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董其昌行書書法

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  書法美具有鮮明的時代性,是一個具有開放性、容納性并始終處于永恒變化和創(chuàng)造過程中不斷進行自組織演化的完整系統(tǒng)。下面小編帶給大家的是董其昌行書書法,希望你們喜歡。

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  行書字體的演變:

  行書首先是書寫方便:行書對楷書的部分做了簡化處理,或減省點畫,或并合線條。如“話”字的“言字旁”,原楷書繁寫為七畫,寫行書就只有兩畫。其次筆法流動自如:增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點畫分明,一筆一畫地寫,行書的點畫之間有了勾挑與牽絲,便顯得筆勢流動,意態(tài)活潑;用筆靈活:行書用筆比楷書靈活,同樣的點畫寫法不大受約束。如“戈”字,橫畫寫好后,可以從右側上去繞一下再寫戈勾;也可直接從右側翻筆上去寫戈勾;體態(tài)變化多:由于行書介于楷書與草書之間,因此其活動范圍廣,一個字會有好多種寫法,變化多。如“花”字的四個字頭,寫得有收有放,工整有致,同中有異,多樣而統(tǒng)一,饒有趣味。不用或少用草化符號,較多地保留正體字的可識性結構。書寫時既能簡易快速書寫又能通俗易懂;所以用以草稿、信函、隨筆等,便于文字信息的流通交換。是古今人士學習書法,特別重視此種字體,也是在日常生活中最實用的字體。因此,項穆《書法雅言》概括說:“真則端楷為本,作者不易速工;草則簡縱居多,見者亦難便曉。不真不草,行書出焉。”行書中最著名的當數(shù)王羲之的“蘭亭序”,雖是一份草稿,但可作行楷書的代表,其用筆靈動秀活,結體欹側多姿,布白參差錯落,而單字基本獨立;在唐代受到唐太宗的喜愛,在遺詔中將原本跟他隨葬,現(xiàn)在存世的只有摹本。

  行書具有緊粘其他書體的特點。所以孫過庭《書譜》說:“趨勢變適時,行書為要。”行書萌發(fā)于兩漢,成行于魏晉。至東晉產生了以二王為代表的具有高度藝術典范性的行書風格。行書可以分為真行、行草兩個層面。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書。據(jù)唐代張懷的《書議》記:“夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者謂之真行,帶草者謂之行草”。“真行”亦稱“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。而行草:比較流動,近于草書的行書。亦稱“行草”。但“行草”與“草行”難以細分,習慣上經常混用。宋代蘇東坡說:“真書如立,行書如行,草書如走”。行書之“行”就作行走解。行書其實沒有嚴格規(guī)范,可工整,也可放軼。明代項目《書法雅言》這樣表述:“似真而兼乎草者,行真也;似草而兼乎真者,行草也。”清代劉熙載也有所修正說:“行書有真行,有草行,真行近真而縱于真,草行近草而斂于草。”其中《得示帖》可謂行草之典型,其中常有草字結法,且字與字之間每有連綿牽帶,風格奔放。

  字體演變是本著實用為目的,力求方筆快捷,省時省力。然而,草書過分的簡筆使人很難看懂,因此減低了它的實用性,才有了行書出頭的機會??梢哉f,每一種新產生的字體都比舊體向這個方向更靠近了一步。寫行書確實比草(章)書、八分要簡便一些,又接近正體字,比較易認一些,所以這種字體一直到今天還為大家所用,也是所用的范圍最廣的一種。這就是為什么介于草書和楷書之間的新的字體流行起來的原因。這新的流行字體就是行書。字的主要目的到底還是為了用,美的欣賞則是附著上去的。

  
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