大學(xué)生書法作品展
大學(xué)生書法作品展
現(xiàn)如今有很多的大學(xué)校園豐富多彩,校園方面還會(huì)為大學(xué)書法愛好者開辦書法展會(huì),豐富大學(xué)生的書法閱歷,給大學(xué)生書法愛好者一個(gè)展示的舞臺(tái)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大學(xué)生書法作品展,希望對(duì)你有用!
大學(xué)生書法作品展欣賞
大學(xué)生書法作品展圖片1
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如何鑒賞書法
書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致,需要遵循人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律。由于書法藝術(shù)的特殊性,又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨(dú)特性。一般地說,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、從整體到局部,再由局部到整體。
書法欣賞時(shí),應(yīng)首先統(tǒng)觀全局,對(duì)其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)大概的印象。進(jìn)而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?,生?dòng)活潑。局部欣賞完畢后,再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局,校正首次觀賞獲得的“大概印象”,重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致,作品何處精采、何處尚有不足,從宏觀和微觀充分地進(jìn)行賞析。
二、把靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程,展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對(duì)靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過程,采用“移動(dòng)視線”的方法,依作品的前后(語(yǔ)言、時(shí)間)順序,想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化,將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程,正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
三、從書法形象到具體形象,展開聯(lián)想,正確領(lǐng)會(huì)作品意境。
在書法欣賞過程中,應(yīng)充分展開聯(lián)想,將書法形象與現(xiàn)實(shí)生活中相類似的事物進(jìn)行比較,使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征,進(jìn)一步聯(lián)想到作品的審美價(jià)值,從而領(lǐng)會(huì)作品意境。如欣賞顏真卿楷書,可將其書法形象與“荊卿按劍,樊噲擁盾,金剛眩目,力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想,從而可以得出:體格強(qiáng)健——有陽(yáng)剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征,由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
四、了解作品創(chuàng)作背景,正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀,,都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而,了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境),弄清作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等,對(duì)于正確領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖,正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云:“《祭季明稿》心肝抽裂,不自堪忍,故其書頓挫郁屈,不可控勒。此《告伯文》心氣和平,故客夷婉暢,無復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑,言哀已嘆。情事不同,書法亦隨而異,應(yīng)感之理也。”可見,不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境,抑或是創(chuàng)作環(huán)境,都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠?。向。加之書法作品受特定時(shí)代的書風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響,更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度,同時(shí)更使書法欣賞妙趣橫生。
總之,書法欣賞過程中受個(gè)性心理的影響,使欣賞的方法沒有一個(gè)固定的模式。以上所述僅是書法欣賞的一種方法,欣賞過程中可以將幾種方法交替使用。另外,欣賞過程中還必須綜合運(yùn)用各種書法技能、技巧和書法理論知識(shí),極大限度地挖掘自己的審美評(píng)價(jià)能力,盡力按作者的創(chuàng)作意圖體味作品的意境。努力做到賞中有評(píng)、評(píng)中有賞,并將作品放在特定的歷史環(huán)境中去考察,對(duì)作品作出正確的欣賞和公正、客觀的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,掌握了正確的欣賞方法以后,多進(jìn)行欣賞,是提高欣賞能力的重要途徑,揚(yáng)雄謂,“能觀千劍,而后能劍;能讀千賦,而后能賦”,說的正是這個(gè)意思。