經(jīng)典的詩(shī)歌作品書法圖片欣賞
經(jīng)典的詩(shī)歌作品書法圖片欣賞
詩(shī)歌是我國(guó)的一種文學(xué)表現(xiàn)形式，它在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展中起到了重要的作用，對(duì)我國(guó)的影響甚大。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的詩(shī)歌作品書法圖片。
精美的詩(shī)歌作品書法圖片
詩(shī)歌是一種大的文學(xué)樣式，它要求高度、集中地概括、反映社會(huì)生活，飽含著豐富的思想感情和想象，語言精煉而形象性強(qiáng)，并具有一定的節(jié)奏韻律，一般分行排列,它在各種文學(xué)體裁中出現(xiàn)最早。詩(shī)歌按照有無故事情節(jié)分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)，按照語言有無格律分為格律詩(shī)和自由詩(shī)，按照有無押韻分為有韻詩(shī)和無韻詩(shī)。
著名的詩(shī)歌作品書法欣賞
中國(guó)古代不合樂的稱為詩(shī)，合樂的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩(shī)歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。詩(shī)的起源可以追溯到上古。虞舜時(shí)期就有相關(guān)文獻(xiàn)記載?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，相傳為孔子所整理，關(guān)于這個(gè)問題學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論。中國(guó)古代詩(shī)歌歷經(jīng)漢魏六朝樂府、唐詩(shī)、宋詞、元曲之發(fā)展。《漢書·禮樂志》：“和親之說難形，則發(fā)之於詩(shī)歌詠言，鐘石筦弦。” 漢荀悅《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》作“詩(shī)謌”。 唐韓愈《鄆州溪堂詩(shī)》序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩(shī)歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明王鏊《震澤長(zhǎng)語·官制》：“ 唐宋翰林，極為深嚴(yán)之地，見於詩(shī)歌者多矣。”魯迅《書信集·致竇隱夫》：“詩(shī)歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。”孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏(袁可立)陸園在鳴鳳門內(nèi)，……每逢佳日節(jié)期，州內(nèi)文人名士在此聚會(huì)。所吟誦的詩(shī)歌，后來薈為專集，名《蓬萊紀(jì)勝》。”
詩(shī)歌的基本特點(diǎn)
詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。
我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說：“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言。”這個(gè)定義性的說明，概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：第一，高度集中、概括地反映生活;第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情;第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四，語言具有音樂美。
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