經(jīng)典的春聯(lián)書法作品圖片欣賞
經(jīng)典的春聯(lián)書法作品圖片欣賞
春聯(lián)是我國(guó)一種獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)形式，許多人對(duì)春聯(lián)的表達(dá)形式非常的喜愛。現(xiàn)今，許多春聯(lián)都是采用書法創(chuàng)作出來的，有非常高的藝術(shù)特色與魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的春聯(lián)書法作品圖片。
好看的春聯(lián)書法作品欣賞
春聯(lián)，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”五代十國(guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ)?！端问?middot;蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。不過宋代不同史料對(duì)此說法不一，也有說是辛寅遜或孟昶的兒子孟喆所撰。[1-2] 直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。靜美的春聯(lián)書法圖片
在農(nóng)村或者小縣城時(shí)常可以看到一些特別顏色紙張寫的春聯(lián)：原先春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián)，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián)，次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián)，第三年貼綠對(duì)聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。
春聯(lián)的規(guī)矩
春聯(lián)的張貼，要符合傳統(tǒng)的規(guī)矩，春聯(lián)要豎貼。上聯(lián)要貼在右手邊(即門的左邊)，下聯(lián)要貼在左手邊(即門的右邊)，橫批也是從右往左讀的。上下聯(lián)不可貼反。譬如，“春回大地百花爭(zhēng)艷，日暖神州萬物生輝”，就不可貼成“日暖神州萬物生輝，春回大地百花爭(zhēng)艷”，從內(nèi)容看，上聯(lián)與下聯(lián)具有因果關(guān)系，因?yàn)?ldquo;春回大地百花爭(zhēng)艷”，才使得“日暖神州萬物生輝”，如果貼反了就顛倒了因果關(guān)系，也讓人讀著別扭。再?gòu)钠截瓶?，從春?lián)上句和下句的平仄上就可以判斷出上下聯(lián)來。這副春聯(lián)的上聯(lián)尾字“艷”是四聲，即仄聲。下聯(lián)尾字“輝”是一聲，即平聲。一般地說，如尾字是三聲、四聲的(仄聲)是上聯(lián)，如尾字是一聲、二聲的(平聲)是下聯(lián)。但也有的對(duì)聯(lián)上聯(lián)尾字是平聲、下聯(lián)尾字是仄聲，不要認(rèn)為是仄聲的都是上聯(lián)。遇到這種情況就要從春聯(lián)的內(nèi)容上來判斷上下聯(lián)。這就要求在張貼時(shí)認(rèn)真讀聯(lián)，真正明白聯(lián)句的內(nèi)容。
必要時(shí)，還要根據(jù)橫額來判斷上下聯(lián)。因?yàn)閷?duì)仗有工對(duì)和寬對(duì)之分。
在實(shí)例這一節(jié)，將進(jìn)行具體分析。另外，春聯(lián)的尺寸大小要與自家的門戶相協(xié)調(diào)。居民家的門戶貼15到20厘米寬的春聯(lián)最好，而商家鋪房店面要根據(jù)門戶的寬窄，貼20到30厘米左右的春聯(lián)最好，這樣能顯得協(xié)調(diào)、大方。至于某些高大建筑的機(jī)關(guān)大門，如果貼春聯(lián)的話，其春聯(lián)的寬度也不宜超出40厘米為宜。
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