道德經(jīng)書法作品圖片
道德經(jīng)書法作品圖片
《道德經(jīng)》思想深邃,語言精煉,素有哲化詩的美譽(yù)。下面小編帶給大家的是道德經(jīng)書法作品圖片，希望你們喜歡。
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道德經(jīng)各個(gè)版本：
道德經(jīng)版本問題可以說是道德經(jīng)獨(dú)有的現(xiàn)象，據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代之前，《道德經(jīng)》版本有103種之多。古書在上千年的傳抄、刻印過程中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，迄今為止，校訂本共三千多種。目前，學(xué)術(shù)界較為重視的版本，是王弼的版本，長(zhǎng)沙馬王堆出土的兩個(gè)抄本，稱為帛書甲本、乙本。帛書道德經(jīng)，早王弼本400余年，近些年許多學(xué)者推崇帛書，但甲本缺字1400，乙本缺字600。我們今天所能見到的最早的《道德經(jīng)》版本，是在湖北荊門郭店楚墓中出土的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)本。
歷史上流傳最廣的版本是漢代河上公注本和曹魏王弼注本。其他重要的版本還有西漢嚴(yán)遵注本、唐代傅奕所校古本、唐代所刻《道德經(jīng)》石幢等。
目前市面上銷售的書籍，版本之間差別很大;甚至章節(jié)順序也不一樣。其中，臺(tái)灣陳鼓應(yīng)教授《老子今注今譯》選用的校訂版本還是相當(dāng)客觀的，參考了歷代版本和注家，偏重于哲學(xué)研究;蕭天石先生的《道德經(jīng)圣解》偏重于道教修煉，被譽(yù)為近代第一注家;馮海濤先生的《道德經(jīng)智慧日用貫通》一書，則著眼于人們的尋常日用，經(jīng)文前后文印證，以老解老，擺脫了歷史上以莊解老、以儒解老、以佛解老、以西方哲學(xué)解老、以易解老之窠臼。值得一讀。
《道德經(jīng)》的版本有多種，傅本、河本、想本、王本、今本都、郭店楚簡(jiǎn)本等不同年代王公貴族隨葬的《道德經(jīng)》版本?，F(xiàn)在可以看到的最初的版本，是1993年湖北荊門郭店楚墓出土的竹簡(jiǎn)《老子》，比馬王堆帛書本的《道德經(jīng)》年代早100多年，其它版本，傅本、河本、想本、王本、今本都是漢代以後的版本。1973年長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的甲乙兩種帛書《老子》，是西漢初年的版本，把《德經(jīng)》放在《道經(jīng)》之前，也受到學(xué)者的重視。
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