成親王對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞

　　成親王，清朝皇族爵位，愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆是乾隆帝的第十一個(gè)兒子，嘉慶皇帝的哥哥，在嘉慶年間擔(dān)任軍機(jī)處行走。是乾隆最會(huì)寫(xiě)書(shū)法的兒子，他的書(shū)法對(duì)聯(lián)在如今收藏價(jià)值十分之高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的成親王對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞，希望對(duì)你有用!

　　成親王對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞欣賞

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　　成親王愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆基本簡(jiǎn)介

　　清朝成親王愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆(1752-1823)是乾隆的第十一個(gè)兒子，嘉慶皇帝的哥哥，他在嘉慶年間擔(dān)任軍機(jī)處行走。他最開(kāi)始學(xué)趙孟頫的書(shū)法，后來(lái)也學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢書(shū)法的特點(diǎn)，并廣泛地臨摹晉、唐、宋、明各家書(shū)法，因而形成了端正清麗、勁俏流暢的風(fēng)格。他的書(shū)法風(fēng)格更多地承襲了趙孟頫書(shū)法的特征，顯得十分圓潤(rùn)、端美，具有朝廷廣閣體的特點(diǎn)，但同時(shí)又具有歐陽(yáng)詢書(shū)法轉(zhuǎn)折方勁的特征，這一點(diǎn)有別于廣閣體一味追求端正俊美。成親王以楷書(shū)、行書(shū)著稱于世，是清代著名的書(shū)法家，他與翁方綱、劉墉、鐵保并稱乾隆四家。 道光三年，永瑆薨，年七十二，謚哲，為成哲親王.

　　歐體，顏體，柳體各有什么特點(diǎn)

　　柳體-法出于顏，獨(dú)創(chuàng)一格，筆意瘦挺，體勢(shì)勁媚。

　　顏體-探源篆隸，楷法謹(jǐn)嚴(yán)，放而不流，拘而不拙，結(jié)字方圓，筆法肥勁。

　　歐體正書(shū)結(jié)字，易方為長(zhǎng)，以就姿媚，四面停勻，八方平正，翰墨灑脫。

　　趙體-開(kāi)創(chuàng)趙體，風(fēng)流著稱。用筆圓轉(zhuǎn)，清腴華潤(rùn)。

　　魏體-魏碑為另一種楷書(shū)，不能同柳顏歐趙并列比較。

　　顏真卿(709—785)出生在京城長(zhǎng)安一個(gè)書(shū)香之家，是著名文學(xué)家、歷史學(xué)家顏師古的第五代從孫，從小受到良好的文化教養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)熏陶，博學(xué)多才，猶工辭章。書(shū)法上他初學(xué)諸遂良，進(jìn)而上溯二王、蔡邕諸家，又求教于同時(shí)代的大書(shū)法家張旭，廣泛吸收前人和同時(shí)代書(shū)家以及民間書(shū)法之長(zhǎng)，把篆、隸、行、楷四種筆法結(jié)合起來(lái)，使古法為之一變，終于創(chuàng)造出能反映時(shí)代特點(diǎn)的一代新書(shū)體——“顏體”。這種書(shū)體自成一家，方正端莊，豪放雄渾，厚實(shí)蒼勁，大氣磅礴，成為初唐以來(lái)新書(shū)體探索的集大成，是王羲之之后書(shū)法上的又一次重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。宋代大文學(xué)家、書(shū)法家蘇軾評(píng)論說(shuō)：“魯公書(shū)雄秀獨(dú)出，一變古法。”現(xiàn)藏于西安碑林的名碑《多寶塔》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》是顏真卿不同時(shí)期的代表作品，歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)中璀璨的瑰寶。

　　柳公權(quán)(公元778—865年)，是唐代后期著名的書(shū)法大家，字誠(chéng)懸，京兆華原(今陜西耀縣)人。元和年間考中進(jìn)士，穆宗即位后，當(dāng)了右拾遺，為翰林侍書(shū)學(xué)士。穆宗曾向公權(quán)問(wèn)以筆法，他回答說(shuō)：“用筆在心，心正則筆正。”他的書(shū)法，初學(xué)王羲之，又遍閱各家筆法，得力于顏真卿，歐陽(yáng)詢，骨力遒健，結(jié)構(gòu)勁緊，兼頗歐之法而別開(kāi)生面，自成一體，世稱“柳體”，與顏真卿并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”的說(shuō)法。相傳當(dāng)時(shí)公卿大臣家的碑志，如果不是出自公權(quán)的手筆，人們會(huì)認(rèn)為其子孫是不孝的。外夷入貢，都要特意購(gòu)買(mǎi)一些柳書(shū)回去?？梢?jiàn)，柳公權(quán)的書(shū)法在當(dāng)時(shí)就有很大的影響。

　　柳公權(quán)酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，常常達(dá)到出神入化的境地。據(jù)說(shuō)他每每作書(shū)，總是先閉門(mén)焚香，靜坐沉思，然后下筆。這恐怕是為了排除一切雜念，用心專(zhuān)一之故。由于柳公權(quán)對(duì)書(shū)法專(zhuān)心致志，因而對(duì)生計(jì)瑣事則缺乏料理。他經(jīng)常為公卿大臣們書(shū)寫(xiě)碑志，每年的收入不少。但這些錢(qián)多為收藏人所竊，他雖知道也不嚴(yán)加追究。公權(quán)雖不重錢(qián)財(cái)，但對(duì)筆硯圖書(shū)，卻自為封鎖，時(shí)為檢視，不使有損，十分寶愛(ài)。