國防教育書法作品

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　　書法集帖

　　在石刻王國里，不但有碑版，摩崖一類的大氣磅礴，也有刻帖一類的小巧玲瓏，如果說大是以氣勝，則小者當以韻致勝。

　　刻帖的一般慣例是以墨跡勾摹上石。墨跡自然不可能尋丈大匹，在明清時代壁上書尚未風行前，唐宋人的作品都以尺寸小取勝。豐碑巨額自不妨尋丈以見其氣勢，一落到墨跡上，則寧愿向橫端發(fā)展：一紙手卷舒卷可有幾米，但放在案頭，則天地不過盈尺，唯有這樣，墨跡書才能在案上為之。應該說，在早期書法史上，碑與帖之間的種種差異，其中也包括了一個尺寸上的差異。碑之宏偉博大與帖之精巧雅致，其間的界限是不言自明的。

　　刻帖既以墨跡為根本，則它之大不過尺是理所當然。但它又是石刻，由是，在碑刻王國中，它是最小巧的一個家族成員。甚至不妨說，它有一種騎墻的性格：取碑刻的材料，取墨跡的尺幅，大不過尺自然不會具有碑刻摩崖的雄渾氣勢，但以刀代筆又使它的質(zhì)感肌理有異于手書。它是一個矛盾的綜合體。

　　以刀代筆、又要追筆，這是一個相當難的技術要求，它決定了刻帖必然具有的雙重性格。一方面，它是以不同材料去追索墨跡中毛筆柔軟的彈性和宣紙微妙的滲暈，這時常使它捉襟見肘、顧此失彼。另一方面，它又極大地提高了刻攜的水平，在唐宋時期刻石風氣較盛之時，一些最零碎的石塊上不乏古時工匠的試刀刻痕，其一種轉(zhuǎn)折提按之妙，的確不遜墨跡。這是一種高技巧的展示。唐代雖未必有刻帖風氣，但以刻手對書丹筆痕的揣摩追索，與宋時刻枯對墨跡的追索其性質(zhì)是基本可以等同的。

　　當然，以石質(zhì)要亦步亦趨地崇仿墨跡，能有高境界者實在太少。而且，隨著從碑刻、摩崖、造像直到墓志等等的石刻書法歷史的不斷伸延，技法日益純熟，而其審美的獨立性也日漸明確，刻帖應該上追墨跡，但它的石質(zhì)規(guī)定又使它不屑于為墨跡的附庸，把刻帖僅僅當作印刷術意義上的技巧，在早期是合乎事實的，但在宋后的帖學史上卻未必盡然。石質(zhì)固有的紋路，以及它經(jīng)久必現(xiàn)的剝蝕，乃至各種偶然的斷裂殘損，都不再屬于墨跡系統(tǒng)的審美內(nèi)容，象《定武蘭亭》那樣的蒼茫感，是紙吊材料所無法表現(xiàn)的。