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大篆書(shū)法作品精選

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  大篆字體非常的古樸大氣,創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)法,受到很多人的追捧,是很多書(shū)法收藏家都喜歡的收藏。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大篆書(shū)法作品精選,希望對(duì)你有用!

  大篆書(shū)法作品精選欣賞

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  樸拙的大篆

  大篆是西周金文、東周各諸侯國(guó)文字(包括石鼓文字)遺跡的總稱。它們各自創(chuàng)造,或天子所命,或諸侯私造,并沒(méi)有統(tǒng)一的整體規(guī)劃,因而各有各的樣子,但由于文字之形質(zhì)已定,倒也小異而大同。正因?yàn)槿绱?,更顯示了我們祖先的聰明智慧,竟創(chuàng)造出了這樣燦爛多姿而又彼此質(zhì)韻相通的法書(shū)。

  《毛公鼎銘》

  前一章曾以《毛公鼎銘》為金文實(shí)例,而《大盂鼎銘》則比《毛公鼎銘》還早,是西周康王時(shí)的器銘,相傳于清道光年間在陜西眉縣禮村出上。此作近商,故還略有甲骨的形意上的影響,但總的來(lái)看,文字結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),安排妥貼,已毫無(wú)荒率隨意之處;筆畫(huà)深沉含蓄、凝練渾厚、遒潤(rùn)飽滿。通篇鼓蕩著渾穆古樸的氣度。這種神韻,是西周金文的典范,也為后世書(shū)家提供了追求的方向。

  《大盂鼎銘》

  《散氏盤銘》為西周厲王時(shí)器銘,于清乾隆(公元1736一1795年)初年出土于陜西鳳翔。此盤是傳世之重器,它的書(shū)法風(fēng)格特殊,奇崛拙樸;結(jié)字蕭散有致,錯(cuò)落成章,疏密相間,布白自然;筆畫(huà)遲緩恬靜,火氣全無(wú),更無(wú)松軟柔媚、矜持作態(tài),但坦然大方,妙出逸趣。

  《散氏盤》

  《史頌簋(gui三聲)銘》是西周共和時(shí)的器銘。此器共四件,文字內(nèi)容相同。西周晚期,大篆已經(jīng)完全成熟,古文字筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)都走上規(guī)范化的道路。筆畫(huà)已經(jīng)盡可能地達(dá)到了勻凈、統(tǒng)一;然而,卻在以剛勁為基調(diào)的情況下,不時(shí)雜以柔美;在縱筆抒放中,又不時(shí)收斂?jī)?nèi)蓄。結(jié)體雖然意在規(guī)整,也不時(shí)立身修長(zhǎng),又間或以橫扁取勢(shì)。所形成的格局肅穆莊嚴(yán)、凝重有度,圓轉(zhuǎn)中增多方正。于是在雋永里蘊(yùn)其沉厚,莊重中不失娟美。

  《史頌簋銘》

  “石鼓文字”出于東周,堪稱最規(guī)范的大篆,當(dāng)是金文規(guī)范化到最后的結(jié)果。其字已規(guī)整完備,無(wú)論在用筆、結(jié)字還是格局、布白上都已建立了統(tǒng)一的形制。

  《石鼓文》

  僅就以上所列,可以看出皆不相同,但又都是大篆體系,尤其可以看出秦篆必然是它們的歸宿。

  大篆的書(shū)體甚多,觀賞起來(lái),各有所嗜,善鑒者總會(huì)有所會(huì)心。雖然每體存字不多,但所給人的感受差別極大,這正是書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn),在大篆上已經(jīng)表現(xiàn)得很充分了。自大篆重新為后人重視以來(lái),賞玩臨習(xí)者擎出,早已雄辯地證明了它的魅力。

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