演講稿《選擇》
演講稿《選擇》(精品12篇)
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演講稿《選擇》篇1
電影《小鬼當(dāng)家》讓人看后樂不可支。劇中的壞蛋無論多狡猾,最終都被小鬼捉弄得慘不忍睹。不是小鬼本領(lǐng)大,而是他臨危不慌,鎮(zhèn)定自若,使他屢屢化險(xiǎn)為夷。在生活中我們也會(huì)遇到一些麻煩事兒,這時(shí)也應(yīng)該鎮(zhèn)定,只有鎮(zhèn)定才會(huì)想出辦法。
時(shí)光回到我五歲那年。五歲時(shí)的我就像一只剛剛會(huì)飛的鳥兒,對(duì)外面的世界充滿了好奇。這一年的夏天,爸爸媽媽帶我去青島。走在青島的大街上,我瞧瞧這兒,看看那兒,熱鬧的街景讓我眼花繚亂。嘿,我發(fā)現(xiàn)路邊花圃里開著一排白里泛紫,紫中還透著銀光的可愛小花。好漂亮!我不由得蹲下身子,盯著它看個(gè)沒完。喜愛繪畫的我陶醉在這銀紫色的光澤中。聞一聞,花里還透出陣陣芳香,香氣中似乎也有一股淡淡的銀紫,真太美了……
不知過了多久,當(dāng)我從花兒的色彩與芳香中醒過來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽已不在身邊。只剩下我一個(gè)小人孤零零站在都市的繁華中。一陣茫然?!鞍职謰寢屇?去哪兒了?我丟了!”此念一起,一股焦急感頓時(shí)涌了上來。環(huán)顧左右,急得我直跺小腳丫。我沒有目的地胡亂跑著、尋找著?!耙苍S就在前面?也許馬上就會(huì)回來?也許……”我設(shè)想著諸多假設(shè),來安慰自己??墒橇Σ粡男模较朐郊?,越急越害怕。“不會(huì)有壞人把我搶走吧?!我可是在電視上見過的。怎么辦呀?”想到這兒,我的淚水一下子流了下來。我縮在路邊的臺(tái)基上,抹著眼淚。再看看路邊的花,那些花一點(diǎn)兒也不美了。
淚水愈流愈多。我一會(huì)兒把小臉兒埋在臂彎里哭泣,一會(huì)兒又抬起頭來瞅瞅,希望奇跡的出現(xiàn)。時(shí)間一分一秒地過去,太陽已慢慢的向西滑落。此時(shí)我仿佛聽見有人在哭泣,正納罕那會(huì)是誰和我一樣也迷路了?結(jié)果發(fā)現(xiàn)正是自己。我哭得更痛了。
“有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》嗎?”路邊的書亭前有人問老板。這聲音使我馬上想起了我最愛看的小人書,想起了湯姆和哈克遇到的困難、險(xiǎn)情,他們鎮(zhèn)定面對(duì)的故事。比起他們的磨難,我的迷路又算什么?!“鎮(zhèn)定!鎮(zhèn)定!”我鼓勵(lì)自己。
我已不再哭泣,抹干眼淚,一種前所未有的力量充溢著我的心。一旦鎮(zhèn)定下來,我馬上想起了爸爸媽媽和幼兒園老師的話,“有危險(xiǎn)找警察?!毕氲酱?,我一下子從地上彈了起來,向十字路口的警亭奔去。
本來不善言辭的我,勇敢地說明了情況。一位警察阿姨親切的把我拉到警亭里,陪我說著話。另外一個(gè)警察叔叔根據(jù)我說的手機(jī)號(hào)和爸爸聯(lián)系。不到半小時(shí),我便迎來了爸爸媽媽。大人們說了許多感謝和叮囑的話,我只記得警察阿姨稱贊我:“從來沒見過迷路后這么鎮(zhèn)定的孩子!”嘻嘻,那是她沒見到我剛才的失魂落魄。
從此以后,每當(dāng)我遇到困難,都會(huì)想到五歲時(shí)的迷途經(jīng)歷。它讓我坦然,讓我鎮(zhèn)定。讓我有信心,讓我有力量。我想,今后的日子里,無論面對(duì)什么樣的迷途,我都要選擇鎮(zhèn)定。
演講稿《選擇》篇2
秦文君有言:“人的生命是一個(gè)燦爛的過程,每個(gè)人都是世上的一個(gè)過客,要做怎樣的過客,那是每個(gè)人的選擇?!毙撵`是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對(duì)人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈,做出正確的選擇。
面對(duì)四川藏區(qū)一所孤兒學(xué)校急需老師,作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活,主動(dòng)前往支教,主動(dòng)當(dāng)起了藏族娃娃們的老師、家長(zhǎng)甚至是保姆。
為了這份心靈的選擇,他們堅(jiān)守藏區(qū)12年?!八麄儙夏暧椎暮⒆?,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇,“不是絕情,是極致的深情;不是沖動(dòng),是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”,純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動(dòng)容。
“生存,還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”。莎士比亞的這個(gè)問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人,但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動(dòng)作出了回答,令世界感動(dòng)。
面對(duì)福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害,“大多數(shù)人都在逃離福島,而你卻在奔向這片廢墟?!备u勇士為了千百萬國民的安全,面對(duì)生與死的選擇,他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護(hù)核電站的最后一道屏障,慷慨赴死,在所不辭。
這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模,這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌,這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。
居里夫婦提煉出鐳后,許多國家都計(jì)劃興辦制鐳業(yè),用于醫(yī)學(xué)。面對(duì)社會(huì)的需要,是立即申請(qǐng)制鐳的專利、獨(dú)占發(fā)明權(quán),一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價(jià)地向世界公布他們的研究成果,甘心做一名清貧的科學(xué)家,造福人類?面對(duì)利己或利人的選擇,他們以崇高的科學(xué)精神,以一種平靜的微笑,選擇了無償公布研究成果,造福人類。
這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格,這份心靈的選擇造福了全人類,這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長(zhǎng)河中積淀,閃光,直至永恒。
舍棄小我,選擇大我;舍生取義,選擇崇高;舍棄為己,選擇利人利國利世界,這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇,才能回答秦文君的選擇,做一個(gè)有靈魂的過客,讓生命燦爛,日月齊光。
演講稿《選擇》篇3
“誠信”是人與人相處的基本準(zhǔn)則,然而有的人卻不這樣認(rèn)為,他們認(rèn)為金錢、地位是最重要的,往往因?yàn)檫@些東西而放棄可貴的誠信。
講誠信或講信用的人,不管有多么的窮,多么的落魄,他們都會(huì)贏得別人的尊重與信任。
有一個(gè)小男孩子就是這樣的,他雖然窮,但他卻贏得了別人的贊賞和尊重。事情是這樣的,一天這個(gè)小國孩子在大街上賣火柴,于是一個(gè)紳士拿出一先令買一盒火柴,可男孩沒有零錢找,于是他要紳士等一會(huì)兒,自己去換零錢,紳士等了半天,不見男孩回來,就走了,到了晚上另一個(gè)男孩找到紳士,對(duì)紳士說:“我哥哥沒法給你找錢了,他在換錢的路上被車子撞到,醫(yī)生說他活不成了,他叫我把這四個(gè)便士給你,這是他找給你的錢。”到最后,小男孩死了,紳士因?yàn)樾∧泻⒌恼\實(shí),收養(yǎng)了他的弟弟。
前面丟掉誠信,他失去了別人對(duì)他的信任,對(duì)誠信那么的不重視,而這個(gè)賣火柴的小男孩為了誠信對(duì)人,而最終失去了寶貴的生命。卻贏得了大家對(duì)他的新生與信任。
誠信做人就體現(xiàn)在生活處事的一點(diǎn)一滴的小事之中。它可以讓人一眼就可以看出你個(gè)人的品質(zhì)的好與壞。
誠信的核心是善。盡管誠信問題上有各種復(fù)雜情況,但只要我們正確理解誠信原則,我們就能擁有誠信的智慧,做一個(gè)有誠信的人。
演講稿《選擇》篇4
有一個(gè)非常勤奮的青年,很想在各個(gè)方面都比身邊的人強(qiáng)。經(jīng)過多年的努力,仍然沒有長(zhǎng)進(jìn),他很苦惱,就向智者請(qǐng)教。
智者叫來正在砍柴的3個(gè)弟子,囑咐說:“你們帶這個(gè)施主到五里山,打一擔(dān)自己認(rèn)為最滿意的柴火。”年輕人和3個(gè)弟子沿著門前湍急的江水,直奔五里山。
等到他們返回時(shí),智者正在原地迎接他們——年輕人滿頭大汗、氣喘吁吁地扛著兩捆柴,蹣跚而來;兩個(gè)弟子一前一后,前面的弟子用扁擔(dān)左右各擔(dān)4捆柴,后面的弟子輕松地跟著。正在這時(shí),從江面駛來一個(gè)木筏,載著小弟子和8捆柴火,停在智者的面前。
年輕人和兩個(gè)先到的弟子,你看看我,我看看你,沉默不語;唯獨(dú)劃木筏的小徒弟,與智者坦然相對(duì)。智者見狀,問:“怎么啦,你們對(duì)自己的表現(xiàn)不滿意?”“大師,讓我們?cè)倏骋淮伟?”那個(gè)年輕人請(qǐng)求說,“我一開始就砍了6捆,扛到半路,就扛不動(dòng)了,扔了兩捆;又走了一會(huì)兒,還是壓得喘不過氣,又扔掉兩捆;最后,我就把這兩捆扛回來了??墒?,大師,我已經(jīng)很努力了?!?/p>
“我和他恰恰相反,”那個(gè)大弟子說,“剛開始,我倆各砍兩捆,將4捆柴一前一后掛在扁擔(dān)上,跟著這個(gè)施主走。我和師弟輪換擔(dān)柴,不但不覺得累,反倒覺得輕松了很多。最后,又把施主丟棄的柴挑了回來?!?/p>
劃木筏的小弟子接過話,說:“我個(gè)子矮,力氣小,別說兩捆,就是一捆,這么遠(yuǎn)的路也挑不回來,所以,我選擇走水路……” 智者用贊賞的目光看著弟子們,微微頷首,然后走到年輕人面前,拍著他的肩膀,語重心長(zhǎng)地說:“一個(gè)人要走自己的'路,本身沒有錯(cuò),關(guān)鍵是怎樣走;走自己的路,讓別人說,也沒有錯(cuò),關(guān)鍵是走的路是否正確。年輕人,你要永遠(yuǎn)記?。哼x擇比努力更重要?!薄 耙恢圾B能選擇一棵樹,而樹不能選擇過往的鳥”,這句話我覺得很有道理,鳥要選擇一棵樹是必然的,選擇哪棵樹則是偶然的,除非鳥不能飛或者只剩了一棵樹,人的生活就像一棵樹,一般來說,生活不會(huì)選擇人,只有人去選擇生活,或者說去適應(yīng)某種生活方式。
選擇,對(duì)于人生來講非常重要,可惜好多人在明白什么是正確的選擇時(shí),往往已經(jīng)太遲了,人生路上,關(guān)鍵是要明白自己想要什么。每個(gè)人都要結(jié)合自身素質(zhì)和條件、興趣和特長(zhǎng),去選擇自己的人生目標(biāo),走出一條適合自己的人生之路,如果選擇了一條正確的道路,那么人生旅途就可以少許多的煩惱和遺憾。
演講稿《選擇》篇5
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?/p>
——奧斯特洛夫斯基
我認(rèn)為這段話最經(jīng)典,也是最值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
如果非要給人生下個(gè)定義,那么我認(rèn)為:
人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷。人生就是人為了夢(mèng)想和興趣而展開的表演。
人生其實(shí)就是一個(gè)過程,來的時(shí)候自己的幾聲哭泣,走的時(shí)候他人的幾聲嘆息而已??墒侨松质且粋€(gè)復(fù)雜的過程,其中的喜怒哀樂。苦辣酸甜又有誰能說得清楚?
演講稿《選擇》篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
現(xiàn)實(shí)生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向,以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如,近年來紛紛落馬的貪官,像原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢(shì)大,為所欲為,但多行不義必自斃,他們的倒行逆施、作惡多端,必將受到黨紀(jì)國法的制裁。他們之所以會(huì)落得如此下場(chǎng),淪為人民和國家的罪人,就是因?yàn)樗麄冞x擇了不正確的人生道路,導(dǎo)致自己身敗名裂、眾叛親離。
此外,在選擇道路、方法面前,有人盲目復(fù)制和跟風(fēng),這不符合矛盾的特殊性。很多家長(zhǎng)盲目跟風(fēng),從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法,別人怎么做,他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們?cè)撊绾握_選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,只有適合你,你才能走得更好,更遠(yuǎn),讓我們正確選擇自己的人生之路吧!
演講稿《選擇》篇7
人們常說:“凡事都要堅(jiān)持不懈,永不言棄只有這樣才能夠獲得成功?!逼鋵?shí),如果換個(gè)角度想想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)放棄也是一種選擇。
人生就像是一條路,一條有著許多十字路口的崎嶇道路。當(dāng)面對(duì)人生的十字路口時(shí),你又會(huì)怎樣選擇呢?但無論你的選擇是什么,最終,還是要放棄其一。
假設(shè)我們能夠選擇自己的性別,相貌,國藉……你又會(huì)怎樣取舍呢?
你若是選擇女孩,就要放棄男孩的灑脫,勇猛;反之,就要放棄女孩的溫柔與細(xì)膩。
你若是選擇相貌出眾,就要放棄平凡的寧靜;反之,就要放棄人們的贊美。
你若是選擇中國,就要放棄法國的悠閑與浪漫;反之,就要放棄中華民族的博大精深。
在比如說現(xiàn)在的明星:周杰倫,魏晨,張紹涵,張靚穎等等,他們都擁有光彩奪目的外表,集眾人羨慕,崇拜的眼光于一身,有許多fans。但在他們選擇走明星道路的同時(shí),他們也要放棄許多:放棄凡人所擁有的寧靜,放棄擁有隱私的權(quán)力。他們走到那里,歌迷和狗仔隊(duì)就會(huì)跟到哪里。他們不能暴露出自己的缺點(diǎn),永遠(yuǎn)都保持警惕。
正所謂“魚與熊掌不可兼得,”有收獲就必須有放棄。作為學(xué)生,我們也要學(xué)會(huì)放棄,放棄那些不切實(shí)際的幻想;放棄那些不該留念的事物;放棄玩耍時(shí)的歡樂,放棄一切無益于我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的種.種。
盡管有許多無奈,盡管有許多不舍,但是要知道:這樣一來的放棄是一種聰明的決策,是一種深遠(yuǎn)的的謀略。放棄就像是一把剪刀,減去人生之樹的病枝贅葉,使我們放下包袱,輕裝上陣,讓我們的人生之路會(huì)走得更遠(yuǎn)。還要記?。悍艞壊⒉皇且粋€(gè)希望的破滅,而是另一個(gè)希望的開始。
演講稿《選擇》篇8
世界上永恒的東西不是友誼,是悲傷。在之前,我一直這么固執(zhí)地認(rèn)為。
不知道是軟弱還是懦弱,我始終沒有足夠的勇氣去面對(duì)那一切。
一如既往,寫大篇大篇的日記,總在哭泣的瞬間才不知疲倦地寫著已經(jīng)被許多人寫過的文字:傷心,絕望,累了等等。如果我真的傷心,不必只能用眼淚來表現(xiàn),因?yàn)橛逕o淚才是真正的傷心欲絕;如果我真的絕望,那為什么我還能坐在這里為自己尋找寄托?入伙我累了,那我為什么還有足夠的精力坐在電腦前,手指不停地在鍵盤上跳動(dòng),趴在被窩里毫無厭倦地寫日記?
也許是注定的,我的一生離不開文字,所以更多的時(shí)候我寧愿選擇把心情交給文字也不愿意獨(dú)自對(duì)著墻壁發(fā)呆或者咬著手指躲在被窩里哭泣,任眼淚大片大片地沾濕被角。
第一次與創(chuàng)網(wǎng)接觸時(shí),我的確很激動(dòng),但是我卻不敢去創(chuàng)作,在創(chuàng)網(wǎng)上留下我對(duì)文字的熱愛的熱情,我的文字,零亂不堪,即便是愛得深沉,我也不想要在許多高手面前讓自己顯得更卑微。
要選擇繼續(xù)創(chuàng)作或是放棄,很難!
“天堂左,我右”“馨香綠意”等許多“創(chuàng)網(wǎng)風(fēng)云人物”和他們的文章讓我堅(jiān)定地作出了選擇。他們之所以有現(xiàn)在的成績(jī),難道不是因?yàn)楫?dāng)初他們勇敢地創(chuàng)作得來的嗎?真正地寫出了自己的風(fēng)格,讓讀者真正地體會(huì)到他們文章所表達(dá)的心聲。我的文字也許不夠美妙,但是我還是選擇了繼續(xù)創(chuàng)作,勇敢地創(chuàng)作。
雖然每次的文章不被采用,可是我仍然收獲了很多。創(chuàng)網(wǎng)的朋友們不斷地鼓勵(lì)我,“加油”看似平常的文字,卻使我心弦震動(dòng)!
我堅(jiān)信,我的選擇沒錯(cuò),選擇用文字表達(dá),選擇用創(chuàng)網(wǎng)交流!
演講稿《選擇》篇9
不同的選擇決定不同的人生——即人們常說的“選擇決定人生”,不必把話題說得過于寬泛,只舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子就能夠說明問題。
可以說,無論在人生還是日常生活中,時(shí)時(shí)刻刻都存在著選擇。選擇,是隨機(jī)發(fā)生而不可避免的,而且也有大有小——大到?jīng)Q定人生事業(yè)的方向,小到?jīng)Q定中午吃什么午餐。其實(shí)從早晨醒來后的第一刻起,就已經(jīng)開始了一天之中的選擇——是選擇早點(diǎn)起床還是繼續(xù)睡懶覺。選擇起床時(shí)間的早與晚,有時(shí)卻可以決定一天的生活是輕松還是緊迫——如果起床早了,時(shí)間寬裕,那么就能夠輕松的安排一天的工作學(xué)習(xí)而不必太過匆忙;如果起床晚了,發(fā)現(xiàn)快遲到了才趕忙出門,要是在路上再遭遇堵車的話,那么弄不好一整天都會(huì)在緊張窘迫之中度過。
以上舉得只是一個(gè)最為簡(jiǎn)單的例子,其實(shí)選擇可以出現(xiàn)在人生和生活中的方方面面,可以說“選擇”與任何人都密不可分如影隨形。就如現(xiàn)在,你也可以選擇繼續(xù)讀完這篇文章,也可以選擇關(guān)了頁面走人。
如果你在街上閑逛,在你眼前的攤位上擺著一本書、一把刀和一串手鏈——如果讓你從中挑選一件,那么你會(huì)選擇買哪件物品?其實(shí)問題很簡(jiǎn)單,買東西時(shí)按個(gè)人喜好就行了——買其中任何一件都可以,而且用不著過多的考慮,一切真的很簡(jiǎn)單。其實(shí)不然,看似簡(jiǎn)單的事情卻能夠讓你在挑選完物品之后,隨之選擇了自己的人生。
當(dāng)你把三件物品中的其中一件買回家,那么這件物品,就會(huì)在你今后的生活之中發(fā)揮作用,或者和你以后的生活產(chǎn)生某種必然的聯(lián)系。如果無法理解或者不相信我說的話,可以看如下的解釋。
如果選擇買書,書中的知識(shí)可以武裝頭腦和開闊眼界,可以提高人的知識(shí)水平和能力,對(duì)工作和生活都有幫助;或者,在讀完一本書之后,就能夠改變一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而改變?nèi)说囊簧H绻x擇買刀,刀既能防身又是野營之中必不可少的工具,可以讓人在野營中化解險(xiǎn)境;卻又可以成為兇器,而使人肆意妄為或招惹禍端。如果選擇買手鏈,漂亮的手鏈給自己佩帶,可以裝飾儀表提升人氣,贈(zèng)送給愛人又能夠讓彼此的關(guān)系更親密。
可以說從中挑選的每件物品,都能夠在以后的生活之中發(fā)揮其特有的作用——而人在選擇買哪件東西之后,自己的生活會(huì)隨著這件東西的買進(jìn)而發(fā)生變化,也就在買下東西的那一刻,就此選擇了以后的生活乃至人生。
雖然說我們每個(gè)人都有自己不同的生活環(huán)境、處境遭遇和人生軌跡,但一切狀態(tài)都不是永恒不變的,而是隨著時(shí)間的推移和不斷的選擇,而發(fā)生著相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——而很多次的轉(zhuǎn)變都是在潛移默化和不知不覺之中完成的,不必經(jīng)歷什么大事情,而是在做了一系列細(xì)微的小事之后,讓生活中一點(diǎn)一滴融入個(gè)性并形成積累,從而讓人逐漸隨之轉(zhuǎn)變。
生活中一些簡(jiǎn)單細(xì)微的小事,雖不能決定人的人生命運(yùn),卻能夠讓人發(fā)生逐步的轉(zhuǎn)變——而在每次做事之前,都要經(jīng)歷選擇??梢赃x擇做還是不做,還可以選擇做事情的方法。如果從甲地到乙地有三條路線可走,同時(shí)也可以選擇開車、打車或坐公交車——事情真的是很簡(jiǎn)單,三條路線和三種出行方式都可以任意的組合,選擇起來可以說無足輕重;然而不同的選擇之下,路程上耗費(fèi)的時(shí)間是不同的,能遇到的人和看到的風(fēng)景也會(huì)發(fā)生不同,路上遭遇的事情也會(huì)相應(yīng)的不同——由此說來,其實(shí)你的人生也會(huì)在選擇了出行路線和出行方式之后,隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。
如果選擇發(fā)生在工作上,是選擇繼續(xù)堅(jiān)守原有的工作崗位,還是選擇跳槽或者自己創(chuàng)業(yè)另起爐灶,都會(huì)讓生活隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。而在建立婚姻之前,選擇不同的伴侶,就注定將要選擇不同的婚姻生活,乃至使自己的人生軌跡也隨著婚姻伴侶的選擇而發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——所以,在挑選婚姻伴侶前一定要慎重,因?yàn)椴煌倪x擇會(huì)得到不同的結(jié)果,而每一種選擇之間都存在著差異和差距,甚至?xí)尣煌x擇下的婚姻生活的差距出現(xiàn)天壤之別。
而無論在工作還是婚姻中,在面對(duì)即將要做的事情,都可以選擇是積極主動(dòng)還是被動(dòng)消極,都可以選擇不同的心態(tài)、態(tài)度和不同的行為方式來對(duì)待——所選擇的每一種不同的思維方式、語言和行為方式,都會(huì)得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折,可以選擇悲觀失落萎靡沉淪,也可以選擇樂觀向上堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)——選擇堅(jiān)強(qiáng)重新振作,最終會(huì)讓人擺脫困境戰(zhàn)勝自我。
人,有時(shí)候在面對(duì)選擇人生方向、個(gè)人職業(yè)和婚姻伴侶時(shí),往往會(huì)慎重考慮和謹(jǐn)慎對(duì)待;而在面對(duì)日常生活中那些習(xí)以為常的小事情,在經(jīng)歷選擇時(shí)往往不需要耗費(fèi)什么腦筋,或者根本不用過腦子就順手選擇隨手而為。一切似乎都受了行為習(xí)慣和個(gè)人喜好的影響,而讓選擇成為一種簡(jiǎn)單機(jī)械的或習(xí)慣性的行為。行為習(xí)慣是在生活中日益養(yǎng)成的,做慣了的事情就不用再改良,按部就班就可以了——不過,在諸多的習(xí)以為常、按部就班和司空見慣之中,有時(shí)卻會(huì)隱藏著被忽視的細(xì)節(jié)甚至潛在著危機(jī)。如果能夠細(xì)心一點(diǎn),就可以捕捉到細(xì)節(jié)和覺察到危機(jī),就此也可以將陳舊的東西改良或者避免一次意外事故的發(fā)生。就看你選擇什么態(tài)度來對(duì)待工作和生活了,是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致還是馬馬虎虎——態(tài)度決定一切,選擇不同的態(tài)度就會(huì)經(jīng)歷不同的人生風(fēng)景。
在做一些簡(jiǎn)單的事情時(shí),不要再奉行經(jīng)驗(yàn)主義了,稍微動(dòng)一下腦子就可以在簡(jiǎn)單之中創(chuàng)造神奇,或者避免因?yàn)槁楸源笠庠斐蓳p失。有的人做事,遇見簡(jiǎn)單的事情偶爾也會(huì)過一下腦子,但并不麻煩——因?yàn)檫x擇只在一念之間。
選擇只在一念之間——似乎無足輕重,然而卻是很沉重的話題。因?yàn)樵谝荒钪g,就可以化生出“生與死”、“善與惡”和“愛與恨”——在兩種不同的選擇之間,往往只是“一念之差”,然而在一念之差之下,所得的結(jié)果卻是截然不同的,甚至是產(chǎn)生天壤之別的差距。
演講稿《選擇》篇10
暑假里,我讀了《笑貓日記——小白的選擇》。這本書給我留下了深刻的印象。逃離了綠狗山莊的小狗——小白,被貴婦犬菲娜帶到了這座城市最高檔的別墅區(qū)——櫻花巷,希望能找到一戶好人家住下來。小白接連找了四戶人家,先后離開了三戶人家,最后選擇留在了第四戶人家。在這四戶人家的經(jīng)歷中,讓小白接觸到了人性的真善美和假惡丑。讀了《小白的選擇》,我也收受了一堂精彩的品德與社會(huì)課,讓我對(duì)社會(huì)對(duì)人生也有了很深的感悟。跟隨著小白的選擇,我也在決定著我自己的選擇。
小白選擇離開第一戶主人——電影明星“阿貝哥”。 陽光、帥氣、萬人迷的“阿貝哥”嗜酒如命、兇暴殘忍,嫌棄自己的妻子,強(qiáng)行要求臉部燒傷的妻子蒙上黑紗。但在眾多影迷面前,為了美化自己善良、瀟灑、愛妻子的形象,對(duì)自己已經(jīng)毀容的妻子裝出不離不棄?!鞍⒇惛纭边@種表里不一、虛偽作假的丑惡面目,遭到小白的唾棄,也令我嗤之以鼻。人追求的不是外表美,而是心靈美,心靈美才是真正的美。虛偽作假的人是得不到別人的信任。
小白選擇離開第二戶主人——一對(duì)“富有”的夫妻。這對(duì)從來沒去上班賺錢,靠女主人父親的錢來生活的寄生蟲,每天過的是不勞而獲的日子。雖然這對(duì)夫妻對(duì)小白很好,小白也唾棄他們,我也唾棄他們。人怎么能自己什么也不做,全依賴別人來生活呢?勞動(dòng)最光榮!我們的生存之道是用自己辛勤的勞動(dòng)換來成果過上好日子,這樣才是寶貴有意義的生活。不勞動(dòng)過著依賴別人的寄生蟲生活是可恥可惡的。
小白選擇離開第三戶主人——一對(duì)“慈眉善目”的夫婦。這對(duì)夫婦曾待一只叫“心肝兒”的狗很好,但是當(dāng)“心肝兒”老后他們就拋棄了他。雖然這對(duì)夫妻對(duì)小白也很好,小白對(duì)他們的行為卻感到寒心,我也感到心涼。對(duì)待一只狗也好,對(duì)待一個(gè)人也好,年輕健康的時(shí)候喜歡它(他),不能在它(他)老的時(shí)候就拋棄了它(他)。即使他再老再弱再病再丑我們也不能喜新厭舊,我們還是要一如既往地好好對(duì)待它(他),老狗老人變老了,我們拋棄了它(他),它(他)會(huì)是多么的傷心難過,多么的孤苦可憐??傆幸惶煳覀円矔?huì)變老變丑,到那時(shí)如果別人也那么對(duì)待我們,我們又會(huì)如何感想呢?
相比前三戶主人,小白遇到的第四戶主人——一個(gè)神秘女人,是一個(gè)善良真誠、有愛心的人。她真心誠意地對(duì)小白好,想與小白相依為命,教會(huì)了小白許多事情,使小白變得更加能干。最后小白選擇在這個(gè)神秘女人家留下來。她喜愛這個(gè)女人,她兩次救了她的命,也為她做了許多事。這個(gè)女人的善良真誠有愛心也使我喜歡。人間就需要有真誠的愛——親情間的情愛、朋友間的友愛、對(duì)弱小事物同情的憐愛、對(duì)生命生活的愛。人人有愛心,世界就會(huì)變美好。人與動(dòng)物間的異類之愛更是難能可貴的愛。
讀了《小白的選擇》,我感悟到:我們要選擇心靈美的人,不要選擇金玉其外敗絮其中的人;我們要選擇自食其力的人,不要選擇好吃懶做的人;我們要選擇善良真誠的人,不要選擇虛偽作假、喜新厭舊的人。
演講稿《選擇》篇11
一個(gè)農(nóng)夫在烈日下埋頭苦干,沒有聽從商人“選擇優(yōu)良的種子和正確的方法”的建議,一味苦干,其結(jié)果也只是南轅北轍。因此。我們應(yīng)以正確的方式努力,以合理的方法取得成功。 愛迪生說過:“天才就是那99%的汗水加上1%的靈感。”這99%的汗水固然重要,但剩下的1%的靈感也是起決定性作用的,靈感意味著有合適的方法,正確的規(guī)劃,以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光。
汨羅江邊,一位滿頭白發(fā)的老人在無奈地嘆息踱步,竹杖一下下?lián)舸蛑孛?,又一下下地敲進(jìn)他的心中,他的雙目滿噙淚水,溝壑般的皺紋訴說著他的滄桑。他大興變法,誓助楚國稱霸諸侯,并為之傾盡一生,費(fèi)勁心血卻屢遭流放,執(zhí)著努力卻終無成果,奈何從了一位昏君發(fā)出“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心?!钡陌Q!終得一躍而下,含淚而亡。
失敗不一定是你不努力,而是沒有用正確的方法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)。
東漢末年,一代鬼才司馬懿,他有著與孔明媲美的智慧,又有著與曹操匹配的狡黠,他滿腔抱負(fù),只為成功。而曹操經(jīng)官渡之戰(zhàn)后聲名大振,北方諸郡盡收囊中,座下文有程昱荀彧,武有曹仁曹洪,他此時(shí)投奔必不被重用,于是他努力研究天文地煞,在努力中等待良機(jī),以合適的方式進(jìn)入曹營。終于,赤壁之戰(zhàn)曹操大敗,戾氣銳減,元?dú)獯髠?,他投奔曹營后即被重用,最終以自己多年的努力與智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力,而要以正確的方法最大程度地成功。
近代,魯迅立志學(xué)醫(yī)救國,在日本他幡然醒悟,他決定“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊”。以正確的方法救國救民,他將筆鋒作刀鋒“橫眉冷對(duì)千夫指”以犀利的語言喚醒沉睡的中國人。他以“俯首甘為孺子?!钡膽B(tài)度服務(wù)人民,最終功成名就。
當(dāng)意識(shí)到自己走在錯(cuò)誤的道路上時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)改正,再朝著偉大的目標(biāo)更進(jìn)一步。
合適的方法是指能順應(yīng)時(shí)代潮流,能最完美地實(shí)現(xiàn)追求,以及能洞察未來變化的方式,只有選對(duì)了道路,才能在不懈趕路的條件下到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
演講稿《選擇》篇12
我們每個(gè)人都有選擇的權(quán)利,每個(gè)人都有不同的選擇。因?yàn)樗幍沫h(huán)境不同,他們的選擇也會(huì)有所不同。而不同的選擇會(huì)給他們帶來不同的前程,你的選擇也會(huì)決定你是死是生。
我們不一定要選擇平順的生活,然而有些人覺得困難造就人才。例如,司馬遷本可以隱退江湖,平平安安的過完下半輩子,但是他依然選擇了不同尋常的道路,最終著作史記;還有李時(shí)珍,你可以說他明明可以看別的醫(yī)書來查找藥的藥性但是他卻拿自己當(dāng)試驗(yàn)品,自己食用,最終著作了本草綱目;其實(shí)你也可以想想抗戰(zhàn)英雄,他門本可以全身而退,但是卻用生命來換取了國家的存亡……這些都可以體現(xiàn)出他們的勇敢,他們雖然選擇了困難,但是給我們后人帶來了更多輝煌的選擇。
或許人們的一個(gè)小小的選擇,會(huì)給他們帶來一大筆財(cái)富。有這么一則故事,說是一個(gè)寒冷的冬天,一家三口過著省吃儉用的日子,生活也勉強(qiáng)過得去。有一天女兒聽到門口有敲門聲,她匆匆的去開了門。發(fā)現(xiàn)門口有三個(gè)老人,這三個(gè)老人看上去像是乞丐。女兒?jiǎn)査麄円墒裁?,其中一個(gè)老人開始介紹了自己。原來這三個(gè)老人分別叫幸福、財(cái)富和地位,但他們想要住在這個(gè)人家中,但只能進(jìn)去一個(gè)。女兒想了想交上爸爸媽媽一起商議,首先媽媽說讓財(cái)富進(jìn)來,因?yàn)檫@樣就不再過艱苦的日子了。但爸爸說有了財(cái)富會(huì)沒有地位的,所以應(yīng)該讓全家都要有一個(gè)好的地位。但女兒卻說這些都不是什么,她選擇了幸福,因?yàn)樗X得這一切都要比物質(zhì)上的事物更重要。全家人一致決定選擇幸福,他們敞開了大門讓幸福進(jìn)來。但沒有想到的是,三個(gè)老人一起進(jìn)來了。原來有了幸福,其他的東西都會(huì)具有,所以他們的選擇是正確的。真是因?yàn)樗鼈冋_的選擇,才換取了全家人更加幸福。
人們對(duì)于未知的道路一片渺茫,因?yàn)樗麄冇袝r(shí)候會(huì)面對(duì)前方的分岔口茫然。然而上帝對(duì)待每個(gè)人都是有回報(bào)的,如果你在此之前,有著不懈的努力,那么他就會(huì)給你一雙可以透視的慧眼。這雙眼睛會(huì)給你帶來前方的路端,讓你清楚的明白你該選擇哪一條道路。而對(duì)自己的人生沒有努力的人,則會(huì)對(duì)此作出錯(cuò)誤的選擇,最終導(dǎo)致他的碌碌無為。
人們最終都會(huì)有相同的選擇,就像我們剛出生時(shí)候一樣,走向同一條道路:生者選擇死亡,死者選擇長(zhǎng)眠。但我們?yōu)槭裁床辉谖覀冇猩曜鞒稣_的選擇,讓我們?cè)诨钪臅r(shí)候綻放輝煌呢?因?yàn)檫@樣才能使碌碌無為的人感受到當(dāng)年他錯(cuò)誤的選擇,回想起最初的選擇,真的很重要......