滄海日赤城霞書法作品
滄海日赤城霞書法作品
隨著我國經(jīng)濟文化的日益昌盛,中國的書法藝術(shù)越來越受到人們的重視。下面小編帶給大家的是滄海日赤城霞書法作品,希望你們喜歡。
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如何正確評價書法藝術(shù)(一):
隨著我國經(jīng)濟文化的日益昌盛,中國的書法藝術(shù)越來越受到人們的重視。怎樣正確評價書法藝術(shù),成了大家共同關(guān)注的問題。
評價書法藝術(shù),也可以稱之為書法藝術(shù)欣賞或書法藝術(shù)的批評。它包括兩個方面:一是審美對象,即書法作品,包括作品形成的時代、地域、政治、經(jīng)濟、文化等大背景,同時也包括對作品作者的生平、哲學(xué)思想、藝術(shù)風(fēng)格的了解。二是審美主體即作品的批評與欣賞者,它包括批評者的人生經(jīng)歷、文化素養(yǎng)及藝術(shù)鑒賞能力等。它們之間的關(guān)系,如同商品與市場的關(guān)系,缺一不可。
盡管千百年來,關(guān)于書法的評價見仁見智,莫衷一是。但是,書法藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣,在其逐步成熟的過程中,同時也形成了自身的特點和規(guī)律。完全可以依據(jù)這些特點和規(guī)律,去把握作品的藝術(shù)特征,正確開展書法作品的藝術(shù)評價活動。
正確開展書法藝術(shù)評價的前提,是欣賞者批評者要具備一定的書法藝術(shù)修養(yǎng)。
藝術(shù)評價是一個共鳴的過程,只有那些具備一定藝術(shù)修養(yǎng)的人,才會被藝術(shù)的感染力所打動。如果讓一個對中國書法藝術(shù)一無所知的外國人,去評價唐代草圣張旭的藝術(shù)風(fēng)格,他能一言中的,書法作品是一個由抽象線條組成的綜合文化體,每一種風(fēng)格的形成,都帶有強烈的時代特征和明顯的政治、經(jīng)濟、文化、地域與宗教哲學(xué)思想色彩。比如小篆,秦始皇在統(tǒng)一六國后,鑒于文字混亂,同音不同字,同字不同義,嚴(yán)重影響政令頒行的情況,令李斯、趙高、胡毋敬等制定全國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)文字——秦篆,后人稱之為小篆。這個常識的問題國人皆知。但是小篆是在什么文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。它與大篆的異同又在哪里。小篆的整體風(fēng)格表達(dá)了時代的哪些特征。表現(xiàn)了君主的哪些意圖。它又是受什么哲學(xué)思想影響,形成自己的風(fēng)格。有人會說,這些問題是專家們研究的課題。對,這種說法完全正確??墒菍<覀冄芯康某晒?,得出的評價,你看了沒有?你沒有看,你就不了解小篆的真實含義,又怎么對小篆進(jìn)行評價,中國書法是一種文化,它是以中國漢字為基礎(chǔ)的。中國文字幾千年來是一種工具,它的普及程度已經(jīng)深入到中國人的骨頭之中。尤其楷書,特別是唐楷,沒有人不了解的。否則他就不是一個中國人。但是,就是這種普及,貽誤了對書法藝術(shù)的正確評價。好多人喜歡用唐楷的法則去評價其他楷書,甚至去評價其他書種。這是十分錯誤的,也是十分滑稽的。其原因就是沒有了解書法這種藝術(shù)理念,這就象用江南小調(diào)的唱歌標(biāo)準(zhǔn),去評價意大利美聲歌劇一樣,能不出笑話嘛。
中國文字是華夏民族由蒙蠻走向文明的重要標(biāo)志,經(jīng)過二千多年的不斷完善與發(fā)展,到漢朝基本形成完整的文字體系。中國書法也從此邁開了藝術(shù)生涯的第一步,因此說,真正意義的書法藝術(shù),開始于漢末的魏晉時代。書法藝術(shù)在不斷完善與發(fā)展的過程中,吸收了中華文明多種藝術(shù)的營養(yǎng),形成了風(fēng)格多樣五彩繽紛的書法現(xiàn)象。因而后人評價書法,往往愛借用姊妹藝術(shù)的語言,去表達(dá)書體的風(fēng)格,如書卷氣、金石氣等,對人的贊譽之詞也直接用于書法的評價,如陽剛之氣、陰柔之美等。甚至用書法的風(fēng)格去比擬名人,用顏真卿楷書的端莊、厚重比喻現(xiàn)實主義的詩圣杜甫,把張旭狂浪不羈的草書比喻浪漫主義的詩仙李白……因此說,書法藝術(shù)的審美主體,也就是欣賞者與批評者,要具備一定的文化素養(yǎng)與書法知識。盡管大家的欣賞水平不可能統(tǒng)一在相同的層面,還是應(yīng)當(dāng)多學(xué)多看多了解多請教,力爭用自己掌握的知識去正確評價藝術(shù)作品,千萬不要不懂裝懂亂點鴛鴦譜。
另外一個問題,是一個十分個性的問題。由于中國文化源遠(yuǎn)流長博大精深,每一種文化現(xiàn)象都影響著人們的審美情趣,儒釋道三教的哲學(xué)宗教思想,無論你愿不愿意承認(rèn),它都不同程度地滲透在你的人生觀里,有意思無意思地左右著你對美的評價。因此在書法評價活動中,要盡量減少這些因素的支配作用,給作品以公允的評價。除此之外,地域因素、文化層次、個人經(jīng)歷都影響著個人的審美情調(diào)。這就像吃飯穿衣一樣,很難整齊劃一。所以,作為掌握一定評價能力的主體,要敢于直抒已見,切莫人云亦云,以免被人帶到溝里去。
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