傅山書法作品精選欣賞
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傅山(1607-1684)明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、濁翁、石人等別名,漢族,山西太原人。是我國明清時期的著名書法大家。下面是學習啦小編為你整理的傅山書法作品精選,希望對你有用!
傅山書法作品精選欣賞
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傅山人物生平
明末清初之際,地處山西腹地的太原府陽曲縣(今太原市),出了一位博藝多才、重氣節(jié)、有思想、有抱負的著名人物。他的事跡生平,不見于正史記載,甚至連專門記載地方歷史陳跡的縣志、府志,也只見廖廖數(shù)語。然而他的聲譽和影響卻是相當之大,相當之深,毫不夸張地說,在太原地區(qū)乃至三晉大地幾乎是家喻戶曉,婦孺皆知,頗受人民群眾擁戴。在整個山西乃至于全國也稱得上聲名遐邇,彪炳于后。他就是明清之際的志士仁人傅山——傅青主。
傅山世出官宦書香之家,家學淵源,先祖連續(xù)七八代有治諸子或《左傳》、《漢書》,卓然成家者。曾祖傅朝宣曾為寧化府儀賓、承務郎,祖父傅霖累官山東參議、遼海兵備,頗有政績,其父傅子謨終生不仕,精于治學。傅山少時,受到嚴格的家庭教育,博聞強記,讀書數(shù)遍,即能背誦。15歲補博士弟子員,20歲試高等廩餼。后就讀于三立書院,受到山西提學袁繼咸的指導和教誨,是袁氏頗為青睞的弟子之一。
袁繼咸,是明末海內咸知的耿直之臣,提學山西時,以“立法嚴而用意寬”的精神宗旨,整頓三立書院學風,不拘一格,選拔人才。他極重于文章、氣節(jié)的教育,對傅山影響頗深,傅山亦以學業(yè)精湛、重節(jié)氣得意于袁氏門下。袁繼咸曾在朝為兵部侍郎,因為官清廉,為人耿直,敢于直言,得罪權貴魏忠賢之流,被貶為山西提學。崇禎九年(1636年),魏忠賢死黨山西巡按御史張孫振,捏造罪名誣告袁繼咸,陷其京師獄中,傅山為袁鳴不平,與薛宗周等聯(lián)絡生員百余名,聯(lián)名上疏,步行赴京為袁訴冤請愿。他領眾生員在京城北京四處印發(fā)揭貼,申明真相,并兩次出堂作證。經(jīng)過長達七八個月的斗爭,方使袁繼咸冤案得以昭雪,官復武昌道。袁繼咸得雪之日,魏忠賢的走卒——張孫振,亦以誣陷罪受到謫戍的懲罰。這次斗爭的勝利,震動全國,傅山得到了崇高的榮譽和贊揚,名揚京師乃至全國。
袁案結束后,傅山返回太原。他無意官場仕途,尋城西北一所寺廟,辟為書齋,悉心博極群書,除經(jīng)、子、史、集外,甚至連佛經(jīng)、道經(jīng)都精心覽讀,掌握了豐富的知識。崇禎十六年(1643年),傅山受聘于三立書院講學。未幾,李自成起義軍進發(fā)太原,傅山奉陪老母輾轉于平定嘉山。不久,起義軍、清軍先后攻占北京,明亡。傅山聞訊寫下“哭國書難著,依親命茍?zhí)?rdquo;的悲痛詩句。為表示對清廷剃發(fā)的反抗,他拜壽陽五峰山道士郭靜中為師,出家為道,道號“真山”。因身著紅色道袍,遂自號“朱衣道人”,別號“石道人”。朱衣者,朱姓之衣,暗含對亡明的懷念;石道者,如石之堅,意示決不向清朝屈服??梢姡瞪匠黾也⒎浅鲎员拘?,而是藉此作為自己忠君愛國、抗清復明的寄托和掩護。