“全國(guó)書法篆刻作品展覽”(簡(jiǎn)稱國(guó)展)作為我國(guó)書法界四年一度最高規(guī)格的綜合性展覽，迄今已成功舉辦了十屆。書壇“國(guó)展”的每一次舉辦都是會(huì)在中國(guó)書法界引起極大的轟動(dòng)。而第十屆的隸書精彩作品也不少。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的第十屆書法國(guó)展隸書書法，希望對(duì)你有用!

　　第十屆書法國(guó)展隸書書法欣賞

　　第十屆書法國(guó)展隸書書法圖片1

　　第十屆書法國(guó)展隸書書法圖片2

　　第十屆書法國(guó)展隸書書法圖片3

　　第十屆書法國(guó)展隸書書法圖片4

　　如何寫好隸書

　　隸書創(chuàng)新的方法很多，特別是在當(dāng)代，由于多元化文化的發(fā)展，書法家們?cè)絹?lái)越注重個(gè)性的張揚(yáng)，再加上出土文物的豐富，可以借鑒和取法的資料日益增加，人們不再滿足于只從正統(tǒng)漢碑中吸取隸書的精華，而是更多地著眼于早期隸書(像簡(jiǎn)牘、帛書、摩崖、石刻等)，例如《西漢武威儀禮漢簡(jiǎn)》、《開通褒斜道刻石》、《萊子侯刻石》、《馬王堆漢墓帛書》等，包括西晉時(shí)期的《好大王碑》和前秦時(shí)期的《廣武將軍碑》等，從中尋求隸書創(chuàng)新的方法。

　　具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)代隸書創(chuàng)作的異變現(xiàn)象主要有篆隸結(jié)合、造型奇特、融入行草、金石趣味、碑簡(jiǎn)雜糅等五個(gè)方面，以下結(jié)合書家及作品進(jìn)行分析。

　　1、篆隸結(jié)合 我們知道，隸書是在篆書的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái)的，所以經(jīng)常有人講“篆隸不分家”，“篆中有隸，隸中有篆”。當(dāng)代書家時(shí)常以篆書的筆法和隸書的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作探索，取得了通常狀態(tài)下所得不到的藝術(shù)效果，增加了意想不到的審美情趣。篆隸結(jié)合是指將隸書和篆書結(jié)合在一起寫，在用筆上表現(xiàn)為線條的圓渾，多使用中鋒，在結(jié)體上也是方折的體勢(shì)較少，多取圓勢(shì)。

　　2、造型奇特 隸書的造型具有突出的特點(diǎn)，或縱長(zhǎng)取勢(shì)，或?qū)挶庖婇L(zhǎng)，皆具風(fēng)神。傳統(tǒng)的隸書造型多取橫扁之勢(shì)，而當(dāng)代隸書作品的造型則多縱長(zhǎng)取勢(shì)，這是當(dāng)代隸書創(chuàng)作特別注重的一種變異方法，反其意而用之，卻取得了一種特殊的造型效果。

　　3、融入行草 每一種字體的發(fā)展都是建立在實(shí)用書寫的基礎(chǔ)之上的，隸書也不例外，當(dāng)人們?cè)趯?shí)用書寫時(shí)為了追求便捷，便會(huì)加入一些行草書的筆意。在當(dāng)代書法家中，張海先生以擅長(zhǎng)草隸而聞名。他早年的隸書以漢隸為本，多求精美，取法《乙瑛碑》、《封龍山頌》等，后來(lái)潛心研究漢代帛書、簡(jiǎn)牘，并將其和行草書融入到傳統(tǒng)的漢隸之中，開辟了隸書的新的寫法——草隸，也充分體現(xiàn)了書家的性靈之美。

　　4、金石趣味 當(dāng)代書法家在篆書和隸書的創(chuàng)作中追求金石趣味，是清代以來(lái)書法家所進(jìn)行的探索的繼續(xù)，清代書法家何紹基在這一方面作出了突出的貢獻(xiàn)，直接影響了當(dāng)代隸書的發(fā)展。在隸書作品中融入一些金石氣息，可以增加作品的視覺(jué)沖擊力，使得原本就古樸厚重的隸書更添蒼茫、渾厚的感覺(jué)，作品看起來(lái)也更加有質(zhì)感。

　　5、碑簡(jiǎn)雜糅 在隸書作品中融入簡(jiǎn)牘筆意和情趣，是當(dāng)代隸書發(fā)展變化的又一特點(diǎn)。簡(jiǎn)牘帛書是隸書發(fā)展和創(chuàng)作的一個(gè)寶貴的取法之源，并且也是隸書發(fā)展最為快速的載體。許多書家都潛心研究簡(jiǎn)牘帛書，從中尋求隸書創(chuàng)新的道路。