領(lǐng)導干部學習四個全面心得體會
今天,各級領(lǐng)導干部處在矛盾的包圍當中,面臨“發(fā)展的煩惱”,協(xié)調(diào)推進“四個全面”,是否敢于直面并解除矛盾,顯得十分重要
提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局,立足治國理政全局和根本,著眼于現(xiàn)代化建設(shè)和民族復興長遠,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標。學習和領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局的思想內(nèi)涵,有必要從哲學角度來認識和把握。
馬克思主義哲學為協(xié)調(diào)推進“四個全面”提供哲學基礎(chǔ)
2014年12月,在江蘇考察工作時強調(diào),“協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”。這里,首次明確提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局。2015年年初,主持中央政治局第二十次集體學習,內(nèi)容是辯證唯物主義基本原理和方法論,旨在使各級領(lǐng)導干部掌握馬克思主義科學世界觀和方法論,提高辯證思維和戰(zhàn)略思維能力,提高解決改革發(fā)展問題的本領(lǐng),為協(xié)調(diào)推進“四個全面”提供哲學滋養(yǎng)和哲學基礎(chǔ)。
第一,馬克思主義哲學應首先是面向“問題”的哲學。具有強烈的問題意識,倡導問題導向。他強調(diào)指出:我們黨領(lǐng)導人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。他提出的治國理政思想都是針對問題的,要理解其治國理政思想,就要把握他所關(guān)注的問題,只有把握他所關(guān)注的問題,才能更好理解他的治國理政思想。今天,我們黨要協(xié)調(diào)推進“四個全面”,就必須不斷掌握馬克思主義的科學世界觀和方法論,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。顯然,注重的是“面向中國問題的哲學”。其實,哲學發(fā)源于疑惑和問題,問題是時代的口號,哲學又是時代精神的精華。馬克思主義哲學具有強烈的問題意識,它是面向現(xiàn)實的人的生活世界及其問題的。一部馬克思主義哲學發(fā)展史,就是不斷面向問題、分析問題、解決問題的歷史。今天,我們學習研究馬克思主義哲學,不僅要面向“文本”,更應面向“中國問題”。
第二,馬克思主義哲學是注重“增強實踐本領(lǐng)的哲學”。學習馬克思主義哲學包括唯物辯證法,應增強我們的擔當意識,敢于直面并解除前進中遇到的矛盾,提高化解矛盾的本領(lǐng)。指出,要學習掌握事物矛盾運動的基本原理,不斷強化問題意識,積極面對和化解前進中遇到的矛盾。對待矛盾的正確態(tài)度,應該是直面矛盾,并運用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。今天,各級領(lǐng)導干部坐在矛盾的火山口上,處在矛盾的包圍當中。尤其在我國相對發(fā)展起來以后,就進入了矛盾凸顯期,經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域的矛盾都會凸顯出來。在這種情況下,各級領(lǐng)導干部都會面臨“發(fā)展的煩惱”,是否敢于直面并解除矛盾,就顯得十分重要。有的人不敢直面矛盾,遇到矛盾繞著走,甚至回避和掩蓋矛盾,缺乏敢于擔當?shù)木?,結(jié)果使矛盾堆成山,成為難啃的硬骨頭,錯失了解決矛盾的機遇。馬克思主義哲學告訴我們:矛盾是客觀、普遍存在的,矛盾運動是事物存在和發(fā)展的基本形式,也是推動事物發(fā)展的基本動力。所以,要善于自覺主動地直面各種矛盾,并積極提高解決矛盾的本領(lǐng)。
第三,馬克思主義哲學是注重“化解矛盾的哲學”。學習馬克思主義哲學包括唯物辯證法,要求各級領(lǐng)導干部善于把主要精力用在發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾上來。指出,問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導向,就是承認矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。這就揭示出“問題—矛盾—化解—打開工作局面(發(fā)展)”的內(nèi)在邏輯。我們在工作中會面臨許多問題,這些問題都是矛盾的具體體現(xiàn)。我們要通過發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾進而解決問題,來推動工作發(fā)展。各級領(lǐng)導干部不僅要敢于直面存在的問題,又要從各種問題中揭示矛盾尤其是主要矛盾和矛盾的主要方面,要善于分析矛盾、解決矛盾,以推動工作發(fā)展。這是領(lǐng)導干部的一項基本功或看家本領(lǐng)。各級領(lǐng)導干部要專心致志地把主要精力放在揭示矛盾、分析矛盾和解決矛盾上來。
第四,馬克思主義哲學是注重“辯證思維的哲學”。學習馬克思主義哲學包括唯物辯證法,可以提升我們的辯證思維能力,從而可使我們既抓住重點,又避免片面性和走極端。唯物辯證法要求各級領(lǐng)導干部樹立辯證思維,提高辯證思維能力。辯證思維注重在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立,注重“兩面性”看問題以及矛盾雙方的協(xié)調(diào)式發(fā)展。它要求在總結(jié)經(jīng)驗教訓、觀察社會形勢、制定方針政策、處理復雜問題、評價人物事件時,既講重點論,又講“兩點論”,反對片面性和走極端。這有利于我們?nèi)?、客觀、正確地看問題。在系列重要講話與治國理政實踐中,處處體現(xiàn)辯證思維的“重點論”和“兩點論”。他所提出的“四個全面”,既是當前和今后很長一個時期要做好的四項重點工作,也是體現(xiàn)全面性的一個有機整體,而且每一個“全面”都體現(xiàn)了全面性。然而,在互聯(lián)網(wǎng)上,在課堂上,我們常常發(fā)現(xiàn)一些人看問題做事情,往往走極端,具有片面性。其中一個原因,就是在方法論上缺乏辯證思維,在“兩點論”中只看到一點,多看到事物的負面看不到事物的正面,并把負面加以夸大,走向了極端。
運用戰(zhàn)略思維和辯證思維來分析理解“四個全面”
如何理解“四個全面”的性質(zhì)、定位和內(nèi)涵?對此,目前的觀點比較多。我認為,還是要回到在談到“四個全面”時所講到的戰(zhàn)略思維和辯證思維這一哲學基礎(chǔ)上來,即要運用戰(zhàn)略思維和辯證思維來分析。
第一,運用戰(zhàn)略思維來分析。具體地說,可以從三個層面來認識:從歷史來看,“四個全面”是我們黨“治國理政的戰(zhàn)略布局”,事關(guān)中國的長遠發(fā)展。其中,“全面建成小康社會”是我們黨治國理政的“戰(zhàn)略目標”:“全面深化改革”是決定中國命運的關(guān)鍵性抉擇,決定全面建成小康社會的實現(xiàn),只有進行時沒有完成時,要具有長遠的“戰(zhàn)略設(shè)計”:“全面依法治國”是治國理政的基本方略,與“全面深化改革”是“姊妹篇”,任重而道遠,要有長遠的戰(zhàn)略追求:“全面從嚴治黨”是我們做好一切事情的根本政治保證,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,對全面從嚴治黨要有戰(zhàn)略定力。從我國現(xiàn)代化建設(shè)的邏輯來看,“四個全面”是我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體方略,事關(guān)中國的全局發(fā)展?!叭娼ǔ尚】瞪鐣笔俏覈F(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標:“全面深化改革”是實現(xiàn)這一目標的強大動力:“全面依法治國”是“全面建成小康社會”和“全面深化改革”的法治保障;從嚴治黨是實現(xiàn)前面“三個全面”的“政治保證”?!皯?zhàn)略目標——強大動力——法治保障——政治保證”構(gòu)成我國現(xiàn)代化建設(shè)全局的完整的邏輯結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)。從現(xiàn)實地位和作用來看,“四個全面”是“民族復興的行動綱領(lǐng)”,事關(guān)中國的根本發(fā)展。它從根本上決定著“兩個一百年”奮斗目標和“中華民族偉大復興”的實現(xiàn)??傊?,從性質(zhì)定位來看,“四個全面”是治國理政的戰(zhàn)略布局(戰(zhàn)略);是現(xiàn)代化建設(shè)的總體方略(方略);是民族復興的行動綱領(lǐng)(實踐);是發(fā)展中國特色社會主義的集中體現(xiàn)(理論創(chuàng)新)。
第二,運用辯證思維來分析。這里需要把握幾對關(guān)系:一是“四個全面”與“治國理政”的關(guān)系:二者是整體與部分的關(guān)系,治國理政是整體,“四個全面”是治國理政整體中的重要組成部分。二是“四個全面”戰(zhàn)略布局與“五位一體”總體布局的關(guān)系:“四個全面”與“五位一體”直接相關(guān),但又不能取代“五位一體”,它是貫穿于“五位一體”中的根本、核心和精髓,是實現(xiàn)“五位一體”的戰(zhàn)略部署:“全面建成小康社會”是“五位一體”的實現(xiàn)目標:“全面深化改革”是實現(xiàn)“五位一體”的強大動力:“全面依法治國”是實現(xiàn)“五位一體”的基本方略:“全面從嚴治黨”是實現(xiàn)“五位一體”的政治保證。三是“四個全面”與當前我國改革發(fā)展的關(guān)系:“四個全面”是當前我國改革發(fā)展進程中面臨的根本問題、主要矛盾和工作重點。強調(diào)協(xié)調(diào)推進“四個全面”,意在把人們的無謂之爭引導到集中解決“四個全面”中的主要矛盾和根本問題上來,把一些人的短視、碎片化、滿足于枝節(jié)的傾向引導到關(guān)注我國長遠發(fā)展、全局發(fā)展、根本發(fā)展問題上來,把我們黨治國理政的思路引導到解除難題(全面深化改革)、建構(gòu)秩序(全面依法治國)、唱響中國(全面建成小康社會)上來。四是“四個全面”之間的關(guān)系:是全面與重點的關(guān)系。不僅每一個“全面”講的是全面,而且“四個全面”是一個有機整體:“四個全面”是我們黨治國理政的重點。
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