毛筆行書(shū)書(shū)法字帖圖片
行書(shū)，“行”是“行走”的意思，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。下面小編帶給大家的是毛筆行書(shū)書(shū)法字帖圖片，希望你們喜歡。
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行書(shū)寫(xiě)法
行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕?ldquo;行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
行書(shū)貴行，即筆毫不論著紙與否都在運(yùn)行，這就造成了筆畫(huà)之間的連帶關(guān)系，即上一筆的收筆和下一筆的起筆之間有著明的或暗的聯(lián)系。這樣不僅加快了書(shū)寫(xiě)的速度，減少了筆畫(huà)，還帶來(lái)了字型結(jié)體的變化。行書(shū)的筆法具有自然、流暢、聯(lián)帶、呼應(yīng)、簡(jiǎn)便的特點(diǎn)。既有很大的實(shí)用性，又有很高的欣賞價(jià)值。
由于行楷是界于楷、草之間的一種書(shū)體，它沒(méi)有像篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)那樣有相對(duì)的固定的結(jié)體筆畫(huà)，它根據(jù)簡(jiǎn)便和草化的程度，分為行楷和草楷。以楷書(shū)筆畫(huà)為主，只是一個(gè)字的局部或一小部分筆畫(huà)簡(jiǎn)便草化了的，可稱行楷或楷行;如是以草書(shū)為主，只是少部分保留了楷書(shū)的筆畫(huà)，可以稱草楷或楷草。
行書(shū)創(chuàng)作的三大要求
首先要懂得鑒賞或創(chuàng)作的要求。一件好的書(shū)法作品有三條標(biāo)準(zhǔn)，即理法通達(dá)、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美。古人云：“寓新意于傳統(tǒng)，寄妙理于法度。”“神韻為上，形質(zhì)次之。”一件好的書(shū)法作品，力求達(dá)到線條美、結(jié)體美、章法美、墨色美。其次要認(rèn)認(rèn)真真臨摩，學(xué)會(huì)正確用筆，又要敢于突破。臨摩要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗(yàn)古人的心律、節(jié)奏、氣韻。得之于心，施之于手。主帖要反復(fù)讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結(jié)構(gòu)問(wèn)題。繼承是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的必要發(fā)展。從“走進(jìn)去”再“走出來(lái)”，從形似到神似，形成鮮明的個(gè)人風(fēng)貌。所謂“采百家花，釀自家蜜”。
再次，在創(chuàng)作前要充分醞釀。借鑒是一個(gè)方面，更重要的是對(duì)題材、體裁和表現(xiàn)方法等創(chuàng)作構(gòu)思做到心中有數(shù)，胸有成竹。對(duì)每個(gè)字的結(jié)體要認(rèn)真考慮，盡量不出現(xiàn)類同的字或筆畫(huà);對(duì)章法要精心安排，可以事先打好小樣，但在書(shū)寫(xiě)時(shí)思緒又不能受其束縛;運(yùn)筆要講究節(jié)奏、力度，前人所謂的“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)”，說(shuō)的就是用筆方法的具體體現(xiàn)。
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