心經(jīng)書(shū)法隸書(shū)字帖硬筆
心經(jīng)書(shū)法隸書(shū)字帖硬筆
書(shū)法藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化的象征,博大精深,具有鮮明的實(shí)用性與藝術(shù)性。下面小編帶給大家的是心經(jīng)書(shū)法隸書(shū)字帖硬筆，希望你們喜歡。
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隸書(shū)的種類：
繼小篆之后通行的漢字書(shū)體。隸書(shū)又稱佐隸、徒隸、隸字、隸文、佐書(shū)、今文、史書(shū)等等。隨著時(shí)代的發(fā)展，又有秦隸、漢隸、古隸、八分、飛白、散隸之分。東漢是隸書(shū)鼎盛時(shí)期，魏、晉后被楷書(shū)替代，僅用于法書(shū)。
一、徒隸書(shū)有兩義：
1、隸書(shū)初起時(shí)的名稱。2、因六朝碑文皆民間所書(shū)，故稱徒隸書(shū)。佐書(shū)一作左書(shū)，即隸書(shū)。
二、草隸有兩義：
1、草率書(shū)寫(xiě)的隸書(shū)，系混合草、行、章草的隸書(shū)體。具有草書(shū)筆劃省簡(jiǎn)和糾連的特點(diǎn)，但區(qū)別于成熟的嚴(yán)格的章草、今草，用筆帶有濃重的隸書(shū)特點(diǎn)。
2、指草書(shū)和隸書(shū)。八分隸書(shū)一體，亦稱分隸、分書(shū)。其名始于魏、晉。章程書(shū)用于寫(xiě)章秦、法令的一種書(shū)體。
秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人佐書(shū)，曰隸字。古隸與今隸對(duì)稱。廣義包括秦隸和漢隸，近年出土漢簡(jiǎn)、牘、帛書(shū)甚多，西漢隸書(shū)已具波碟。今隸與古隸對(duì)稱，實(shí)指真書(shū)。一般認(rèn)為鐘、王變體，始有今隸之名，以別古隸?？`隸書(shū)中規(guī)整有法度者，與草隸對(duì)稱?？?，言有法度，可為楷模。一說(shuō)楷隸為隸書(shū)中帶有真書(shū)楷法者。
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