經(jīng)典的詩(shī)詞書(shū)法作品圖片欣賞
詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)的一種表現(xiàn)形式，這種文學(xué)形式受到了許多人的欣賞，有獨(dú)特的藝術(shù)特色與魅力?，F(xiàn)如今，古詩(shī)詞已經(jīng)為許多書(shū)法愛(ài)好者創(chuàng)作成書(shū)法作品，受到了許多人的欣賞與稱(chēng)贊。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的詩(shī)詞書(shū)法作品圖片。
我國(guó)詩(shī)詞書(shū)法作品欣賞
古詩(shī)：古體詩(shī)一般又叫古風(fēng)，這是依照古詩(shī)的作法寫(xiě)的，形式比較自由，不受格律的束縛。 從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂 四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩(shī)很少見(jiàn)了，所以通常只分五言、七言?xún)深?lèi)。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng) 五古;七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng) 七古; 三五七言兼用者，一般也算七古。
經(jīng)典的詩(shī)詞書(shū)法圖片
詩(shī)是中文獨(dú)有的一種 文體，有特殊的格式及韻律。詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。 按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、 抒情詩(shī)、送別詩(shī)、 邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、 懷古詩(shī)( 詠史詩(shī))、悼亡詩(shī)，詠物詩(shī)，軍旅詩(shī)等。古體詩(shī)有《詩(shī)經(jīng)》 《 楚辭》《樂(lè)府》《漢賦》《南北朝民歌》等。近體詩(shī)一般是絕句，律詩(shī)，排律(長(zhǎng)律)
古詩(shī)詞的文學(xué)風(fēng)格
從文學(xué)風(fēng)貌論，七古的典型風(fēng)格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風(fēng)格則是宛轉(zhuǎn)流動(dòng)、縱橫多姿?！段恼卤骟w序說(shuō)》認(rèn)為“七言古詩(shī)貴乎句語(yǔ)渾雄，格調(diào) 蒼古”，又說(shuō)“放情長(zhǎng)言曰歌”、“體如行書(shū)曰行”，二者風(fēng)調(diào)互異?！?詩(shī)藪》論七古亦云：“古詩(shī)窘于格調(diào)，近體束于 聲律，惟歌行大小短長(zhǎng)，錯(cuò)綜闔辟，素?zé)o定體，故極能發(fā)人才思。李、杜之才，不盡于古詩(shī)而盡 于歌行。”則在 七古、七律之外，因其風(fēng)格的差異視七言歌行別為一體。《 昭昧詹言》說(shuō)“七言古之妙，樸、拙、瑣、曲、硬、淡，缺一不可。總歸于一字曰老”，又說(shuō)“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動(dòng)不居;“警”即義理端莊、文辭老練。這些評(píng)論，都揭示了七言古詩(shī)與歌行在美感風(fēng)格方面的不同。盡管在具體的詩(shī)歌創(chuàng)作中，以七古的筆法寫(xiě)歌行、以歌行的筆法寫(xiě)七古，一度成為時(shí)尚，然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。舉例來(lái)說(shuō)，杜甫《 寄韓諫議注》、 盧仝《 月蝕詩(shī)》、 韓愈《 謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》、 李商隱《 韓碑》等，只能是七言古詩(shī);而 王維《 桃源行》、李白《 夢(mèng)游天姥吟留別》、 白居易《 長(zhǎng)恨歌》、 韋莊《 秦婦吟》只能是七言歌行。
猜你感興趣：