古往今來，女性書法家鳳毛麟角。作為現(xiàn)代職業(yè)女性的書法家，既要承擔社會工作，又要處理好家庭事務(wù)，此外還需在書法藝術(shù)的個人追求取得碩果，其毅力和難處顯而易見。韓寧寧便是這樣的一位優(yōu)秀的女書法家。下面是學習啦小編為你整理的韓寧寧書法作品，希望對你有用!

　　韓寧寧書法作品欣賞

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　　飄游于藝海書林韓寧寧

　　——訪中國書法家協(xié)會會員韓寧寧

　　古往今來，女性書法家鳳毛麟角。作為現(xiàn)代職業(yè)女性的書法家，既要承擔社會工作，又要處理好家庭事務(wù)，此外還需在書法藝術(shù)的個人追求取得碩果，其毅力和難處顯而易見。 韓寧寧研習書法已 38 年，她習古而不泥古，集篆草隸行 技法為己所用，納古今名人法度以調(diào)譴，在行楷書的道路上屢 創(chuàng)佳績。但她說 ：“我從來不說自己是書法家，我只是善書者。 我也不承認我的書法很優(yōu)秀，我只是能靜下心來，踏踏實實做一點我喜歡做的事。”

　　得趣于墨海弄潮

　　韓寧寧正式開始練習書法篆刻是在18歲。1978年7 月1日，韓寧寧在東城區(qū)文化館報了一個書法班，授課老師是趙家熹先生，也是她的啟蒙老師。從那一天開始，她正式邁入了書法藝術(shù)的道路。 在趙家熹老師的指導下，韓寧寧學著執(zhí)筆、寫字，主要學習基礎(chǔ)楷書，多練習《多寶塔碑》。1982年，她考入北 京印痕樓治印社，從事專業(yè)刻字工作。她說：“其實我的書法是從刻圖章來的，也是篆刻起家，一直寫篆書，基本不寫楷書。后來老師讓我把篆書放下先寫楷書，我才把篆書放下。 我現(xiàn)在寫字的力度是從鐵筆里來的，從刀法里來的。” 聽從老師的教導，韓寧寧開始系統(tǒng)的學習楷書。“我家 庭條件還是比較優(yōu)越的，住一個獨門獨院。父親搭了個四 平米的小屋當我的書房，我每天都在那寫字，一寫就是好多年。其實寫字是非?？菰锏模蠋熢鴮ξ艺f，‘如果你想學書法，首先你要耐著住寂寞，否則學書法就是一句空話。’ 因為書法一點假都摻不了。你這字寫的好壞，尤其像行楷書，差一點都不行。所以在楷書的基礎(chǔ)上，只能是勤學苦練， 每天都練習、去研究它的結(jié)構(gòu)。” 1982 年，韓寧寧拜韓紹玉為第二位老師，跟隨他學習行書、草書，常寫《圣教序》。兩位恩師的指點，和自身不懈的努力，讓韓寧寧奠定了堅實的書法功底。

　　行楷為宗 兼收并蓄

　　在韓寧寧看來，書法有著實用和欣賞的雙重價值，但 都是以“美”來展現(xiàn)書法的藝術(shù)，是用筆、結(jié)構(gòu)和章法來體現(xiàn)書法的內(nèi)涵和功夫。書法最終是要表達情感的，它之所以不同于寫字，而成為藝術(shù)，需要立足于書法本體，展現(xiàn)審美之境。

　　在嘗試草書、隸書、篆書等不同書體之后，韓寧寧把行楷書作為自己書法的主攻方向。她說 ：“每個人對藝術(shù)的審美不同，觀點也不同。所以我在選書法定位的時候，選擇了走行楷書的道路，讓老百姓能看懂，業(yè)內(nèi)人也能看的懂。”行楷書最大的特點是在楷書結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上融入行書的連帶筆法，變端莊嚴肅為活潑跳動，但基本不作過多的儉省， 大致保持楷書風貌，這些特點使得歷代在行楷書體上出現(xiàn)了無數(shù)書法大家難以超越。長時間的臨習和研究容易使人產(chǎn)生一種平淡無奇的畏難情緒，加之行楷書相同字體過多， 往往會給書家在抒發(fā)時帶來很大的困難。故在書法藝術(shù)之林，選擇行楷書為主要研究方向的不多。但韓寧寧用淡泊 寧志的胸襟，持之以恒的去追求傳統(tǒng)書法更高的境界。 在《多寶塔碑》中獲得無數(shù)風骨受益后，韓寧寧又陸續(xù)學習二王書體與柳公權(quán)的書體，充分地吸收了顏體的端莊嚴謹，王體中的韻律變化，柳體的精瘦風骨和剛勁，從而形成自己融合眾家之長的書風。自1984年，韓寧寧頻繁地參加書法展覽，包括每年全國舉行婦女書展或國際書展，屢創(chuàng)佳績。1987 年加入了北京市書法家協(xié)會。1992 年，由北京書協(xié)推薦，韓寧寧加入了中國書法家協(xié)會，后多次舉辦個人書法、篆刻展覽。

　　溫文爾雅 自成一家

　　韓寧寧的作品，可以隨內(nèi)容情感起伏變化，宛如音樂抑揚頓挫的節(jié)奏，令人領(lǐng)略到一種行云流水般的愉悅情感。哪怕筆 下相同的字體，也形神各異，風韻天成， 彰顯出扎實的功力。她的筆法純熟、法度嚴謹、貌豐骨勁、超然獨出、結(jié)字穩(wěn)妥勻停、 通篇布局疏密得當、溫文爾雅、自成一家。 古人云 ：書者，抒也 ;書畫之難，難于寫心。中國書法歷來注重書學的修養(yǎng)內(nèi)涵，而韓寧寧其人，溫文爾雅，淡泊明志。 她熱愛音樂，曾學過七年的小提琴，書法時也總開著古典音樂，將音樂帶進筆里面， 帶進墨里面，帶進讀者的生活中。她對慈 善也有著始終如一的熱忱 ：汶川地震后， 她捐贈了自己精心書寫的 100 幅書法作品; 玉樹地震后，她又書寫了很多作品義捐。 這些善舉，讓她筆下的世界更加豐富而靈動。 歷時兩年多書寫出版的《道德經(jīng)》手卷，堪稱韓寧寧的一部經(jīng)典之作。這部作品中，她用行楷書體在四尺全開宣紙上， 書寫出《道德經(jīng)》八十一章全部內(nèi)容。為了確保內(nèi)容的準確， 書寫前，她收集了大陸與臺灣地區(qū)出版發(fā)行多版《道德經(jīng)》對照核實，并先后書寫了多次。在保持以“二王”為主體的同時， 她吸收了顏體潤挺敦實的渾厚墨韻，以及其他書體剛直不阿的風骨，字體或沉穩(wěn)莊重，或瀟灑大氣，或自然率真，深受社 會上書畫界與愛好者的好評。韓寧寧說 ：“從《道德經(jīng)》之后， 我每年出版一本作品集，以此來約束、督促自己不斷進取、追求向上的信念和決心，所以之后又寫了《毛澤東詩詞》、《唐詩宋詞賦》、《三字經(jīng)》《百家姓》、《千字文》和《京劇名段一百首》。” 除了致力于書法藝術(shù)的研究，韓寧寧還自20世紀90年代初起，擔負著書法教學方面的工作，培養(yǎng)了無數(shù)的青少年書法愛好者。她說 ：“希望通過我的努力，去帶動書法愛好者享受書法藝術(shù)的愉悅，同時也使得自己的書法在教學相長中更入佳境。”