法治書(shū)法作品

　　堅(jiān)持法治是維護(hù)我國(guó)的最基本的國(guó)策，依法治國(guó)，違法必究。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的法治書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　書(shū)法線(xiàn)條的圓與勁及其中鋒用筆

　　在中國(guó)書(shū)法的審美因素中，布白結(jié)構(gòu)固然重要，而線(xiàn)條則更重要。書(shū)法是作者通過(guò)筆墨把思想感情融合在內(nèi)所構(gòu)成的獨(dú)特的線(xiàn)條藝術(shù)。這種線(xiàn)條的運(yùn)動(dòng)和組合，承載著幾千年來(lái)人們的精神生活。

　　圓勁的線(xiàn)條為人們所推崇，這是毫無(wú)疑義的。“勁”，指的是力感，“圓”則指的是立體感。

　　勁——書(shū)法線(xiàn)條的力感。力感是書(shū)法藝術(shù)的生命。千百年來(lái)，人們?cè)跁?shū)寫(xiě)實(shí)踐中，為了表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)“力”的效果，摸索出“逆起——中鋒行筆——回筆”這個(gè)“用筆”的基本規(guī)律，即起筆用逆鋒，行筆用中鋒，收筆用回鋒，使之力聚神凝，自然沉實(shí)，表現(xiàn)出線(xiàn)條的力感，如“鐘表中常運(yùn)之發(fā)條”，有彈力、有韌性，柔中有剛，體內(nèi)充滿(mǎn)一種內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)力量。古人論書(shū)時(shí)，把點(diǎn)畫(huà)比作高山之墜石，把捺畫(huà)比作“百鈞弩發(fā)”，把豎畫(huà)比作“萬(wàn)歲枯藤”，描述性的擬物類(lèi)比，都說(shuō)明書(shū)法線(xiàn)條的力感。試想，一塊巨石突由高山墜下，具有千鈞之力的弩箭一旦脫機(jī)而出，由其沖勢(shì)所形成的一條運(yùn)動(dòng)線(xiàn)中，或千年古藤所比擬的韌勁中，表現(xiàn)出來(lái)的是一種什么力量?給人以什么感覺(jué)?這樣的線(xiàn)條，給觀者留下的自然是豐富的力感，并通過(guò)“形”的表象，顯示出書(shū)法“神”的本質(zhì)。

　　書(shū)法線(xiàn)條是通過(guò)什么產(chǎn)生“勁”的效果的呢?回答當(dāng)然是“用筆”。

　　中鋒用筆是書(shū)法線(xiàn)條的根本所在，但也不排斥側(cè)鋒(對(duì)側(cè)鋒，學(xué)術(shù)界有多種講法，有的將側(cè)鋒歸于中鋒用筆之中;有的將側(cè)鋒確定為用筆的“角度”而否定指用鋒。這里且將側(cè)鋒當(dāng)作用鋒的一種)。線(xiàn)條的變化，在形式上有曲直、粗細(xì)等等之別。從本質(zhì)上看，主要是指中鋒、側(cè)鋒。中鋒用筆所產(chǎn)生的線(xiàn)條豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，元?dú)鈨?nèi)含，勁在其里;側(cè)鋒用筆，鋒芒顯現(xiàn)，精神外露，勁顯其表。中鋒為本，側(cè)鋒取勢(shì)，中側(cè)并用，抑揚(yáng)頓挫，靜如山安，動(dòng)如泉注，方顯筆道之強(qiáng)，線(xiàn)條之勁。

　　圓——書(shū)法線(xiàn)條的立體感。它是由線(xiàn)條自身形成的。清代朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō)：“夫圓者，勢(shì)之圓，非磨棱倒角之謂。”這說(shuō)明線(xiàn)條的立體感不是由線(xiàn)兩端起止轉(zhuǎn)折的形狀決定的。(方筆、圓筆講的是用筆、筆法。)包世臣在《藝舟雙楫》中講得更加明確：“用筆之法，見(jiàn)于畫(huà)之兩端。而古人雄厚恣肆令人不可企及者，則在畫(huà)之中截。……試取古帖橫直畫(huà)，蒙其兩端而現(xiàn)之中截，則人共見(jiàn)矣。”這說(shuō)明線(xiàn)條立體感與兩端形狀并無(wú)必然的聯(lián)系，而是由線(xiàn)條自身形成的。

　　一曰“墨透紙背”，(這里的墨是指墨道)，就是說(shuō)以書(shū)寫(xiě)時(shí)的墨道滲化深度來(lái)表現(xiàn)線(xiàn)條的厚度。墨透紙背的線(xiàn)條，能夠通過(guò)紙的半透明性在線(xiàn)條邊緣顯出立體的厚度感覺(jué);而在紙面一掃而過(guò)，墨色未及紙張深層的線(xiàn)條則完全沒(méi)有這種厚度感。雖然這種感覺(jué)十分細(xì)微，但作為書(shū)者來(lái)體察，是十分明確的。

　　有人會(huì)問(wèn)，“枯筆、渴筆”怎么理解?枯筆、渴筆也有墨道，“筆澀必墨沉”，也能透過(guò)紙背，呈立體感的。如果筆飄，即使蘸墨很多，也只能是“墨浮”而顯其扁薄，這個(gè)問(wèn)題正是下面要講的中鋒用筆問(wèn)題。

　　二曰“筆運(yùn)中鋒”。單靠“墨透紙背”，只能造成厚度上的立體感，并不能完全產(chǎn)生圓的效果，要達(dá)到“圓”的境界，則必須通過(guò)高度的用筆技巧才能表現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)該說(shuō)，書(shū)法線(xiàn)條的“圓”的效果主要是由中鋒用筆引起的。

　　筆運(yùn)中鋒，之所以容易形成圓的線(xiàn)條，實(shí)際上是由于筆毫著紙運(yùn)動(dòng)時(shí)的壓力分布的差異所致，從中鋒行筆的墨跡中可以看到：沿筆鋒中心線(xiàn)壓力最大，兩邊副毫壓力則由內(nèi)向外逐漸減少，造成了深化程度及燥潤(rùn)的不同，出現(xiàn)中間厚邊緣薄或者中間潤(rùn)邊緣燥的細(xì)微差異，表現(xiàn)出線(xiàn)條“圓”形的立體感。在傳統(tǒng)書(shū)法學(xué)中，對(duì)此常用“錐畫(huà)沙”等描述性語(yǔ)言來(lái)作形象化的說(shuō)明。

　　為了分析方便，在前面把“勁”與“圓”分開(kāi)來(lái)論述，其實(shí)在書(shū)法線(xiàn)條的美感中，圓與勁是合為一體的，書(shū)者在創(chuàng)作這線(xiàn)條時(shí)也是把兩者融入一爐提煉的。凡“勁”者必顯其“圓”之效果;凡“圓”者，自然有“勁”之力度美，兩者是互相聯(lián)結(jié)，互相滲透，不可分割的。

　　書(shū)者要使書(shū)法線(xiàn)條達(dá)到“圓勁”，并非一件易事，只要有書(shū)學(xué)經(jīng)歷的人，都不難體會(huì)到這一點(diǎn)。當(dāng)然，單純的線(xiàn)條圓勁，并不是書(shū)法的全部?jī)?nèi)涵。因?yàn)?，線(xiàn)——作為書(shū)法所構(gòu)成的元素，畢竟還是單純的。然而，這種簡(jiǎn)單的線(xiàn)的形式卻與這種點(diǎn)線(xiàn)在書(shū)作中極其復(fù)雜的變化，形成了尖銳的對(duì)比，使人領(lǐng)悟到書(shū)法的真諦。中國(guó)書(shū)法以簡(jiǎn)單和精煉的線(xiàn)條造型，表現(xiàn)出各種復(fù)雜的意境和情趣，而“圓勁”，正是由這種簡(jiǎn)單的線(xiàn)條元素中提煉、創(chuàng)造出來(lái)的。要探得并掌握這種變化之奧妙，只能在長(zhǎng)期的練習(xí)和思索中，讓形式構(gòu)成(即線(xiàn)的組合)與精神內(nèi)涵(即精神寄托)一道注入人的心靈，爾后注入筆中，以顯示線(xiàn)的生命和韻味

　　在中國(guó)書(shū)法的審美因素中，布白結(jié)構(gòu)固然重要，而線(xiàn)條則更重要。書(shū)法是作者通過(guò)筆墨把思想感情融合在內(nèi)所構(gòu)成的獨(dú)特的線(xiàn)條藝術(shù)。這種線(xiàn)條的運(yùn)動(dòng)和組合，承載著幾千年來(lái)人們的精神生活。