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隸書書法精選作品圖片欣賞

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隸書書法精選作品圖片欣賞

  隸書的出現(xiàn)到今天已經(jīng)二千四百余年,其演變和發(fā)展,歷代風格各異。而隸書作為一種古樸的書法藝術。我們又該如何的來書寫。下面是學習啦小編為你整理的隸書書法精選作品,希望對你有用!

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  隸書的出現(xiàn)及演變

  隸書的出現(xiàn)到今天已經(jīng)二千四百余年,其演變和發(fā)展,歷代風格各異。既然用筆有個學習的過程,就不能不提及取法的問題。根據(jù)現(xiàn)在情況看,有兩個本來是很明確的問題而一到實際中就糊涂。一是中鋒用筆,二是取法乎上。中鋒用筆是指筆走中鋒,以中鋒為主,千古不易,為歷代書家所重,不僅創(chuàng)作上按此辦理,就是打基礎是非此不可,非此不成。欠不能因有些文章提出異議而見異思遷,堅持中鋒為宗不是因循守舊。吃母奶的孩子就比其他的條件好,但也有生下來就吃代食品的也長成人了,那畢竟不是總體現(xiàn)象。

  《天發(fā)神讖碑》有偏鋒不等于篆書都用偏鋒,清代某大書家拈筆管不能說拈轉(zhuǎn)筆管也是用筆的法規(guī)。建基礎要實打?qū)?,中鋒用筆不能有絲毫的動搖。古人云“取法乎上”就是臨習時要擇精。走古人路還是走今人路,就隸書而論,是有個古與今的問題。所謂古,不能把漢與清混為一談,古嚴格說是指隸成熟期及成熟期以前的字,即以東漢為界,晉唐以后為今,東漢為隸之鼎盛,絢麗多姿,奇輝異彩,空前絕后。

  晉唐隸風趨于流媚,開始館閣化,使人們尋求新的有生命力的書體,因此,這時隸無力再與楷媲美。到了清代,重振書古,上溯六朝以前書風,書法理論上大有成就,隸書的意境上有變化,手法上有創(chuàng)新,是新了人們的耳目,通常不宜作為臨帖打基礎的范本。至現(xiàn)代更如此。科學文化的發(fā)展,人的知識面的寬泛,每個書家的知識新,精力旺,才智廣,是個優(yōu)越條件,但新的知識需要時間積累,精力旺盛不能無限度,才智廣也須專注,再高明的書家也不可能與漢時專為隸書那樣潛心致志,獨樹一幟。

  因此,客觀上看,總體上是知識博于古人,風格大進,但個體上功欠于古人,這并不是厚古薄今。至于拋棄古人,自辟所謂新徑則更不能同日而語。書法的基本功要深扎,要與古人合。古之成就也是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年而積的精華,是寶貴遺產(chǎn)。不是一世、一時、一人、一地所草就,它經(jīng)歷了時間的考驗,不取法于此,還取法于何呢?道理自然清楚。

  從目前書報雜志上看,中青年的作者的作品優(yōu)點應充分肯定,但問題也不可忽視。不求費力于工,只求省力于創(chuàng)輕浮狂怪;不求著力于古,只求從力于今,臨近人之作,書藝退化;臨帖方法不當,朝三暮四,一無所成;臨帖不注意規(guī)范性,舍精取俗,趨于一般化;受不良書風影響,求靠近某名人而得名于世,早立門戶。

  上述皆為打基礎的大忌。講筆功,一要選精,二要規(guī)范,二要求似,四要有恒,一時的模仿以至亂真也無妨。不從此開始就談不到繼承,無繼承就無發(fā)展。學書的通病往往是臨字專心致志模古,書法展覽時就參取今人,不按臨帖的發(fā)揮,沒有總體的把握,不自覺地流露出走捷徑的傾向,最后還是踏步不前,于全局不利,寫來還是老樣子。想要真功夫,就不要怕在別人面前暴露臨帖的弱點。不要用今人流行的書體為你遮丑,堅持自己的方向,一回丑,二回丑,改進了就不丑,要以丑為戒,時時自激,持之漸進,總會見效??傄懦蓴_,敢于走自己的路,把目光放長遠,踏實地練幾年,,不嘩眾取寵。要是一聽到一些贊揚聲,稱某像古帖某種,就自滿自足,實不應該,要稱某字如其某人,那更應早選正路,否則出力越大,累贅越多,至少是事半工微。要是稱某字是什么也不像,不見書味,就更不待言??傊胱非蠼輳街荒苁碌闷浞?。

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