姚俊卿優(yōu)秀行書書法
姚俊卿優(yōu)秀行書書法
姚俊卿的巨幅作品,不止于形制之變,在他的書寫中,有某些更為根本的東西改變了。首先,在巨幅書寫中,尺幅越大,整體的視覺沖擊力越強,書寫就越容易喪失指腕間的精妙豐富性,這就要求書者既有血戰(zhàn)古人的功力,又有變通之道—— 在姚老先生的作品中,這二者鑄就了氣勢之雄渾和用筆之雄渾的統(tǒng)一。下面是學習啦小編為你整理的姚俊卿優(yōu)秀行書書法,希望對你有用!
姚俊卿優(yōu)秀行書書法欣賞
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姚俊卿個人簡介
姚俊卿,男,1934年生于遼寧省黑山縣,中國當代著名的書法家、教育家、電影藝術家。曾經(jīng)為《我們村里的年輕人》、《五朵金花》、《青松嶺》、《金光大道》、《沙家浜》、《直奉大戰(zhàn)》等三百余部電影設計和書寫字幕吉林書畫苑(院)推薦書法家。1980年加入中國書法家協(xié)會,成為首批會員。現(xiàn)任中國書畫函授大學總校教授、中國人民大學書法研究生導師、中共中央國家工作委員會紫光閣畫院院士、中國文聯(lián)書畫藝術中心理事、中華老人文化交流促進會理事、新加坡共和國神州藝術學院名譽顧問、中原書畫研究院首席名譽院長、中國知識產(chǎn)權文化大使。出版《姚俊卿書法》、《中華翰墨名家——姚俊卿專輯》、《美術家——姚俊卿專輯》等多部專著。
1958年-1991年就職于長春電影制片廠,任高級字幕美術師。
1989年在北京中國美術館舉辦個人書法展。當任的全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長、民進中央副主席趙樸初先生曾為此展提寫展名,全國人大副委員長程思遠到此展覽并為其剪裁。
1991年調入長春大學,任教授。1998年和1999年連續(xù)兩年被被功過文聯(lián)評為百杰書法家。
2001年應中央電視臺的邀請,為“夕陽紅”欄目開辦老年書畫課堂,并主講行書講座。
2005年中國電影100周年暨長春電影制片廠60周年時,榮獲“功臣榮譽獎”。
2006年長春大學設立姚俊卿書法藝術館,陳列其主要代表作品。
2008年被國家產(chǎn)權局聘為“中國知識產(chǎn)權文化大使。
行書的藝術價值
行書的產(chǎn)生和成熟給書法藝術增加了一種新的表現(xiàn)形式。中國的傳統(tǒng)書法是以書寫漢字為表現(xiàn)形式的獨特藝術。在中國文化史上,漢字形體的演變與書法藝術的發(fā)展一向是相輔相成的。書法的發(fā)展、變化,在一定程度上促進了漢字形體的演變;而漢字每演變出一種新的字體,又都給書法增添一種新的表現(xiàn)形式。從書法藝術的總體上說,正是由于有了行書,才使書法在表現(xiàn)形式上顯得完備豐富,絢麗多彩的。人們常把“晉書”(晉代書法)與元曲、宋詞、唐詩、漢文章并舉,將晉代的書法視為一個時代的文藝最高成就的代表,這說明書法發(fā)展到魏晉時期達到了一個新的高峰,而這個高峰最高點的標志,就是以二王為代表的行書書法。
第二,行書開闊了書法審美的新天地,具有獨特的審美價值。中國書法就總體而論,是一個復雜的藝術體系,它是由篆(包括甲骨、文金文)、隸、草、行、真等不同字體為表現(xiàn)形式所構成的。雖說不同字體即不同表現(xiàn)形式之間有著種種密切的聯(lián)系,但是它們各自所能造就的藝術意境,所能包容的審美范疇,所能體現(xiàn)的審美情趣,還是有所側重、有所不同的。行書作為一種流美的字體,往往最適合于表現(xiàn)一種既生動而又不過分激越的藝術境界。試看歷代名家的行書佳作,有的像“風行雨散,潤色花開”;有的似“浮云變化,干態(tài)萬狀”;有的“如河間少年,自不拘束”,有的“如盧徇下朝,風度閑雅”;有的還能給人以春潮帶雨,順水行舟之感,引人入“月明星稀,烏鵲南飛”之境。如此種種既生動而又不過分激越的藝術境界,若改用其他任何一種別的字體,恐怕是難于創(chuàng)造出來的。由此可見,行書書法自有其獨特的審美價值。
第三,行書可以最充分地體現(xiàn)書家的藝術個性。任何藝術品都必須體現(xiàn)出作者的藝術個性,沒有個性就沒有藝術的生命力。書法也不例外。書法作品的藝術個性,是通過書家對結體、用筆、章法等這些構成書法美的諸多因素的不同理解,運用獨到的表現(xiàn)手法,并進行綜合的藝術處理來實現(xiàn)的。行書是介乎楷書和草書之間的一種字體,可以在構成書法美的諸多因素方面為書家提供最廣泛的變通自由。比如結體可以因循楷書,也可以有所省變而別構,有時還允許部分借用草書;用筆可以沿襲楷書,借用草書,有時還可以雜用篆隸筆法,取勢或欹斜傾側,或莊重端正,或斂束矜持,或放縱宕逸,可得隨機而應變;章法布局可縱橫起伏,可參差錯落,可上下連茹,可左右映帶,能出沒變化而無窮??瑫?、隸書、篆書在這些方面雖然也能夠有所變通,但是因為受到字形的束約,其變通的余地甚為有限,遠不能像行書這樣給書家以藝術馳騁的廣闊天地。正因如此,書家在用行書進行創(chuàng)作之時,可以在最大的范圍里,在不同的層面上,憑借自己的藝術功底,發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能,施用自己的獨特技巧,盡情揮灑,根據(jù)自己的審美情趣,極盡變化之能事,創(chuàng)作出意境深遠、個性鮮明的作品來。也正是因為這個緣故,一千多年來,歷代書家?guī)缀鯖]有不喜歡行書的,不少書家還特以行書名世,創(chuàng)作出了千古不朽的作品。被后世譽為“書圣”的王羲之,其典型的代表作就是行書《蘭亭序》。