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道德經(jīng)硬筆書法作品

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道德經(jīng)硬筆書法作品

  《道德經(jīng)》作為東方文化的代表作之一,八十一章,五千余字,引導(dǎo)人們突破思維的限制,開闊視野,探索未知的宇宙,認(rèn)識和了解未知的世界。下面小編帶給大家的是道德經(jīng)硬筆書法作品,希望你們喜歡。

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  道與德淺析:

  《道德經(jīng)》中的“道”可以與“德”聯(lián)系起來理解。《道德經(jīng)》主要論述了兩個問題:“道”與“德”,“道”不僅是宇宙之道、自然之道,也是個體修行即修道的方法;“德”不是通常以為的道德或德行,而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法??傉摬糠痔岢隽诵薜赖姆椒?,后面大部分論述修道之“德”。道德經(jīng)三字,提綱挈領(lǐng),概括全文的內(nèi)容。

  道經(jīng)的內(nèi)容很難理解,各個《道德經(jīng)》的譯本對其內(nèi)容理解卻相差很大。如德經(jīng)的內(nèi)容說成是為人處世的方法、治家的方法、治國的方法等等類別。老子的本意,應(yīng)是要教給人修道的方法,德是基礎(chǔ),道是德的升華。沒有德的基礎(chǔ),為人處世、治家、治國,很可能都失敗,就沒有能力去“修道”。所以修“德”是為修道創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,這也缺“德”不可?!兜赖陆?jīng)》德經(jīng)部分,在經(jīng)文中占了很大部分,這是修道的基礎(chǔ)。對于《道德經(jīng)》的內(nèi)容,各人有各人不同的見解。[3]

  古今中外,研究和注釋《道德經(jīng)》的人難以計數(shù),以養(yǎng)生學(xué)、哲學(xué)、政治、兵法、自然科學(xué)等角度,眾說紛紜。這些理解既有片面性,又有合理性。“道”是渾全之樸,“眾妙之門”。從某一側(cè)面來理解,把它當(dāng)成某一局部的東西,是盲人摸象,顯然是片面的。從另一方面看,“道”生成了萬物,又內(nèi)涵于萬物之中,“道”在物中,物在“道”中,萬事萬物殊途而同歸,都通向了“道”,從這方面來理解,也有其合理的一面。

  一些人根據(jù)西方哲學(xué)概念,把“道”片面解釋成“物質(zhì)”、“精神”或“規(guī)律”。這些解釋都不符合《老子》本義。“道”不只是有形的“物質(zhì)”、思慮的“精神”、理性的“規(guī)律”,而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。“物質(zhì)”、“精神”、“規(guī)律”皆是“道”的派生物。 “道”是先天一炁,混元無極,“道”是其大無外、其小無內(nèi)、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗,是造成宇宙萬物的源頭根本。只有正確理解了“道”,才能正確理解“德”,從而以此為鑰匙,正確理解《道德經(jīng)》全書。

  
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