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關(guān)于創(chuàng)新書(shū)法作品

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關(guān)于創(chuàng)新書(shū)法作品

  落后便要被挨打,一個(gè)只會(huì)沉浸與過(guò)去不懂得創(chuàng)新的民族是個(gè)失敗的民族,清末的教訓(xùn)難道不值得我們?nèi)コ了紗?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的創(chuàng)新書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  創(chuàng)新書(shū)法作品欣賞

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  書(shū)法藝術(shù)之美

  任何枯燥的方塊漢字在書(shū)法家的筆下都會(huì)化作靈動(dòng)跳躍的音符。即使今天,仍有國(guó)人詛咒自己祖宗造了那些繁復(fù)的繁體字,但畢竟有相當(dāng)部分的中國(guó)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它于中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的至關(guān)重要。中國(guó)的毛筆像魔瓶。所有乏味的漢字經(jīng)過(guò)它的化育都會(huì)變?yōu)槊匀说乃囆g(shù)彩虹。拙劣的書(shū)家,其作品所以拙劣,除了因胸?zé)o點(diǎn)墨,再就是有過(guò)多的經(jīng)營(yíng)與刻板。評(píng)價(jià)書(shū)家書(shū)作,許多人往往人云亦云順?biāo)浦?,一味地順風(fēng)贊美褒獎(jiǎng)多多,無(wú)法不令書(shū)藝通神者大跌眼鏡。人常說(shuō)“不懂書(shū)法”、“不會(huì)欣賞書(shū)法”、“書(shū)法上的門(mén)外漢”。殊不知,那種被書(shū)作所吸引的混沌情愫就是對(duì)書(shū)法之美最樸素真摯的理解。

  書(shū)家創(chuàng)作的過(guò)程是其感情綻放多彩花簇的美麗季節(jié)。盡管那季節(jié)多在幽閉的書(shū)房。如果靈逸的白云突然間長(zhǎng)出來(lái)茄子和驢肉,其美必然大打折扣。書(shū)家在創(chuàng)作過(guò)程中需要靈魂的清凈。創(chuàng)作過(guò)程一旦參入現(xiàn)實(shí)的雜質(zhì),那作品的境界必受到窒息。真正的書(shū)家在世人面前顯示的首先不是他的聰明睿智,而是其率意和無(wú)心。不應(yīng)當(dāng)說(shuō)對(duì)書(shū)法藝術(shù)沒(méi)感覺(jué)的人就如何。但可以斷言的是,那些只關(guān)注現(xiàn)實(shí)利益和美味的人必與庸俗有染。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為許多急于成名名利雙收的“書(shū)法家”“大師”“泰斗”們提供了十萬(wàn)火急的條件、環(huán)境。只有真正的書(shū)家才重視內(nèi)功、書(shū)外功等氣質(zhì)性的內(nèi)涵。書(shū)法上的投機(jī)者只具嘩眾取寵的面子功夫。世間的顏淵早后繼無(wú)人。如果世間還真有顏淵式的人,他決然成不了書(shū)家,因其骨子里沒(méi)有率意。

  人們說(shuō),書(shū)法乃雕蟲(chóng)小技。由此可見(jiàn)治此小技的書(shū)家之人何等渺小。從歷史看,黃庭堅(jiān)算不上最頂尖的書(shū)法家,他的上面還有公認(rèn)的王、蘇、顏等??墒?,他的一件作品(今夏)卻賣(mài)出了天價(jià),四個(gè)多億。暈。不可思議。書(shū)法上代代不乏具羲之之才者。但唐太宗卻只有一個(gè)。傳統(tǒng)功夫是所有真正書(shū)法藝術(shù)家成才的基石。而并非是所有深具此功夫的書(shū)家都被時(shí)人認(rèn)可。浮躁的時(shí)世必然造就許多欺世盜名而不知自己浮躁透頂?shù)臅?shū)法混混。當(dāng)今,常發(fā)現(xiàn)一夜之間紅得發(fā)紫的書(shū)法“大家”和“泰斗”。與此形成鮮明比照的,卻是眾多人書(shū)法認(rèn)識(shí)的空茫懵懂。經(jīng)營(yíng)謀劃和運(yùn)作是當(dāng)今所有火速成才“書(shū)家”的通況。具米芾拜石情結(jié)的書(shū)家大多貧困。此蓋因其只有當(dāng)他們饑腸轆轆窘?jīng)r壓頭之時(shí)才想到錢(qián)與米。種瓜得瓜。癡迷于書(shū)藝的書(shū)家遲早會(huì)贏得書(shū)藝的真諦,一心想利用書(shū)法贏利的假書(shū)家最終不會(huì)餓肚子。真正的書(shū)家無(wú)不是精神的信天翁。只有現(xiàn)實(shí)的勢(shì)利之徒才游弋于書(shū)作的價(jià)值價(jià)格之間。商人看到的書(shū)作的價(jià)值,心有靈犀的會(huì)心者關(guān)注的卻是書(shū)家的命運(yùn)。在優(yōu)雅環(huán)境中的獨(dú)自的默然創(chuàng)造是書(shū)家的基本狀態(tài)。任何噪雜、庸俗、熱鬧,甚至是楞楞的一本正經(jīng)都將淡化書(shū)家淳情的濃度。

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