書法字體福字
書法字體福字
書法在中華民族傳統(tǒng)文化中一直占據(jù)著十分重要的作用,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一。下面小編帶給大家的是書法字體福字，希望你們喜歡。
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書法里的儒道精神
如果說(shuō)儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的政治文化、倫理道德、文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、國(guó)民精神等方面起主導(dǎo)作用的話，那么在中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體育等領(lǐng)域起關(guān)鍵作用的應(yīng)該就是道家學(xué)說(shuō)。但這二者又不是絕對(duì)的，而是相互融合，相互滲透。
所以，書法不但講藏鋒與露鋒，剛與柔，速與澀…等的陰陽(yáng)對(duì)立，也講藏露互現(xiàn)、剛?cè)嵯酀?jì)…的中和美;既講究秩序的穩(wěn)定——書畫名家重法度，又講究個(gè)性的自由：尚意尚情;既講究為人的忠直剛正，又講究書法的超逸灑脫…但從根本上看，道家思想對(duì)書法藝術(shù)的影響更具根本性，更符合藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。因?yàn)樗囆g(shù)沒(méi)有創(chuàng)新便沒(méi)有生命，藝術(shù)家沒(méi)有自我的個(gè)性自由就不會(huì)產(chǎn)生偉大的作品。古往今來(lái)，有關(guān)書法藝術(shù)的審美著作、浩如煙海、今擇其要點(diǎn)：
一、線條姿態(tài)美
書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，是由線條來(lái)完成的，而體現(xiàn)線條美的基本要素，則是要求線條富于變化。而書法使用的書寫工具是毛筆，以筆鋒來(lái)說(shuō)，柔軟而富有廣州珠寶鑒定彈性。書寫的輕重、疾快、強(qiáng)弱、頓挫、提按、正偏在紙上留下濃談、干濕、剛?cè)?、?dòng)靜、方圓等各種千變?nèi)f化的線條、它是具有生命力的線條、能夠充分體現(xiàn)線條的和諧美和動(dòng)態(tài)美。
二、運(yùn)筆節(jié)奏美
書法美與音樂(lè)美、戲劇美、舞蹈美的相似之處是，在于使點(diǎn)畫之間，字與字之間、行與行之間以至整幅作品中、富有旋律節(jié)奏和詩(shī)情畫意的意趣。就書法作品而言，筆畫的輕重緩急、字形的大小變化、字形的結(jié)構(gòu)、廣窄、開(kāi)合、伸縮、倚正以及自然的牽連飛渡等等的巧妙運(yùn)用，都能使整幅作品有種自然的運(yùn)筆節(jié)奏感，使欣賞者從中得到美的享受。 書法和音樂(lè)一樣，以抽象的語(yǔ)言創(chuàng)造抽象的形象，這抽象的形象似乎很容易引發(fā)欣賞者各種聯(lián)想，在優(yōu)秀的藝術(shù)家筆下，能創(chuàng)造出使人感到曠遠(yuǎn)，博大、幽微、深沉、高逸，使人精神得到升華的境界。就象優(yōu)美的樂(lè)曲能激動(dòng)人的心魄，激勵(lì)人的情性、激發(fā)人的幽思。
這抽象形象所表達(dá)的雖不是明確的什么，但它仍是和人的審美理想、人的情性修養(yǎng)肯定聯(lián)系在一起。實(shí)際上就是來(lái)自一種修養(yǎng)，一種藝術(shù)情志，一種由時(shí)代精神折射出來(lái)的精神面目，所有這一切鑄成的審美內(nèi)涵，它寓于運(yùn)筆中的點(diǎn)畫、布白之中，讓讀者通過(guò)書家創(chuàng)造的和田玉手鐲價(jià)格總體形象觀賞它，感受它，品味它。
三、形體組合美
書法的形體，由筆畫、結(jié)構(gòu)、章法三者組成。筆畫上，視其提按、頓挫、疾徐、粗細(xì)、濃談、方圓等用筆自然，變化流暢;結(jié)構(gòu)上視其疏密、錯(cuò)落、承轉(zhuǎn)、爭(zhēng)讓、欹正等照應(yīng)周到、勻稱生動(dòng);章法上，視其大小、高低、寬窄、黑白、虛實(shí)等協(xié)調(diào)統(tǒng)一、行氣貫通。中國(guó)特有的方塊漢字，為書法藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的空間，寫出來(lái)的字，既要符合規(guī)范法度，又要富于變化。字體有長(zhǎng)有扁、有疏有密、有古樸有奇宕等等，字寫得過(guò)于平正、則顯得板滯拘瑾;結(jié)體過(guò)于險(xiǎn)絕，又易涉怪遷俗。所以應(yīng)努力做到“平中寓險(xiǎn)，險(xiǎn)中求平、中宮收緊、左右揮灑、倚側(cè)有正、曲中求直”，才能別有情趣，這樣方可稱為藝術(shù)。
人們追求的是真情流露、天趣盎然，符合于當(dāng)今人們的審美情趣。張猛龍碑，點(diǎn)畫多變，以點(diǎn)而言，幾處無(wú)一相同，此碑結(jié)字外疏內(nèi)密，忽大忽小，忽收忽放，欹側(cè)取勢(shì)，奇丑相生，結(jié)體精密有奇趣。《蘭亭序》中21個(gè) “之”字，各具情態(tài)，形象生動(dòng)，上下渾然，似天然雕飾，譽(yù)為天下第一行書。書品的形體極盡變幻，時(shí)整齊勻稱，時(shí)參差錯(cuò)落，時(shí)空曠清朗，時(shí)密不透風(fēng)、形隨筆出，字隨勢(shì)生、呈觀萬(wàn)千氣象，諸多風(fēng)情，對(duì)書法欣賞者來(lái)說(shuō)，書家只有通過(guò)形體組合線條，把自己真摯，強(qiáng)烈的感情貫注到花鳥(niǎo)畫作品的境界中去，才能使觀賞者而感而動(dòng)，產(chǎn)生思想感情上的共鳴。
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