福字隸書書法
福字隸書書法
隸書是古文字長(zhǎng)期變化發(fā)展的產(chǎn)物,它進(jìn)一步突破 象形 拘束而抽象化,拓展了書法的用筆變化和字結(jié)構(gòu)的空間安排。下面小編帶給大家的是福字隸書書法,希望你們喜歡。
福字隸書書法欣賞:
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隸書的發(fā)展形勢(shì):
泰山有眾多的石刻,不過(guò)從規(guī)模和書法成就來(lái)看,最富盛名的還當(dāng)屬紀(jì)泰山銘,他的書法遒勁婉潤(rùn)中國(guó)漢朝以來(lái)的石刻沒(méi)有能夠同這座石刻相比的,它成為研究唐代歷史和書法鐫刻藝術(shù)的重要資料。
銘文以工整的隸書鐫刻在依山而立自然崖壁上,全文共有一千多字,分成二十四行,正文字體大小約二十厘米見方,無(wú)論遠(yuǎn)觀還是近看,全碑氣勢(shì)宏偉巍巍壯觀。紀(jì)泰山銘的銘文和書寫都是李隆基一手制作的,相傳由燕許修其辭,韓史潤(rùn)其筆,文辭典雅而書法端莊,蜿蜒,成為唐隸的代表作之一。
紀(jì)泰山銘在書寫時(shí)筆劃偏肥,這與當(dāng)時(shí)盛唐時(shí)期尚肥的風(fēng)俗有很大的關(guān)系。紀(jì)泰山銘是唐代隸書的杰作,其雄強(qiáng)之勢(shì),婉潤(rùn)字體,端莊姿態(tài),充分反映出封建盛世的萬(wàn)千氣象。
現(xiàn)存西安碑林的石臺(tái)考經(jīng),因在方柱體石碑上四面環(huán)刻而得名,其字形雖然比紀(jì)泰山銘要小很多,但筆記韻味則更為精謹(jǐn)細(xì)致。
李隆基的隸書用筆流暢,點(diǎn)畫潤(rùn)澤,結(jié)體端莊豐腴,法度嚴(yán)謹(jǐn),不僅顯示出濃厚的技巧功力。在審美追求上也與當(dāng)時(shí)欣欣向榮,蓬勃興盛的盛世氣象十分符合。李隆基以帝王身份而善寫隸書,于是影響了當(dāng)時(shí)的許多書家都來(lái)跟風(fēng)仿效,并且出現(xiàn)了一批以徐浩,韓擇木,史惟則,蔡有鄰等人為代表的隸書名家,由此形成了東漢以后又一個(gè)隸書書法的高峰期。
唐代以后隸書再次陷入沉寂,由宋代到明代,雖有少數(shù)書家依然堅(jiān)持攻習(xí)隸書,但由于漢隸傳統(tǒng)消失已久,再加上時(shí)代風(fēng)氣的轉(zhuǎn)移,因而始終沒(méi)有出現(xiàn)有影響的隸書大家。
與唐宋以來(lái),行草書持續(xù)繁榮,而且不斷出新的局面,形成鮮明對(duì)比。隸書則如暗流沉潛,不絕如縷,等待著新涌動(dòng)的條件與契機(jī)。
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