當代青年書法家作品欣賞
書法欣賞可謂“仁者見仁,智者見智”,不可一概而論,但書法欣賞仍有其基本規(guī)律可循,亦非“玄學”之術(shù)。下面小編帶給大家的是當代青年書法家作品,希望你們喜歡。
當代青年書法家作品欣賞
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書法欣賞的三個境界
書法欣賞可謂“仁者見仁,智者見智”,不可一概而論,但書法欣賞仍有其基本規(guī)律可循,亦非“玄學”之術(shù)。筆者以為,欣賞書法是書法在人腦中“再創(chuàng)作”的過程,因此,必先“識形”,次而“賞質(zhì)”,再而“寄情”,三步逐行,漸入佳境。
第一境 識形
書法是線條形象的藝術(shù),“形”有四要素。賞得“四要素”則入第一境。
一曰格式。書法以條幅、中堂、橫披、匾額、斗方、扇面、對聯(lián)、尺牘、手卷、頁冊、題畫等格式最為經(jīng)典。
二曰書體。書體以篆書、隸書、楷書、行書、草書、魏體、章草、行草等最為常見。
三曰色彩。書法的色彩以白紙、墨字、紅印組合最為耐看。
四曰構(gòu)成。一幅完整的書法作品以正文、題款、印章構(gòu)成最為普遍。
第二境 賞質(zhì)
書法不同于寫字。書法要講究“法度”,“合法”才能“質(zhì)美”。其“法”有四。賞得“四法”則入第二境。
一曰字法。字乃書法之根本。聚點畫而成字,點畫之間應(yīng)當“平衡對稱,對比和諧,主次得宜,疏密適度,多樣統(tǒng)一。”
二曰筆法。用筆貴在因體而變、穩(wěn)實豐富;中側(cè)(鋒)互換,法出有源;筆力遒勁、力透紙背。
三曰章法。章法即整幅書法作品的“布白”。它講究字與字、行與行之間以筆勢連綿,氣脈暢通、節(jié)奏分明,若如“行云流水”。即所謂“疏處可以走馬,密處不使透風,計白當黑,奇趣乃出”。
四曰墨法。墨有六彩之說,即“濃、淡,枯、濕,燥、潤”。若能“帶燥方潤,將濃遂枯”,則可達到“無聲而樂的和諧”,“五光十色的神采”,“灑筆以成酣歌,和墨以籍談笑”的境地。
第三境 寄情
“書如也,如其學,如其才,如其志。總之曰,如其人而已”(劉熙載語)。書法的目的是“暢寄幽情”。書法藝術(shù)的最境界也就是人的精神,人的氣質(zhì)的一種抽象體現(xiàn)與表露。欣賞書法不僅僅是看功力的深厚,看點畫、章法的精巧,而是要看作者的精神、胸襟、氣質(zhì)修養(yǎng)。因此,欣賞書法的最高境界是通過書法作品與書法家“對話,交流”。而賞得此境需要賞者“見智”、“見性”,悟得書法之“出法”、“意境”、“氣質(zhì)”之妙理。
一曰出法。卓越的書法家總是善于在嚴格的法度之中自由馳騁并施展其創(chuàng)造才能。因此,他們往往任情姿性,縱筆所如,使人看出他們的“無拘無束”,而又不流于“荒誕狂怪”;既有“先圣”的遺風,又有自己的“圣地”,即所謂“出新意于法度之中,寄妙理于放豪之外”。
二曰意境。書法的意境是指于書法作品中流露出的精神內(nèi)涵,則在生動的氣韻、飛揚的神采以及空間余白所構(gòu)成的幽深而曠遠的意象。如,有的象行軍布陣,旗幟飛揚,士馬精研;有的象尺幅丹青,疏林遠阜,錯落有致;有的象江河大川,奔騰浩蕩,一瀉千里;有的象廻溪曲沼,春水繁花,清幽婉麗;有的象婀娜舞姿,素袖輕揚,一步一形;有的象悠揚樂曲,繞梁三日,牽人情思。這就是書法富于韻致,并且交織著生命節(jié)奏的意境。
三曰氣質(zhì)。常言道,“書為心畫”,“字如其人”。書法是書法家抒情達意的特殊語言。如同作家之文,詩人之詩,歌者之聲。因此,有獨立性、創(chuàng)造精神的人,其書往往風格獨具;依賴性強、唯唯喏喏的人,其書往往依傍門戶、缺乏個性。性情豪爽英邁之人,其書往往氣度恢宏;感情纏綿悱惻之夫,其書往往柔媚有余,勁健不足。志行高潔者,其書往往清氣飄灑;格調(diào)低下者,其書往往俗氣橫流。心情恬淡者,其書往往氣靜端莊、淡泊曠達;追名逐利者,其書往往張牙舞爪、嘩而取寵。
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