毛筆書法隸書入門_隸書如何入門

時間：2016-09-24 14:31:44 淑賢744由分享

　　隸書是極其重要的書體,從文字的演變來看,隸書的結體、筆法,直接繁衍了草書、楷書、行書。下面小編帶給大家的是毛筆書法隸書，希望你們喜歡。

　　毛筆書法隸書欣賞

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　　毛筆書法隸書入門

　　隸書在秦至西漢初期，尚未完全脫離篆意。到了東漢，日趨精巧，在桓帝、靈帝時期更趨完美。漢隸成熟時期，流傳下來的石刻也最多。獻帝以后又趨方板，漸漸失去靈活多姿的漢隸神韻。

　　后漢名書家以蔡邕為代表，曾奉詔寫石經，立碑予太學門外，來觀看的人“車乘日千余犧，填塞街陌”(見<后漢書》)。可見漢時重視書法的一斑。可惜漢碑通例不題撰書人名，歷史又少記載，許多書家的姓名我們無從知道。

　　我們現(xiàn)在所寫的隸書大都是東漢后期碑刻或木簡上的字體，漢以后各種書體無不導源于此。魏鐘繇是真書之祖，曾用隸書寫過著名的《上尊號表》、《受禪表》等大碑。晉王羲之初學衛(wèi)夫人成就不大，后在族兄王洽處見到漢張昶《華岳碑》，才悟到筆法，成為千古“書圣”。初唐書家中，歐陽詢隸書很有基礎，曾寫過《房彥謙》等碑，后人稱他“真到內史”(正書接近王羲之的水平)。褚遂良書，字里金生，行間玉潤，細筋入骨，體勢飛動，后人說他是從漢《禮器碑》得到筆法的。歐陽通書，力可扛鼎，隸法非常明顯。顏真卿書，沉雄磅礴，冠絕中唐，他的筆法是脫胎于漢《乙瑛》、《衡方》、《郙閣》、《張遷》等碑。中唐時，李隆基、韓擇木、蔡有鄰、梁昇卿等，隸書也很有名。唐以后書家如：宋米芾、元趙孟頫、明文徵明等，也都能隸書。到了清朝，書家如鄭谷口、金冬心、鄧石如、伊秉綬、何紹基等力主學漢，成績也斐然可觀。

　　近人康有為在他的《廣藝舟雙楫》中極力推崇漢代書法。他說：“書莫盛于漢，非獨其氣體之高，亦其變制最多，皋牢百代。杜度作草，蔡邕作飛白，劉德昇作行書，皆漢人也。晚季變真楷，后世莫能外。蓋體制至漢，變已極矣。”可見漢代書家在書法藝術上的創(chuàng)造，實為后世津梁。

　　《禮器碑》

　　初學隸書，最好先由《乙瑛》、《史晨》、《禮器》三碑中擇一入手，才是正軌。因為這些都是歷代著名的廟堂巨制，出于當時一等書家之手，最備法度。其他如《石門頌》的超逸，《張遷碑》的雄強，《華山碑》的樸茂，《曹全碑》的遒麗，《衡方碑》的寬厚，《西狹頌》的方整，以及《子游殘石》的高古，《陽嘉殘石》的銛利，《君子殘石》的奇縱，千變萬化，各造其極。如能在這些名碑中潛心探索，博采眾長，書法藝術上的成就將是很大的。

　　至于漢代木簡，更是研究隸法的珍貴資料，自在西北各地成批發(fā)現(xiàn)以后，漢人的筆法真跡，我們就能夠了解。漢碑的碑陰、碑側文字最具逸趣，《張遷》、《曹全》、《孔宙》、《劉熊》的碑陰，《禮器》、《倉頡廟》、《楊叔恭》等碑的碑側，尤為超妙。如果在臨寫的時候，參以木簡用筆，當更飛動有致，可矯板刻之弊。

　　《史晨前碑》

　　從來論書法的大都主張學書當從篆隸入手，方是探本求源的辦法。他們認為：“學書非從篆隸入門，則其趣不博，其意不高，其家數亦必不能大。篆象規(guī)圓，隸象規(guī)方，篆工間架，隸精筆力;篆以觀其會通，隸以堅其壁壘。”我們現(xiàn)在如果有條件能在篆書上打些基礎當然最好，但一般來說，直接能從漢隸入手，也就不錯了。寫了漢隸，既可上追大、小篆，又可下攻真行草書，能解決學書進程中的許多問題，例如：中鋒、鋪毫、淹留、割截、擒縱、向背、橫平、豎直等等，都可迎刃而解。

　　漢字書體的屢經變革，筆法由約而博，形體由繁趨簡，是社會發(fā)展、文化進步的必然規(guī)律，也是文字書寫和實用兩者之間矛盾的統(tǒng)一。

　　隸書筆法

　　隸書是由篆書演變而來，“不究于篆，無由得隸。”要研究隸書的筆法，必須從篆書講起。

　　篆書字形結構千變萬化，但筆法卻非常簡單，主要只有一筆。只要寫得粗細均勻，兩端圓潤，轉角婉通，連接自然，筆畫中略帶一些立體感就好了。把這一畫平放，就是平畫;直放，就是豎畫;截短一些，就成短畫;彎轉來，就成轉角或圓圈。這一筆既要凝練，又要勁挺，如棉裹鐵，柔中帶剛，是要下一番苦功去練習的。最好從《石鼓文》和《泰山刻石》等古碑刻中去探求。

　　寫篆書，我們必須遵循“欲左先右，欲右先左;欲下先上，欲上先下”和“無往不收，無垂不縮”的用筆準則，做到藏頭護尾，筆筆中鋒。例如寫一橫畫：落筆時，應先將筆鋒向左逆行畫一虛線，然后輕輕跪折其鋒，定點起筆，引伸向右，運行成畫;結束時，將筆鋒稍稍提起，沿中線回左迅速一收，即成篆書的橫畫。

　　篆法是隸法的本源。懂得篆書筆法，寫起隸書來就容易了。明豐道生說：“學八分(隸書)者先學篆。篆既熟，方學八分，乃有古意。”這是歷來書家一致的主張。我們今天不學篆書，直接就學隸書可以嗎?當然是可以的。但至少要懂得一些篆書筆法。在這個基礎上研究隸書筆法，就方便多了。

　　隸書的主要特點，就是字形扁闊，筆勢向左右開展，撇捺起落，向背分明;用筆方中帶圓，渾厚堅挺，縱橫跌宕，特多變化之美。隸書筆法比篆書復雜，這是肯定的。如能從它的這些特點中去分析研究，亦不難找出用筆規(guī)律。

　　篆書的基本篤法是一筆，那末隸書有幾筆呢?我想至少是三筆：

　　第一筆：平畫，就是篆書的基本筆畫。

　　這一筆用到隸書中來，不過兩端略方，用筆稍為剛勁罷了。它的寫法，基本和篆書一樣，不論橫豎長短，都須逆鋒起筆，中鋒運筆，既要藏頭護尾，又要干凈利落，起筆煞筆，有如斬釘截鐵。

　　它的落筆有實落、虛落之分。實落和篆書一樣，筆鋒著紙時，逆行畫一墨線，畫到起筆的地方，跪折一下，筆鋒就會隱藏起來，虛落只作虛勢，不畫墨線，筆鋒半藏半露。

　　收鋒回筆，也有虛實之分：虛回，僅作虛勢，筆如斬截，尾作方形;實回，仍沿原路收鋒，尾部方中帶圓。

　　用實落、實回運筆方法寫成的點畫，容易達到凝重圓厚的要求;虛落、虛回的結果，則是空靈方峻。許多筆畫并列時，要虛實參錯以求變化，但仍以實筆為主。

　　這是隸書平畫和豎畫的基本筆法，也是后來楷書筆法的根源。

　　篆、隸用筆相通，都以渾厚樸實為貴。如果將篆書筆法一成不變地用于隸書，仍不失高古;楷法入隸，則書格就不高了(宋、元、明三代的隸書，大都用楷法;清人則用篆隸法)。

　　第二筆：波畫，就是帶有捺腳的橫畫。

　　此筆蠶頭燕尾、上平下曲，最具隸書特征。是寫好隸書關鍵性的一筆。它在一個字中起著承載全體的作用。左端形狀象蠶頭，腰部略細，右瑞則象燕尾的一半，上邊平直，下邊略彎。它的寫法可用“落、起、按、提、行、駐、磔、收”八個運筆動作來說明：

　　落，是指落筆。應從畫外取勢，俯沖斜下，逆鋒畫一虛線。隨即翻身回上，順勢而起，變虛為實，下按其鋒，盡蓋原有虛線，勢蓄鋒藏。這是起筆。

　　起筆下按時，筆毫逆鋪紙上，為了防止偏側，保持中鋒，故須稍稍提筆，以正路線。又為正路線，必須將筆鋒略為按下，故提與按是同時進行的一個動作。

　　隨后，提、按向右運行。運行時，當然也要隨提隨按，逐步頓挫，不快不慢，一順一逆(行筆時，筆管正直或微微倒向去的方向叫順，倒向來的方向叫逆)，始終保持筆鋒沿筆畫中線移動。移至中段時要提多按少，以便積蓄力量準備下按。過中段后，按多于提，至一定部位，略一停駐，趁勢下捺，既要保持分寸，又要將筆毫盡量鋪開，勁足力健，沉著痛快，好象快刀斬東西一樣，所以叫做磔。磔后自然收束，筆鋒仍須送到。如稍稍躍出筆外，用力空收，更易顯出精神。這一筆要寫得頭尾相稱，中段不空，捺腳鋒利而又飽滿，姿態(tài)活潑而又凝重，以能“展不盡之情，蓄有余之勢”，方稱盡妙。

　　波畫本身除可作為主要橫畫應用外，如果把它截斷或拆開來，頭部和尾部又是各種點和斜捺的基本筆法，例如隸書水旁三點就是波畫前半段的寫法;人字或大字的一捺就是波畫后半段的斜寫。畫是點的伸展，點是畫的收縮，在筆法上可以舉一反三，觸類旁通。

　　第三筆：掠筆，這一筆筆勢向左伸展，常和右邊的一捺或一豎相對稱，形成隸書的特有體勢。

　　它是作為撇、鉤或左豎用的。隸書中“大、史、人、月、川、孔、朗……”等字，都有這么一筆。斜度、伸縮、長短雖有少異，筆法則基本相同。

　　它的寫法，落筆也先以虛勢逆鋒向上，微橫定點，提轉正鋒后，逐步頓挫，運筆下行;頸部稍細，轉彎略慢，彎后向左掠去，勢險而勁，筆緊而重。結束時，微向上挑，隱隱出鋒，不可太露。挑后，隨即回下，沿中線收筆，既要沈著凝練，又要活潑遒勁。

　　
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