(zhēng)做美德少年》。
當(dāng)我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí)，不得不讓我們由衷地贊嘆。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí)，中華美德的傳承就在我們心中生了根，發(fā)了芽。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本，至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò)，人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話的武將廉頗，面對(duì)門客的不解，藺相如卻說(shuō)：“我對(duì)廉將軍容忍退讓，是把國(guó)家危難放在前面，把個(gè)人私仇放在后面?！苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們，有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂，能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，消除隔閡。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原諒他人的錯(cuò)誤，不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景，因?yàn)槟谴?，我收獲了真正的友誼。
那天早晨，我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒，要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，就可以有更多的時(shí)間看書(shū)。那天不知怎么了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái)，怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái)，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后，奮不顧身地?cái)D到水池邊，準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí)，我定神一看，水池里的污水滿了，并且又堵塞了!就在此時(shí)，不幸的事發(fā)生了!只覺(jué)得身體往前一傾，我的整條胳膊按進(jìn)了水池里，污水把校服袖子弄臟了，我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂，我立刻回頭尋找那可惡的`“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出來(lái)，我用憤怒的目光瞪著她，她知道自己犯了錯(cuò)，連聲道歉?？粗绱苏\(chéng)懇的樣子，我心中的怒火消了不少，這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了，我并沒(méi)有責(zé)備她。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)!更何況她也不是故意的。
過(guò)了很久，在一次學(xué)校競(jìng)賽中，需要統(tǒng)一服裝，恰巧我忘記帶校服，借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí)，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她開(kāi)口，沒(méi)想到她二話沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明：寬容在無(wú)形中幫到了我。
人生就像一場(chǎng)苦旅，需要我們跋涉，讓我們用仁德的大傘，撐起我們共同的希望;用仁德的大傘，盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘，實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女，讓我們攜手共進(jìn)，傳承中華文化，爭(zhēng)做美德少年。
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是:《中華詩(shī)詞韻》
中華民族歷史悠久，具有豐富的文化，唐詩(shī)、宋詞就是其中之一。
詩(shī)詞與中華漢字就像一對(duì)好姐妹，，總也分不開(kāi)。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。從遠(yuǎn)古時(shí)期，聰明的人們發(fā)明了象形字，并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄，這就是甲骨文。有經(jīng)過(guò)了許多年的演變，終于變成了如今的漢字。在古代，也有一些書(shū)法家的字流傳到了如今。如王羲之，他的草書(shū)豪放大方，具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽(yáng)修的楷書(shū)秀麗端莊，字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分，我們要好好繼承它。
唐詩(shī)是中華文化的瑰寶。它魅力四射，慢慢品讀，細(xì)細(xì)咀嚼，便覺(jué)得余味留香，韻味十足。走進(jìn)唐詩(shī)吧!去體驗(yàn)古人的送別情懷，王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”傳唱古今，汪倫送李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩(shī)人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧!李商隱因思念妻子，動(dòng)筆寫下了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，李白躺在床上，皎皎月光透過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)，他望月生情，寫下的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知，家喻戶曉;王維在異鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，心頭不禁生出了悲情，筆下便瀉出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話，何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感?
詩(shī)是古人抒發(fā)情緒的一種方式，我能在其中感受到詩(shī)人的心情;詩(shī)如畫，在那具有魅力的唐詩(shī)中，我們仿佛身在其中;詩(shī)富于哲學(xué)，聰明的古人在詩(shī)中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué)，使讀者受用無(wú)窮。
說(shuō)起唐詩(shī)，不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境，更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無(wú)畏的英雄氣概，全詞都洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理，告訴我們要擁有樂(lè)觀闊達(dá)，熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。詞是我國(guó)的文化之一，不僅能說(shuō)，還可以彈唱，讓我們一起走進(jìn)宋詞，品味宋詞!
唐詩(shī)宋詞，歷史悠久，是我國(guó)的瑰寶，必定要在中國(guó)歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國(guó)人，我為祖國(guó)擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀，還要品，更要讓我們?nèi)鞒兴?，保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩(shī)，流唱千年宋詞!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。僅有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。可此刻呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
此刻，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎樣一點(diǎn)年味都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在此刻社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
五千年的歷史，造就了中華民族燦爛多彩的文化，這不僅僅讓我們領(lǐng)悟其中的意義，還陶冶了我們的情操。迄今，著歷史悠久的文化已經(jīng)逐漸走向了世界，卻丟失在本土的角落里。作為炎黃子孫，歷史賦予我們神圣而不可推卸的職責(zé)——把根留住。
豐富多彩的文化，但就傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，就令人眼花繚亂。如喜慶的春節(jié)、團(tuán)圓的中秋節(jié)、熱鬧的元宵節(jié)……都是古老的節(jié)日;再如意義深遠(yuǎn)的清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)……可這些傳統(tǒng)的節(jié)日似乎是失去了光芒不再倍受我們的關(guān)注，轉(zhuǎn)而流行起了西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)……深受青少年的青睞卻冷落了我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，就那今年的清明節(jié)來(lái)說(shuō)吧!看見(jiàn)街上是如此的冷清，去掃墓的僅有家里的幾位年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，沒(méi)有那些青年小孩的參與，失去了往年掃墓的熱情。我家亦是如此，原因是那些外出工作的青年說(shuō)怕擠車，并且假日較少，便推遲了回家?？梢?jiàn)傳統(tǒng)節(jié)日日趨受到冷落，作為賦予歷史使命的我們，要大聲疾呼：要淡化洋節(jié)，傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要承擔(dān)起傳承文化的職責(zé)——把根留住。
豐富多彩地方的文化特色更為顯著。不看遠(yuǎn)的，就拿我的所在地來(lái)說(shuō)吧!什么遂溪醒獅，吳川飄色，雷州的石狗文化，東海島的人龍舞等等，都代表著那個(gè)地區(qū)的豐富多彩的文化生活，都被列入了中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？勺鳛樾聲r(shí)代的我們，對(duì)自我的家鄉(xiāng)文化特色又了解多少?又有多少人參與傳承文化的活動(dòng)呢?結(jié)果讓人心寒。還記得童年是那熱鬧的元宵節(jié)，滿街的燈籠，水泄不通的人群，個(gè)個(gè)都不亦樂(lè)乎。如今，當(dāng)我再次步入元宵街上時(shí)，僅有斷斷續(xù)續(xù)的吆喝聲，買賣的人也不多，更不用說(shuō)有慶祝的人群了。而當(dāng)圣誕節(jié)來(lái)臨之際，大街小巷、門前門后都排滿了圣誕樹(shù)。唉!洋節(jié)得到了重視，傳統(tǒng)節(jié)日卻被忽略了。不用說(shuō)，我們又不能夠推卸的職責(zé)。我們應(yīng)用與承擔(dān)自我的職責(zé)，把傳統(tǒng)的根留住。
新春佳節(jié)，我期望能聽(tīng)到爆竹聲滿街：元宵燈籠，我渴望歡聲笑語(yǔ)，吆喝聲大街小巷;團(tuán)圓中秋，我期望一家相聚品嘗佳肴，欣賞圓月，讓月亮不想再孤獨(dú)……
此時(shí)我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，淡化洋節(jié)，能重視傳統(tǒng)文化做好傳遞文化的使者——把根留住，讓文化的芳香永駐人間。
傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)，最貼切的形容詞便是：禮貌古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦。可不管是哪個(gè)形容詞，都凸顯出中國(guó)是一個(gè)禮貌的特性。是的，因?yàn)橛卸Y貌，中國(guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛卸Y貌，中國(guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó)，其中不明白涌現(xiàn)出了多少影響世界的禮貌。四大發(fā)明：造紙術(shù)，因?yàn)橛性旒埿g(shù)，中國(guó)的文化才得以傳承?；钭钟∷?，因?yàn)橛谢钭钟∷?，中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的禮貌，是中華禮貌最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國(guó)更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧，萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏禮貌的結(jié)晶，古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó)，一個(gè)有五千年禮貌的國(guó)度，中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代，從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化，哪一個(gè)不是中華禮貌的象征?!中國(guó)禮貌從唐朝開(kāi)始興盛，唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人，李白的詩(shī)飄逸向往自由，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜，唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外，出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著，流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏禮貌以往是影響世界的禮貌，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統(tǒng)禮貌正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式，為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自我的文化，別人就將之竊為己有，我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)人們，覺(jué)醒吧，不好好保護(hù)自我的禮貌，我們就丟棄了自我的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必須有自我燦爛的禮貌，我們應(yīng)當(dāng)以史為鑒，珍視傳統(tǒng)文化，保護(hù)我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年禮貌!
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