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2023誠(chéng)信教育演講稿

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2023誠(chéng)信教育演講稿(通用8篇)

2023誠(chéng)信教育演講稿要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的2023誠(chéng)信教育演講稿樣本能讓你事半功倍,下面分享【2023誠(chéng)信教育演講稿(通用8篇)】,供你選擇借鑒。

2023誠(chéng)信教育演講稿篇1

大家好!

誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí),為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

起步于80年代中期的__集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢(qián),打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱(chēng)是,殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán),課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。

同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

2023誠(chéng)信教育演講稿篇2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的_值需要。當(dāng)今社會(huì),不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,黨風(fēng),政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的十_大報(bào)告明確提出,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么,什么是誠(chéng)信?

誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

首先,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員,必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整,保守客戶秘密,保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力,馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信,不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮,工作難以繼續(xù),事業(yè)難以成功,而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信,就是做本色人,說(shuō)誠(chéng)心話,干真實(shí)事。

其次,誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范,是建立行業(yè)之間,單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富,而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位,目前雖然不愁檢品量,但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心,"真心每一刻,滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車(chē)抽樣,到檢品提速;從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可,無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè),誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高,無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),"顧客就是上帝",市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝,不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),一味走歪門(mén)斜道,其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石,是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。

第三,誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民,國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器,是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),應(yīng)當(dāng)成為全方位,全局性的民心工程,社會(huì)工程,國(guó)家工程。

誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。

2023誠(chéng)信教育演講稿篇3

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家早上好!今天我演講的主題是誠(chéng)信。

何為誠(chéng)信?如果人生是一趟奔馳的列車(chē),那么誠(chéng)信便是不可缺少的輪子;如果說(shuō)人生是一條航行中的大船,那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊,它將伴你永遠(yuǎn)前行

你們還記得華盛頓砍樹(shù)的故事嗎?喬治·華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng),他小時(shí)候是個(gè)又聰明又淘氣的孩子。 一天,父親送給他一把小斧頭。那小斧頭新嶄嶄的,小巧鋒利。小喬治可高興啦!他想父族的大斧頭能砍倒大樹(shù),我的小斧頭能不能砍倒小樹(shù)呢?我要試一試。他看到花園邊上有一棵櫻桃樹(shù),小喬治高興地跑過(guò)去,舉起小斧頭向柵桃樹(shù)砍去,一下,兩下&&櫻桃樹(shù)倒在地上了。 一會(huì)兒,父親回來(lái)了,看到心愛(ài)的櫻桃樹(shù)倒在地上,很生氣。他問(wèn)小喬治: 是你砍倒了我的櫻桃樹(shù)嗎? 小喬治這才明白自己闖了禍,心想:今天準(zhǔn)得挨爸爸揍啦!可他從來(lái)不愛(ài)說(shuō)謊,就對(duì)父親說(shuō): 爸爸!是我砍倒你的櫻桃樹(shù)。我想試一下小斧頭快不快。 父親聽(tīng)了小喬治的話,不僅沒(méi)有打他,還一下把他抱起來(lái),高興地說(shuō): 我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù),也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。不過(guò),以后再也不能隨便砍樹(shù)了。 小喬治望著父親,懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

生活中,學(xué)習(xí)中,你做到誠(chéng)信了嗎?在我們的校園內(nèi),就拿我們班來(lái)說(shuō),也未曾不出現(xiàn)過(guò)一些不誠(chéng)信的現(xiàn)象。在晚自習(xí)快結(jié)束的前幾分鐘,不免會(huì)看到一些同學(xué)問(wèn)問(wèn)題,抄襲作業(yè)的鏡頭;周一上交作業(yè)時(shí),總有些同學(xué)的作業(yè)不是忘了做就是落家了,一拖再拖:黑板上的黑名單,某某某同學(xué)的名字,一直居榜首&&從這些小小的事情中,就能反映一個(gè)人的誠(chéng)信。 這個(gè)星期我們就要進(jìn)行期中測(cè)試了,我們?yōu)槭裁匆荚嚹?首先,測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次,測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力; 再者,評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量, 但是我認(rèn)為考試最重要的是測(cè)試你是否誠(chéng)信!我們更應(yīng)該努力復(fù)習(xí),在考場(chǎng)上嚴(yán)守考場(chǎng)紀(jì)律,做一個(gè)講誠(chéng)信的人,靠自己真實(shí)的水平,真正的實(shí)力,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,去贏得屬于真正自己的勝利。

讓我們從自己做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓誠(chéng)信從生活中得到蔓延,讓學(xué)校、讓世界沉浸在誠(chéng)信的氣息中吧!

謝謝!

2023誠(chéng)信教育演講稿篇4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

中國(guó)有句諺語(yǔ):一言既出,駟馬難追??追蜃右灿醒裕喝硕鵁o(wú)信,不知其可也。這講的都是誠(chéng)實(shí)守信。一個(gè)人講誠(chéng)信,遵守諾言,就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。

誠(chéng)信非常重要,做任何職業(yè)都要誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德,智者說(shuō):"誠(chéng)信是人類(lèi)閃光的金子。"商人說(shuō):"誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。"醫(yī)生說(shuō):"誠(chéng)信是最好的良藥。"我們老師說(shuō):"誠(chéng)信是為人的根本。"

在這我要跟大家說(shuō)一個(gè)樹(shù)立信譽(yù)的故事:

北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗皇帝報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他"同進(jìn)士出身"。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官司。大臣們驚訝異常,不明白真宗皇帝為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):"近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。"晏殊謝恩后說(shuō):"我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。"這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

皇帝召見(jiàn)神童晏殊與進(jìn)士參加考試,看其聰穎才華如何,晏殊考試題他練過(guò)要求換題。情不自禁,我想到,我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)不認(rèn)真,挖空心思找答案抄作業(yè),這些同學(xué)在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。

誠(chéng)信是一種品格,我們要塑造這樣的品格。墨子說(shuō):"言而不信者,行不果。"是啊,失去信用等于碎了的鏡子,不可能修復(fù)。失信就是失敗。還有人說(shuō),謊言死不了人,但會(huì)失去人們的信任。騙人是一次,害自己是終生。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。所以,在平日里,我們約定的時(shí)間就要守時(shí);學(xué)習(xí)作業(yè)獨(dú)立思考完成,不弄虛作假圖虛名,要腳踏實(shí)地求真知;答應(yīng)人家的事就盡力做到,碰到特殊情況沒(méi)有做到做好就跟人家解釋?zhuān)?qǐng)求他人諒解。

同學(xué)們,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事,堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)。心態(tài)健康,以誠(chéng)信為本,塑造自己完美人生吧!

2023誠(chéng)信教育演講稿篇5

誠(chéng)信是什么?

誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠(chéng)信是樹(shù),需要灌溉、培土、剪枝,直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木;誠(chéng)信是泉,澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。

誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí),守信,那么,何謂“誠(chéng)實(shí)”?何謂“守信”?我以為,“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假?!笆匦拧奔囱远行?,說(shuō)到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。

《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。

難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字,但往往事情敗露,從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式,“誠(chéng)信”就是“君子”的專(zhuān)利,其實(shí)不然,“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中?,F(xiàn)在,進(jìn)入期末,我們應(yīng)該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德,不要因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的整場(chǎng)考試。在考試前,我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課,回家加強(qiáng)鞏固,仔細(xì)做好每一道習(xí)題,就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí),偷偷做一些不該做的事,一旦被發(fā)現(xiàn),可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此,為了我們的現(xiàn)在,也為了我們的未來(lái),請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。

一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”,一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧!

2023誠(chéng)信教育演講稿篇6

親愛(ài)的同學(xué)們:

踏上講臺(tái),我看見(jiàn)大家跟我一樣,心頭都亮著一盞明燈,這就是誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信,我們才如此神采奕奕,精神振奮,面對(duì)美好的人生。

是的,誠(chéng)信是人生的一盞明燈它照耀著我們的成長(zhǎng),它照耀著我們走向成熟的人生。

先回顧一段名人歷史的故事。

中國(guó)著名文學(xué)家宋濂的誠(chéng)信好學(xué),用自己的親身經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)?!凹邑?,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。”因此人們常常借書(shū)給宋濂閱讀。因?yàn)樗五サ恼\(chéng)信,沒(méi)有超過(guò)約定的期限還書(shū),人們結(jié)束給他看、閱讀。最后寒窗苦讀,一舉成名。

這是一個(gè)發(fā)人深省的故事,為什么古人能以誠(chéng)信為本?“言而無(wú)信,不知其可也”。今天,我們是否更應(yīng)該以誠(chéng)信為自己的準(zhǔn)則呢?

在我們身邊,不具備誠(chéng)信嗎?他們因?yàn)樽约旱牧己闷返滦摒B(yǎng)和努力而成才。

也因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信,囚犯會(huì)行差踏錯(cuò),走上不歸路,后悔一生,白白浪費(fèi)光陰和人生。

誠(chéng)信,這兩個(gè)字顯然是很簡(jiǎn)單,但做到一點(diǎn)也不難,只要從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生。

同學(xué)們,走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈吧!你,我,他,我們大家都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。我們的生活也將會(huì)因此而閃爍出瑰麗的光彩的!

2023誠(chéng)信教育演講稿篇7

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。

其實(shí),做到誠(chéng)信并不難,關(guān)于它,我們身邊就有不少——記得有一次,我和媽媽上街去玩,突然聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲,原來(lái)是車(chē)胎爆了。我們只好到附近的車(chē)行去修,修車(chē)的是一個(gè)老頭,他笑瞇瞇地接過(guò)自行車(chē),動(dòng)作熟練,仔細(xì)地檢查后,告訴我們車(chē)胎被硬物刺破了,并給我們內(nèi)外胎都換上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后,我們覺(jué)得很口渴,就到較遠(yuǎn)的商店去買(mǎi)飲料,付錢(qián)使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢(qián)包不見(jiàn)了,一定是落在修車(chē)那里了。這就麻煩了,如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒(méi)辦法,包里可有好幾百塊錢(qián)了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí),迎面卻碰上了那個(gè)老頭,手里捏著媽媽的包,氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái):“你們的錢(qián)……錢(qián)包忘拿了,不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了,十分感激,真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!

你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多……

誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

2023誠(chéng)信教育演講稿篇8

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

《說(shuō)文解字》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是:“誠(chéng),信也。信,誠(chéng)也”。由此可見(jiàn),“誠(chéng)信”一詞的本義就是:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙,反對(duì)假冒偽劣,反對(duì)弄虛作假。

“人而無(wú)信,不知其可也。”這是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次,一是要守信,二是要受人信任?!靶艅t人任也”只有收人信任,辦事才能成功。

孔子把“信”與“忠”并提,認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則?!拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?!?/p>

另外,孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義。孔子提出為政者務(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠?!薄墩撜Z(yǔ)》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道,孔子說(shuō):“足食,足兵,足信?!币馑际侨嗣褚酗埑裕婈?duì)要強(qiáng)大,為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng),那去掉哪一項(xiàng)?“足兵”。弟子又問(wèn),那要是再去掉一項(xiàng)呢?“足食,民無(wú)信不立?!笨梢?jiàn)在孔子的心目中“信”比溫飽問(wèn)題還要重要。

不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門(mén)立桿”樹(shù)立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái),從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合,平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信,是人的基本原則,是道德體系的基本準(zhǔn)則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成?!毙@,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類(lèi)靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,是注定要“齊家,治國(guó),平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。

謝謝大家!

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