家和萬(wàn)事興是所有中國(guó)人最為夢(mèng)想的事情。一個(gè)好的家，才能有好的生活，好的世界。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的家和萬(wàn)事興書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　書(shū)法中運(yùn)筆的比擬方法

　　由于書(shū)法“只可意會(huì)，不可言傳”的奧妙集中在運(yùn)筆方面，所以教授筆法的人，常借用比喻闡釋運(yùn)筆的技法，而學(xué)書(shū)人在冥思苦索的意會(huì)中，有時(shí)也比假某種類(lèi)似的物象，頓悟出運(yùn)筆的微妙方法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，逐步形成了類(lèi)似詩(shī)、詞的比興那樣，以比喻意況運(yùn)筆的比擬方法。這也是與《易·比》的比卦理法相符的。諸如：若蟲(chóng)蝕木，如流水態(tài)，如錐畫(huà)沙，如印印泥，如火署畫(huà)灰，如擔(dān)夫爭(zhēng)道，如屋漏痕，如訴壁路，如飛鳥(niǎo)出林，如驚蛇人草，如逆水行舟，如泥路曳車(chē)等。

　　這些奇特的比擬運(yùn)筆方法，無(wú)論是書(shū)祖、書(shū)圣設(shè)喻誨人提出來(lái)的，還是歷代書(shū)賢比假物象人事而頓悟出來(lái)的，都是重要而高妙的運(yùn)筆理法。但是，由于比擬運(yùn)筆法抽象而微妙，所以也形成了不少片面和錯(cuò)誤的論述，影響了后人的理解。例如：《續(xù)書(shū)譜》說(shuō)：’‘用筆如折釵股，如屋漏痕，如錐畫(huà)沙，如壁訴，此皆后人之論。”《書(shū)學(xué)捷要》說(shuō)：“屋漏痕者，屋上天光透漏處，仰視則方圓斜正，形象皎然，以喻點(diǎn)畫(huà)明凈，無(wú)連綿牽掣之狀也。”董內(nèi)直《書(shū)訣》說(shuō)：“如屋漏痕，寫(xiě)字之點(diǎn)，如空屋漏孔中水滴，一點(diǎn)圓正不見(jiàn)起止之跡。’，《廣藝舟雙揖》說(shuō)：“錐畫(huà)沙、印印泥、屋漏痕，皆言起止而藏鋒也。”《東洲草堂文集》說(shuō)：“折釵股，屋漏痕，特形容之辭，非必謂如是乃貴也。”他們把運(yùn)筆的這些比擬方法，說(shuō)成是后人之論，形容之辭，或把畫(huà)沙、印泥、屋漏等妙用，都說(shuō)成只是起止藏鋒，這顯然是淺薄偏頗之見(jiàn)，而把屋漏痕說(shuō)成是屋上天光漏洞，空屋漏孔中水滴，簡(jiǎn)直是望文生義的亂談。其實(shí)，比擬運(yùn)筆法，既是表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)意象的重要理法，也是書(shū)法藝術(shù)發(fā)展演變的契機(jī)，這無(wú)論是從書(shū)論來(lái)說(shuō)，還是從實(shí)踐來(lái)看，都早已成為書(shū)法史實(shí)了。