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弘一法師優(yōu)秀書法作品欣賞

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弘一法師優(yōu)秀書法作品欣賞

  弘一法師他的書法早期脫胎魏碑,筆勢開張,逸宕靈動(dòng)。后期則自成一體,沖淡樸野,溫婉清拔。特別是出家后的作品,更充滿了超凡的寧靜和云鶴般的淡遠(yuǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的弘一法師優(yōu)秀書法作品,希望對你有用!

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  弘一法師人物簡介

  ​李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身,在多個(gè)領(lǐng)域,開創(chuàng)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他把中國古代的書法藝術(shù)推向了極致,“樸拙圓滿,渾若天成”,魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他是第一個(gè)向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者,所創(chuàng)作的《送別歌》,歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰,成為經(jīng)典名曲。同時(shí),他也是中國第一個(gè)開創(chuàng)裸體寫生的教師。卓越的藝術(shù)造詣,先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛,過午不食,精研律學(xué),弘揚(yáng)佛法,普渡眾生出苦海,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富,他的一生充滿了傳奇色彩,他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈(zèng)偈:以教印心,以律嚴(yán)身,內(nèi)外清凈,菩提之因。趙樸初先生評價(jià)大師的一生為:“無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。”

  弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圓寂于泉州。他是中國新文化運(yùn)動(dòng)的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧,又是國際上聲譽(yù)甚高的知名人士。他在音樂、美術(shù)、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動(dòng)植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。作為高僧書法,弘一與歷史上的一些僧人藝術(shù)家存有差異,如智永和懷素,盡管身披袈裟,但似乎他們的一生并未以堅(jiān)定的佛教信仰和懇切實(shí)際的佛教修行為目的,他們不過是寄身于禪院的藝術(shù)家,“狂來輕世界,醉里得真知”,這完全是藝術(shù)家的氣質(zhì)與浪漫。八大山人筆下的白眼八哥形象,諷刺的意味是顯而易見的,他的畫作實(shí)在是一種發(fā)泄,是入世的,并未超然。比之他們,弘一逃禪來得徹底,他皈依自心,超然塵外,要為律宗的即修為佛而獻(xiàn)身,是一名純粹的佛教大家。

  弘一法師的西洋畫藝術(shù)

  李叔同是中國最早介紹西洋畫知識的人,也是第一個(gè)聘用裸體模特教學(xué)的人。他同教育家、作家夏丏尊共同編輯了《木刻版畫集》。他是中國現(xiàn)代版畫藝術(shù)的最早創(chuàng)作者和倡導(dǎo)者。他廣泛引進(jìn)西方的美術(shù)派別和藝術(shù)思潮,組織西洋畫研究會(huì),其撰寫的《西洋美術(shù)史》、《歐洲文學(xué)之概觀》、《石膏模型用法》等著述,皆創(chuàng)下同時(shí)期國人研究之第一。他在學(xué)校美術(shù)課中不遺余力地介紹西方美術(shù)發(fā)展史和代表性畫家,使中國美術(shù)家第一次全面系統(tǒng)地了解了世界美術(shù)大觀。作為藝術(shù)教育家,他在浙江一師授課采用現(xiàn)代教育法,培養(yǎng)出豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平、吳夢非等一批負(fù)有盛名的畫家、音樂家。

  李叔同本人在西畫上也卓有建樹。他畫過大量的素描、水粉畫和油畫。人們在今天仍能看到其炭筆素描《少女》、水彩《山茶花》、油畫《祼女》和《自畫像》等作品。更為可貴的是,李叔同不僅大膽引入西方美術(shù),而且十分重視中國傳統(tǒng)繪畫理論和技法,尤其善于將西洋畫法與中國傳統(tǒng)美術(shù)融為一體。他與弟子豐子愷合作的《護(hù)生畫集》,詩畫合璧,圖文并茂,為世人所稱道。

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